tag:blogger.com,1999:blog-47440062563020955382023-11-15T19:23:58.211-08:00இஸ்லாமிய உரைத் தொகுதிUnknownnoreply@blogger.comBlogger14125tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-6846460382118328012011-02-16T23:42:00.000-08:002011-02-16T23:42:55.696-08:00ஒன்று அல்லாஹ்வின் அருள் மறை மற்றது என்ன? எனது அஹ்லுல் பைத்தா அல்லது எனது சுன்னாவா?<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCutwze23SEi9ignOJj6BRoyRZo7jIW8z1BalFYCR9NN_o60IKYu8s6WfmWuq7LtJgqaJMtNVeF6sz2zMCoqn1zuBO7xkUHuUU5R3oJyq0xvMLX5xuTC9U2xcMejLPNcmlfcj69tiCke_Q/s1600/OO+%252812%2529.gif" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="142" j6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCutwze23SEi9ignOJj6BRoyRZo7jIW8z1BalFYCR9NN_o60IKYu8s6WfmWuq7LtJgqaJMtNVeF6sz2zMCoqn1zuBO7xkUHuUU5R3oJyq0xvMLX5xuTC9U2xcMejLPNcmlfcj69tiCke_Q/s200/OO+%252812%2529.gif" width="200" /></a>ஹதீஸ் விற்பன்னர்களால் ஏற்றுக் கொள்ளப் பட்ட ஹதீஸுத் தகலைன் கிரந்தத்தில் இறைத் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக பின் வரும் ஹதீஸ் ஒன்று உள்ளது.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">உங்கள் மத்தியில் பெறுமதிமிக்க இரு பொருட்களை விட்டுச் செல்கிறேன். ஒன்று அல்லாஹ்வின் அருள் மறை மற்றது எனது சந்ததியினர். நீங்கள் அவ்விரண்டையும் பற்றிப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் காலமெல்லாம் வழி தவர மாட்டீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எவ்வாராயினும் சில அறிவிப்புகளில் எனது சந்ததியினர் என்பதற்கு பதிலாக எனது சுன்னா (நடை முறைகள்) என சொல்லப் பட்டுள்ளது. எனவே இந்த இரண்டு அறிவிப்புகளில் எது சரியானது? என்பது ஒரு கேள்வியாக உள்ளது. இவ்விடயம் தொடர்பாக பல அறிஞர்கள் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளனர். அவற்றுள் மிகச் சுருக்கமானது கெய்ரோவில் பிரசுரிக்கப்பட்ட தாருத் தக்ரீப் பைனல் மதாஹிபில் இஸ்லாமிய்யா என்பதாகும். அண்மையில் ஷாபி மத்ஹபைச் சேர்ந்த நவீன கால ஹதீஸ் கலை விற்பன்னர்களில் ஒருவரான ஷெய்க் ஹஸன் பின் அலி சக்காப் என்ற ஜோர்தானிய அறிஞர் ஒருவர் இக் கேள்விக்கு விடையளித்துள்ளார். ஆந்த கட்டுரை ஆய்வு அடிப்படையில் அநை;துள்ளதால் அதன் மொழி பெயர்ப்பை நாம் உங்களுடன் பகிரந்து கொள்கின்றோம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">கேள்வி: ஹதீஸுத் தகலைனில் வரும் அந்த இரண்டு கூற்றுகளுள் எது சரியானது ? என என்னிடம் கேட்கப் படுகிறது. அது எனது சந்ததி - எனது அஹ்லுல் பைத் என்ற சொல்லமைப்பா அல்லது எனது சுன்னா என்ற சொல்லமைப்பா? துயவு செய்து அந்த ஹதீஸின் மூலத்தைப் பற்றி சிறிது விளக்குங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">பதில்: இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து வந்த சரியானதும் நம்பகமானதுமான ஹதீஸ் எனது அஹ்லுல் பைத்தும் என்ற பதத்தையே கொண்டுள்ளது. எனது அஹ்லுல் பைத் என்பதற்கு பதில் எனது சுன்னா என்றிருந்தால் அதன் ஸனத் (அறிவிப்பாளர் வரிசை) கருத்தோட்டத்தின்படி அது பிழையானதாகும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நாம் இந்த இரு கூற்றுகளினதும் அறிவிப்பாளர் வரிசையை சற்று அவதானித்தால் எனது சந்ததி என்ற கூற்று முற்றிலும் நம்பகமானதும் செல்லுபடியானதுமாகும் என்பதும் ஏனைய கூற்றுகள் முற்றிலும் பிழையானதும் ஏற்றுக் கொள்ள முடியாததுமாகும் என்பதும் நன்கு விளங்கும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனது அஹ்லுல் பைத்தும் என்ற கூற்றின் ஸனத்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனது அஹ்லுல் பைத்தும் என்ற சொற்றொடரைக் கொண்ட ஹதீஸை இரண்டு பிரபல ஹதீஸ் விற்பன்னர்கள் மேற் கோள் காட்டியுள்ளனர்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">1) இமாம் முஸ்லிம் தனது சஹீஹ் முஸ்லிம் கிரந்தத்தில் ஒரு நாள் இறைத் தூதர்(ஸல்) அவர்கள் மக்காவுக்கும் மதினாவுக்கும் இடையிலுள்ள கதீர் கும் என்ற இடத்தில் ஒரு பிரசங்கம் நிகழ்த்தினார்கள் என ஸயித் பின் அர்க்கம் கூறியதாக குறிப்பிடுகிறார் அப்பிரசங்கத்தில் அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துரைத்த பின் மக்களுக்கு அறிவுரை வழங்கினார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மக்களே! நான் நிச்சயமாக ஒரு மனிதப் பிறவியே. இறைவனின் பணியாளர் (மரணத்தை ஏற்படுத்தும் மலக்கு) என்னிடம் வருவார். நான் அவருக்கு பதிலளிக்க வேண்டும். எனவே உங்களுக்கு மத்தியில் நான் இரண்டு பெறுமதி மிக்க பொருட்களை விட்டுச் செல்கிறேன். அவற்றில் முதலாவது வழிகாட்டியாகவும் ஒளியாகவும் விளங்கும் அல்லாஹ்வின் அருள் மறை (குர்ஆன்) எனவே அதனைப் பற்றிப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அவர்கள் தொடர்ந்து அல்லாஹ்வின் அருள் மறை பற்றிய விளக்கங்களை வழங்கிய பின், அத்துடன் எனது அஹ்லுல் பைத் எனக் கூறிய அன்னார் எனது சந்ததியனரைப் பொறுத்தவரையில் அல்லாஹ்வை உங்கள் மனதில் நிறுத்திக் கொள்ளுங்கள். எனவும் கூறினார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த வாசகங்கள் சஹீஹ் முஸ்லிம் பகுதி 4, அப்துல் பாக்கி பதிப்பு, பக்கம் 3,18 ஹதீஸ் 8, 34 இலும் , சுனன் அத் தாரமி பகுதி 2 , பக்கம் 431,432 இலும் பதிவு செய்யப் பட்டுள்ளது. இந்த இரண்டு பதிவுகளினதும் ஸனத் மிகவும் தெளிவானதும் எவ்வித பிரச்சினைகளும் பலவீனங்களும் அற்றதுமாகும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">2) அதே ஹதீஸை அத்திரிமிதி கூட பின்வரும் வார்த்தைகளில் பதிவு செய்தள்ளார். வ இத்ரத்தீ அஹ்லுல் பைத்தீ எனது குடும்பம் எனது சந்ததியினர்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நான் உங்கள் மத்தியில் (ஒரு மரபுரிமைச் சொத்தை) விட்டுச் செல்கின்றேன். நீங்கள் அதனைப் பற்றிப் பிடித்தால் எனக்குப் பின் வழிகேட்டில் செல்ல மாட்டீர்கள். அவற்றுள் ஒன்று மற்றதை விட உயர்வானது. ஒன்று சுவனத்திலிருந்து பூமிக்கு நீட்டப் பட்ட கயிரான அல்லாஹ்வின் திருமறை மற்றது எனது சந்ததியினர், எனது குடும்பம் (நியாய தீர்ப்பு நாளில்) அவை கௌஸருக்கு அருகில் என்னிடம் வரும் வரை இரண்டும் ஒன்ரை விட்டு ஒன்று பிரியாது. ஆகவே இவ்விடயத்தில் நீங்கள் எவ்வாறு என்னை கண்ணியப்படுத்துகிறீர்கள் என்பதையிட்டு ஜாக்கிரதையாயிருங்கள் . சுனன் அத்திர்மிதி பகுதி 5 பக்கம் 663</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த இரண்டு கூற்றுகளிலும் அஹ்லுல் பைத் என்ற சொற்றொடர் வலியுறுத்தப் படுவதால் அதுவே எமது நோக்கத்தைப் பூர்த்தி செய்யப் போதுமானவையாகும். அத்துடன் அவ்விரண்டினதும் ஸனத் பிரச்சினைகள் ஏதுமற்ற பூரணத்துவம் பெற்றதாகும். இவற்றைப் பதிவு செய்தவர்கள் பிரபலமான ஹதீஸ் கிரந்தங்களை எழுதியவர்களுல் பெரும் நம்பிக்கைக் குறியவர்களாகக் கருதப் படுகின்றனர்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனது சுன்னாவும் என்ற கூற்றின் ஸனத்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனது அஹ்லுல் பைத் என்பதற்குப் பதிலாக சுன்னத்தீ எனது சுன்னா என்ற சொற்றொடரைக் கொண்ட அறிவிப்பு பலவீனமான ஸனதைக் கொண்டதும் உமைய்யா அனுதாபிகளால் இட்டுக் கட்டப் பட்டதுமாகும். எனவே நாம் இதன் அறிவிப்பாளர் வரிசையைக் கவணிப்போம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">1 முதலாவது அல் ஹாக்கிம் நைஸாபுரியின் ஸனத்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மேற்குறிப்பிட்ட கூற்றைக் கொண்ட ஹதீஸை அல் முஸ்தத்ரக் அலஸ் ஸஹீஹைன் என்ற கிரந்தத்தில் அல் ஹாக்கிம் நைஸாபுரி பின் வரும் ஸனதுடன் குறிப்பிட்டுள்ளார்:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ், இக்ரிமாவிடம் கூறியதாகவும் அன்னார் தவ்ர் பின் ஸயித் அத் தைலமியிடம் கூறியதாகவும் அன்னார் அபூ உவைஸிடம் கூறியதாகவும் அவர் தனது மகனான இப்னு அபீ உவைஸிடம் கூறியதாகவும் பின் வரும் ஹதீஸ் பதியப் பட்டுள்ளது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஓ மக்களே உங்களுக்காக நான் இரு விடயங்களை விட்டுச் செல்கிறேன் நீங்கள் அவற்றைப் பற்றிப் பிடித்துக் கொண்டால் ஒருபோதும் நீங்கள் வழி கேட்டில் செல்லமாட்டீர்கள். ஒன்று அல்லாஹ்வின் அருள் மறை , மற்றது அவனது திருத்தூதரின் சுன்னா. அல் ஹாக்கிம் அலஸ் ஸஹீஹைன் பாகம் 1 பக்கம் 93</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">பிரச்சினை என்னவென்றால் இங்கு அறிவிப்பாளர் வரிசையில் இறுதியாக குறிப்பிடப் பட்டுள்ள தந்தையும் மகனும் பிரச்சினைக்குறியவர்கள். இஸ்மாயீல் இப்னு அபீ உவைஸும் இப்னு அபீ உவைஸும் நம்பத்தகுந்தவர்கள் அல்லர், என்பது மட்டுமின்றி இட்டுக் கட்டுபவர்கள் என்ற குற்றச்சாட்டின் பாற்பட்டவர்களுமாவர்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இல்முர் ரிஜார் ( ஹதீஸ் அறிவிப்பாளர் அறிவியியல்) நிபுணர்கள் கொடுத்துள்ள பின்வரும் கருத்துரைகளைக் கவனியுங்கள்:</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஹாபிஸ் மாஸி தனது தஹ்தீபல் கமால் என்ற நூலில் ரிஜால் நிபுணர்களின் அபிப்பிராயங்களை குறிப்பிட்டுள்ளார். அபூ உவைஸ் என்பவரும் அவரது மகனும் (அறிவிப்புகளில்) மிகவும் பலவீனர்கள். அவர்கள் ஹதீஸைத் திருடுவதை வழக்கமாக கொண்டிருந்தனர். மகனைப் பொருத்தவரையில் அவரை நம்பவே முடியாது, என யஹ்யா பின் முயீன் என்பவர் குறிப்பிடுகிறார். மகனைப் பற்றிக் குறிப்பிடும் அந்நஸாயி என்பவர் அவர் பலவீனர் மட்டுமல்ல நம்ப முடியாதவரும் கூட என்கிறார். இவரைப் பற்றி அதிகமாக குறிப்பிடும் அந்நஸாயி , லால்காயி என்போர் இவரால் அறிவிப்பு செய்யப்பட்ட ஹதீஸ்கள் புறக்கணிக்கப் பட வேண்டும் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஓருவராலுமே ஏற்றுக் கொள்ளப் படாத வியப்பக் குறிய ஹதீஸ்களை தமது மாமனார் மாலிக் மூலம் இப்னு அபீ உவைஸ் பயன் படுத்தியுள்ளார் என இப்னு அதி குறிப்பிட்டுள்ளார். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஹாபிஸ் இப்னு மாஸி, தஹ்தீபுல் கமால் பாகம் 3 பக்கம் 127 </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இப்னு ஹஜர் என்பவர் பத்ஹுல் பாரி என்ற நூலுக்கு எழுதிய முன்னுரையில் இப்னு அபீ உவைஸுக்கு எதிராக உள்ள அப கீர்த்தி காரணமாக அவர் அறிவிப்பு செய்த எந்த ஒரு ஹதீஸையும் உபயோகப் படுத்த முடியாது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இப்னு ஹஜர் அல் அஸ்கலானி முகத்திமா பத்ஹுல் பாரி, தாருல் மஆரிப் பதிப்பு, பக்கம் 391</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மதீனத்து மக்கள் இரு கூறாக பிளகு படும் போதெல்லாம் நான் ஹதீஸ்களை உருவாக்குவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தேன் என இஸ்மாயீல் பின் அபீ உவைஸ் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கின்றேன் என ஸலாமா பின் ஸஹாபிப் என்பவரை மேற்கோள் காட்டி ஹாபிஸ் செய்யத் அஹ்மத் பின் அஸ்ஸாதிக் தனது பத்ஹுல் மலிக்கில் அலி என்ற நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஹாபிஸ் செய்யத் அஹ்மத் , பத்ஹுல் மலிக்கில் அலி பக்கம் 15</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனவே இஸ்மாயீல் பின் அபி உவைஸ் என்பவரைப் பொருத்தவரையில் அவர் ஹதீஸ்களை இட்டுக் கட்டுபவர் எனவும் குற்றம hட்டப் பட்டுள்ளார். மேலும் அவரது அறிவிப்புகள் ஸஹீஹ் முஸ்லிம் , ஸஹீஹ் அத்திர்மிதி போன்ற ஸஹீஹான கிரந்தங்களில் இடம் பெறவுமில்லை.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">தந்தையான அபூ உவைஸைப் பற்றி அறிவதாயின் அபூஹாத்தம் அர்ராஸி தனது ஜராவத் தாதில் என்ற நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளவை போதுமானதாகும். ஆவரது கூற்றுப்படி அபு உவைஸின் ஹதீதுகளை எழுதலாம் ஆனால் எநத விவாதத்துக்கும் அதனைப் பயன்படுத்த முடியாது. அவரது அறிவிப்புகள் உறுதியானதோ, திடமானதோ அல்ல என்பதோடு இப்னு முயீனின் கருத்துப் படி அவர் நம்பிக்கைக்குப் பாத்திரமானவர் அல்ல., அபூ ஹாத்தம் அர் ராஸி அல் ஜராவத் தாதில் பகுதி 5 பக்கம் 92 ,எனவும் குறிப்பிடுகிறார். முடிவாக இவ்விருவரினதும் ஸனத் சரியானதோ செல்லுபடியானதோ அல்ல என்றே எம்மால் கூற முடியும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதில் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் என்னவென்றால் இதை அறிவிப்பு செய்த அல் ஹாக்கிம் என்பவரே இந்த ஹதீஸ் பலவீனமானது என ஏற்றுக் கொண்டமையாகும்.அதனாலேயே அதன் செல்லபடியாகும் தன்மையை உறுதிப் படுத்தம் முயற்சிகளில் அவர் ஈடுபட வில்லை. எவ்வாறாயினும் அவர் இப்னு அபீ உவைஸின் அறிவிப்பின் உள்ளடக்கத்துக்கு ஆதரவாக இன்னொரு ஹதீஸையும் முன்வைத்துள்ளார். அந்த ஹதீஸைப் பின் வருமாறு பகுப்பாய்வு செய்யலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">2 அல் ஹாக்கிமின் இணை;டாவது ஸனத் </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அல் ஹாக்கிம் (முழுமையற்ற ஸனதுடன்) அபூ ஹுரைராவைப் பின்வருமாறு மேற்கோள் காட்டுகிறார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நீங்கள் வழி கேட்டில் செல்லாமலிருக்க உங்கள் மத்தியில் இரண்டு பொருட்களை விட்டுச் செல்கிறேன். அல்லாஹ்வின் அருள் மறை ஒன்று, மற்றது எனது சுன்னா. இரண்டும் கௌஸருக்கருகில் என்னை வந்தடையும் வரை ஒன்றை ஒன்று பிரியாது, என இறைத் தூதர் கூறியுள்ளார். ஹாக்கிம், அல் முஸ்தத்ரக் பகுதி 1 பாக 93 </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அல் ஹாக்கிம் பின் வரும் ஸனத் மூலம் இதனை அறிவிப்பு செய்கிறார். அத் தப்பி, சாலிஹ் பின் மூஸா அல் தலாஹியிடமிருந்தும் அவர் அப்பல் அஸீஸ் ராபியிடமிருந்தும் அவர் அபூ ஹுரைராவிடமிருந்தும் இத்தகவலை பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த ஹதீஸ் முன்னயதைப் போலவே இட்டுக் கட்டியதொன்றாகும். அறிவிப்பாளர்களுள் ஒருவரான சாலிஹ் பின் மூஸா அத் தலாஹியைப் பற்றி இல்முர் ரிஜால் நிபுணர்கள் என்ன கருத்துக் கொண்டுள்ளனர் எனப் பார்ப்போம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சாலிஹ் பின் மூஸா நம்h முடியாதவர் என யஹ்யா பின் முயீனும், அவரது ஹதீஸ் பலவீனமானதும் நம்ப முடியாத துமாகும். அத்துடன் அவர் பல நம்ப முடியாத அஹாதிஸ்களுக்கு நம்பிக்கைக்குறியவர்களை ஆதாரமாகக் காட்டியுளளார் என அபூ ஹாத்தம் அர் ராஸியும், அவரது ஹதீஸ்களை பதிவு செய்யப் படாது புறக்கணிக்க வேண்டும் என அந்நஸ்ரியும் கூறியுள்ளனர். ஹாபிஸ் மாஸி, தஹ்தீபுல் கமால் பாகம் 13 பக்கம் 96</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சாலிஹ் பின் மூஸா தமது விடயங்களுக்கு நம்பிக்கைக்கு பாத்திரமானவர்களின் கூற்றுகளை ஆதார மூலமாக கொண்டார். அவை எவ்விதத்திலும் அவர்களது கூற்றுகளுக்கு ஒத்ததாக அமையவில்லை. அவரது ஹதீஸ்கள் எவ்வித விவாதத்துக்கும் உதவாது, என இப்னு ஹப்பான் கூறியதாக இப்னு ஹஜர் தஹ்தீபுத் தஹ்தீப் என்ற தனது நூலில் குறிப்பிடுகிறார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அவரது ஹதீஸ் புறக்கணிக்கப் பட்டவை. அத்துடன் அவர் அடிக்கடி நம்ப முடியாத ஹதீஸ்களை அறிவிப்பு செய்துள்ளார் என அபூ நுஅய்ம் குறிப்பிடுகிறார். இப்னு ஹஜர் தஹ்தீபுத் தஹ்தீப் பாகம் 4 பக்கம் 355</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இப்னு ஹஜர் மீண்டும் அத் தக்ரீப் என்ற நூலில் சாலிஹ் உடைய ஹதீஸ்களை புறக்கணிக்கப்பட்டவை எனக் குறிப்பிடுகிறார். இப்னு ஹஜர் அத் தக்ரீப் குறிப்பு இலக்கம் 2891 அவரது ஹதீஸ்கள் பலவீனமானவை என அத் தஹபி , அல் காஷிப் என்ற நூலில் எழுதியுள்ளார். அத் தஹபி அல் காஷிப் குறிப்ப இலக்கம் 2412 அவர் மேலும் மீஸானுல் இஃதிதால் என்ற நூலில் அவரது ஒரு ஹதீஸ் குறிப்பிட்டு இது அவரது நம்ப முடியாத அஹாதீஸிலிரு ந்து பெறப்பட்டது என்கிறார். அத் தஹபி மீஸானுல் இஃதிதால் பாகம் 2 பக்கம் 302 </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">3 எனது சுன்னாவின் மூன்றாவது ஸனத்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அப்துர் ரஹ்மான் பின் யஹ்யா, அஹ்மத் பின் சயீத் இடமிருந்தும் அவர் முஹம்மத் பின் இப்ராஹீம் அத் துபைலி இடமிருந்தும் அவர் அலி பின் ஸயீத் அல் பராஇதி இடமிருந்தும் அவர் அல் ஹுஸைனியிடமிருந்தும் அவர் காதிர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அவ்பிடமிருந்தும் அவர் அவரது தந்தை அப்துல்லாஹிவிடமிருந்தும் அவர் அவரது பாட்டணார் அம்ர் பின் அவ்பிடமிருந்தும் எனது சுன்னா என்ற வார்த்தையுடனான ஹதீஸை பெற்றுக் கொள்ளப் பட்டதாக இப்னு அப்துர் ராப், அத் தம்ஹித் என்ற நூலின் பாகம் 24 பக்கம் 334 இல் குறிப்பிடுகிறார். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த அறிவிப்பாளர்களுள் கதீர் பின் அப்துல்லாஹ் என்பவரைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில் இமாம் ஷாபி , அவர் ஒரு பிரபல்யமான பொய்யர்களுல் ஒருவர். இப்னு ஹஜர் , தஹ்தீபுத் தஹ்தீப் பாகம் 8, தாருல் பிக்ர் பதிப்பு , பக்கம் 377 , தஹ்தீபுல் கமால் பாகம் 24 , பக்கம் 138 , எனவும் , அபூதாவூத் அவர் பொய்யர்களுல் ஒருவர் மட்டுமல்ல ஹதீஸ்களை இட்டுக்கட்டியவர்களுள் ஒருவருமாவார் எனவும் கூறியுள்ளார். இப்னு ஹஜர் , தஹ்தீபுத் தஹ்தீப் பாகம் 8, தாருல் பிக்ர் பதிப்பு , பக்கம் 377 , தஹ்தீபுல் கமால் பாகம் 24 , பக்கம் 138 , இட்டுக்கட்டப் பட்ட ஹதீஸ்களை ஆதாரமாகக் கொண்டு அவரது தந்தையாலும் பாட்டனாலும் உருவாக்கப்பட்ட ஹதீஸ் கிரந்தம் ஒன்றையே கதீர் பின் அப்துல்லாஹ் மேற்கோள் காட்டுகிறார். விமர்சன,பகுப்பாய்வு நோக்கத்தைத் தவிர ஏனைய விடயங்களில் அவை தடை செய்யப்பட்டது. என இப்னு ஹிப்பான் குறிப்பிடுகிறார். இப்னு ஹிப்பான் அல் முஜ்ருஹீன் பாகம் 2 , பக்கம் 221, அவரது ஹதீஸ் புறக்கணிக்கப் பட வேண்டியது என அந்நஸாயியும் தார குத்னியும் குறிப்பிடுவதோடு இமாம் அஹ்மத் என்பவர் அவர் ஹதீஸ் விடயங்களில் நம்பத்தகுந்தவர் அல்ல எனவும் கூறுகிறார். இப்னு முயீன் என்பவரும் இந்த கருத்தை அதரிக்கிறார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இப்னு ஹஜர் தமது அத் தக்ரிபில் காதிர் பின் அப்துல்லாஹ்வின் ஆக்கங்களைப் பற்றிக் கூறிப்பிடுகையில் பலவீனமானது என ஒரே வார்த்தையில் குறிப்பிட்டுள்ளார். அதனைத் தொடர்ந்து ஏனையோரின் பொய்யுரைகளை காதிர் மீது சாட்டுவது முறையற்றது எனவும் சாடுகிறார். இது எமக்கு அதிர்ச்சியூட்டுவதாக உள்ளது. ஏனெனில் இல்முர் ரிஜால் நிபுணர்கள் அவர் பொய்யர் என்றும் ஹதீஸை இட்டுக்கட்டுபவர் என்றும் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர். அத்துடன் அவரது கருத்துக்கள் அர்த்தமற்றது எனவும் கலவீனமானது எனவும் அத் தஹபி கூட குறிப்பிட்டுள்ளார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">4 ஸனத் ஏதுமற்ற இரண்டாவது கூற்று</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இமாம் மாலிக் தமது முஅத்தாவில் எவ்வித ஸனதுமின்றி முர்ஸல் ஆனமுறையில் அறிவிப்பு செய்துள்ளார்.(இந்த சந்தர்ப்பத்தில் , இதன் கருத்து ஒரு ஹதீஸ் இறைத் தூதருடன் தொடர்பில்லாதது என்பதே) அத்துடன் இவ்வாரான ஹதீஸ் மதிப்புமற்றது என்பதையும் நாமரிவோம். மாலிக் முஅத்தா பக்கம் 889 ஹதீஸ் 3</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">முடிவுரை</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்தப் பகுப்பாய்வு எனது சுன்னா என்ற வாசகத்தை கொண்ட ஹதீஸ் உமைய்யாக் கூட்டத்தைச் சேர்ந்த பொய்யர்களால் சோடிக்கப்பட்ட ஒன்று என்பதைத் தெளிவாக்குகின்றது. எனவே அந்த வாசகம் எனது அஹ்லுல் பைத் என்ற உண்மையான வாசகத்துக்கு எதிராகக் கண்டு பிடிக்கப்பட்ட வாசகமாகும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஆகவே தொழுகை நடத்தபவர்களும், மத போதகர்களும் இறைத்தூதரிடமிருந்து வராத அந்த ஹதீஸை கைவிட்டு அதற்கு பதிலாக சஹீஹ் முஸ்லிமிலும் , அத்திரிமிதியிலும் குறிப்பிடப்படும் அஹ்லுல் பைத் என்ற வாசகங்களைக் கொண்ட சரியான ஹதீஸை மக்களிடையே பிரமல்யமாக்க வேண்டும். ஹதீஸ் அறிவியலைக் கற்கும் மாணவர்களுக்கு சரியான அஹாதீஸ்களையும் பிழையானவற்றையும் இனம் காண இது அவசியமாகும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சந்ததியினரான பாத்திமா, ஹஸன், ஹுஸைன் என்போர் அஹ்லல் பைத் என்ற வாசகத்தில் உள்ளடக்கப்பட்டவர்கள். ஏனெனில் முஸ்லிமின் சஹீஹ் கிரந்தத்திலும் அத்திர்மிதியின் சுனனிலும் ஆயிஷா நாயகியை மேற்கோள் காட்டி பின் வருமாறு குறிப்பிடப் படுகிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">உம்மு சல்மாவின் வீட்டில் வைத்து இறைத்தூதருக்கு பின் வரும் குர்ஆன் வசனம் இறங்கியது. (நபியுடைய) வீட்டினரே! உங்களை விட்டும் சகல அசுத்தங்களையும் நீக்கி உங்களை முற்றிலும் பரிசுத்தமாக்கி விடவே அல்லாஹ் விரும்புகிறான். 33:33</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாத்திமா, ஹஸன், ஹுஸைன், என்போரை அழைத்து ஒரு போர்வையைப் போர்த்திக் கொண்டார்கள். பின்னர் தனக்குப் பின்னாலிருந்த அலியையும் போர்வைக்குள் அழைத்துக் கொண்டார்கள். பின்னர் ஓ அல்லாஹ்வே! இவர்களே எனது அஹ்லுல் பைத் எனவே தீய செயல்களிலிருந்து அவ்களை நீக்கி அவர்களைத் தூய்மைப் படுத்துவாயாக! ஏன்றார்கள். இறைத்தூதரின் மனைவியாகிய உம்மு ஸல்மா ஓ இறைத் தூதரே! நானும் அதில் ஒருவரா? என வினவ நீங்கள் உங்கள் இடத்திலேயே இருங்கள் (போர்வைக்குள் வர வேண்டாம்) நீங்கள் நல்லவர் என்றார்கள் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சஹீஹ் முஸ்லிம் பாகம் 4 பக்கம் 1883 , ஹதீஸ் இலக்கம் 2424 , சுனன் அத்திரிமிதி பக்கம் 663</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-30827498345668524282011-01-18T00:05:00.000-08:002011-01-18T00:10:04.789-08:00<ul><li><a href="http://kviala.blogspot.com/2009/08/blog-post_06.html"><span style="color: blue;">நோன்பு துறக்கும் நேரம்</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2009/08/1.html"><span style="color: blue;">வேதங்கள் இறக்கப்பட்டதன் நோக்கம்</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2009/08/blog-post_9906.html"><span style="color: blue;">இரத்தம் தோய்ந்த கைகளும் இஸ்லாத்தின் காவலர்களும்</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2009/11/blog-post.html"><span style="color: blue;">சிந்தனைத் தெளிவு </span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2010_10_01_archive.html"><span style="color: blue;">முஸ்லிம் சமூதாயத்தில் பிரிவுகளுக்கு காரணமாய் அமைவது எது? பகுதி 01</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2010/10/blog-post.html"><span style="color: blue;">அரபிகளின் ஆடம்பர நிலையும் அஜமீகளின் ஆதங்க நிலையும்</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2010/11/blog-post_30.html"><span style="color: blue;">கசப்பான உண்மை</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2010/11/blog-post_11.html"><span style="color: blue;">மனைவி கணவனுக்கு...</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2010/11/blog-post.html"><span style="color: blue;">மனைவியை மகிழ்விப்பது எப்படி?</span></a></li>
<li><a href="http://kviala.blogspot.com/2010/12/blog-post.html"><span style="color: blue;">முஹர்ரம் மாதத்தின் மறுமலர்ச்சியும் மறுக்கப்படுப் படும் எழுற்சியும்</span></a><span style="color: blue;"> </span></li>
</ul>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-258621842122519942010-12-13T01:47:00.000-08:002010-12-13T21:54:02.464-08:00முஹர்ரம் மாதத்தின் மறுமலர்ச்சியும் மறுக்கப்படுப் படும் எழுற்சியும்<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">إِنَّ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">عِدَّةَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">الشُّهُورِ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">عِنْدَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">اللَّهِ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">اثْنَا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">عَشَرَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">شَهْرًا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">فِي</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">كِتَابِ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">اللَّهِ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">يَوْمَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">خَلَقَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">السَّمَاوَاتِ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">وَالْأَرْضَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">مِنْهَا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">أَرْبَعَةٌ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">حُرُمٌ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ذَلِكَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">الدِّينُ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">الْقَيِّمُ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">فَلَا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">تَظْلِمُوا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">فِيهِنَّ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">أَنْفُسَكُمْ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">وَقَاتِلُوا</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: right;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(36: 9).</span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">الْمُشْرِكِينَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">كَافَّةً</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">كَمَا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">يُقَاتِلُونَكُمْ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">كَافَّةً</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">وَاعْلَمُوا</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">أَنَّ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">اللَّهَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">مَعَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">الْمُتَّقِينَ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்விடத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்வுடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> (</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பதிவுப்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">) </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புத்தகத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வானங்களையும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பூமியையும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படைத்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாளிலிருந்தே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதங்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எண்ணிக்கை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பன்னிரண்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆகும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> – </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவற்றில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நான்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> (</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">) </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புனிதமானவைஇ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேரான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மார்க்கமாகும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> – </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆகவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அம்மாதங்களில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> (</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">) </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உங்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீங்களே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தீங்கிழைத்துக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ளாதீர்கள்இ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இணைவைப்பவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அனைவருடனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரிவது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீங்களும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அனைவருடனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரியுங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பயபக்தியுடையோருடனேயே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கின்றான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அறிந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ளுங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. (9:36).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span></div><a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாசிக்கும்போது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடுநிலையாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இறைவனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேசித்தவாறும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேசித்தவாறும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருப்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விரும்புங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்தனையை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுத்திருப்பது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனிதனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முதல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அருள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குர்ஆனாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெளிவான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சுன்னாவாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எப்படி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யாரிடம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெற்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ளனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதோடு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்தனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உடையவர்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மட்டுமே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேர்வழி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எனவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்தியுங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உங்களால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவரால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்றால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எம்மால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அமைதியான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்தனையே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆறுதல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆண்மீகத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழிகாட்டும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கோட்பாடுகளையும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">,</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விதிமுறைகளும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனிதன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்பற்றி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழும்போதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பூரணமான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மூஃமீனாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கோட்பாடுகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அடிப்படை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விதிமுறைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சந்தர்ப்பத்திலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யாரும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மீற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கோட்பாடுகளின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பிண்ணணியில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நான்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறப்பித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறிப்பிடுகிறான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதங்களில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஹர்ரம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறப்புகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறுப்பதற்கில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புதுவருடத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வருகைக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சென்றவர்களே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உதாசீனப்படுத்தி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அட்டூலியம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அத்தனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறப்புகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடூரச்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செயல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனித்துவத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அலட்சியப்படுத்தியதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விளங்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மேற்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறிப்பிடுகின்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வசனம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதங்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனிச்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறப்பாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடூரங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அநியாயங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மீறிட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சுட்டிக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டுகிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஹர்ரம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாத்தத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீண்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புராதனங்களும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தடையங்களும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருப்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யாரும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போதும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறுப்பதில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எனவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெளிவாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறிப்பிடுகிறோம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஹர்ரம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறப்புக்குறிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மகிழ்ச்சிக்குறிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறப்பும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">,</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மகிழ்ச்சியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனுடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விடயத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எங்கே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாருடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்பத்தினருக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கண்ணியப்படுத்துவதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஹர்ரம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கௌரவிக்கப்பட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாருடை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்பத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுப்படாத</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மகிழ்ச்சியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தாகிக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துண்டாடுவதில்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மகிழ்ச்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்ததா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கர்பலா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">களத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குழந்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெண்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இரக்கம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கருணை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டாமல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்வதில்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உமையாக்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அன்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஹர்ரம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாதத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புதுவருட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிகழ்வை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொண்டாடினார்களா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியலுக்காகவோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆண்மீகத்திற்காகவோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்யப்ட்டார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்றது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அநீயாயமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்யப்பட்டார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறுக்கின்றீர்களா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவ்வாறென்னறால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதுதான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீதி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்லுகிறீர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.?</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதற்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துக்கத்தையே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழ்நாள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முழுவதும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சுமந்திருக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வரவில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குர்பான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதற்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடந்ததோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நினைவு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படுத்தி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எமது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உம்மாக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாரிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொறுப்பு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சுவனத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏற்றுக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ளும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒவ்வொருவருக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அனுபவித்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுமைகளுக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எம்மை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அடித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்வதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தீர்வு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இல்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இறைவனுக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாட்டனாருக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எழுற்சிக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கர்பலா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">களத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எத்தனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துயரங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அனுபவித்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எமது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்தனைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கர்பலா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">களத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொண்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சென்றால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாத்திரமே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உணர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இப்றாஹீம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அன்னை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹாஜரா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாயாகி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கண்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துன்பங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நினைவு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படுத்தவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹஜ்ஜை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடமையாக்கினான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இல்லா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காப்பாற்றி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எமது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கைகளில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துயர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிலையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவ்வாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பங்கெடுத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கிறோம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மூன்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாட்களாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தாகித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தாகித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குழந்தைகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்பத்தினர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இறைபாதையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தானும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> 73 </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெட்டுகளாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">,52 </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஈட்டி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முனைகளாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உடலால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தாங்கி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காப்பாற்றி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தியாகத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவ்வாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நினைத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பார்க்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏழைகளின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பசியையும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இறையச்சமுடையவராகவும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருப்பதற்காகவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நோன்பை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடமையாக்கினான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொறுப்பு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஷஹாதத்துக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இல்லா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டாலும</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பிரிந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரிமைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாதும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சர்வதிகாரிகளால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒடுக்கப்ட்டும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சமூதாயத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறுமலர்ச்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொறுப்பு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கர்பலா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சியில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாடம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கற்பிக்கிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சந்தர்ப்பத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பயன்படுத்தி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இரத்தம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஓட்டி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மார்படித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்வதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாமும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்கிறோம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களுடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அறியாமைக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்வை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவிர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யாரும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெளிவு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படுத்தி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேர்வழி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவர்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவறுக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சித்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தியாயகத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறுத்திடவோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறந்திடவோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துரதிஷ்வசமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களையும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஷீஆக்களே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறிப்பிடப்படுவது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அர்த்தமற்றது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொருமானாரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குதைபியா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உடன்படிக்கை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எப்படி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்காலத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஸ்லிம்களுக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்திற்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெற்றியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அமைந்ததோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவ்வாரே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடூரக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொலைகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஷ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹதாவாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பிரதிபழித்தது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஸ்லிம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உம்மாவுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குதைபியா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உடன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படிக்கையை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தபோது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எத்தனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பேர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறுப்பளித்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஸ்லிம்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாதமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கைசாத்திட்டார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனுடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எழுற்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேரத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறிக்கிட்டது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆனால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தூர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நோக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஞானங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கூடிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ரிஸாலத்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தினதும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உம்மாவினதும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்காலத்தையே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாமவர்களும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பார்த்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அநீயாயம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அட்டூலியம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மீறுதல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடூரம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெண்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துன்புறுத்துதல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறுவர்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கருணை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டாமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நல்லொழுக்கங்களா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொருமானார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒன்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செல்லும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெண்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குழந்தைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுமைப்படுத்துங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்றார்களா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கர்பலா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடந்திருந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவ்வாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிலரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உள்ளங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காரணி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தமென்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடிகிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நன்மையை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏவி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தீமையை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அழிக்கவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாட்டவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செல்கின்றேன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாமவர்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாக்குதலுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்ன</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்லுகிறீர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.? </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆரம்பத்திலிருந்தே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிட்பந்தமாய்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆதரிக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆனாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்பத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாமத்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பணியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">திறன்பட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சியில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விரக்தியடைந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மீது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பற்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொண்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தட்டிக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கேட்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உங்களுக்கே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இலட்சக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கணக்கான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டுதலுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்னரே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">(</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">) </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெளிப்படையாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்ப்பதற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">களமிறங்கினார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆனால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்களே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அடக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முறைக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிட்பந்திக்கப்ட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்களது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துரோகச்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செயலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டினார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியுமா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்பத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சிக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கதிரையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அமர்ந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சுய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நலச்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொத்தாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பயன்படுத்தி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்ததை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யாரால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியுமா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏதாவது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யாராலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிரூபிக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியுமா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆனால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடுபத்தினரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்த்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நின்றவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கூடுதலான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவறுகளாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அறியாமையினாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்திற்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஸ்லிம்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவப்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெயர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏற்படுத்தியதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வரலாற்றில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருப்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிரூபிக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதற்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சிக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கதிரையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அமர்ந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செலுத்துவதற்காகவா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இல்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்திற்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஸ்லிம்களுக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கெடுதியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துரோகம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தவர்களோடுதான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதைத்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எப்படி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாய்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கூசாமல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்றும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படைகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியாயப்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படுத்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நினைப்பது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அறிவுள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்திக்கத்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெரிந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனிதனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏற்றுக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாட்டான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சியின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எழுற்சியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறைத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பிண்ணனி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வீழ்ச்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நினைப்பது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மகா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இன்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உலகிலே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கூடுதலான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயிரழிவுகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெயரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வைத்துதான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடக்கிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரிமைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சரியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுக்கப்படாத</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எழுகின்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கோஷங்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுக்கப்படுகிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தத்தினால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசுக்கெதிராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கேள்வி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எழுப்பினாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இறுதி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடிவு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சதிதிட்டமிடப்பட்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொலையாகவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கிறது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இப்படி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெயரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வைத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரிமைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கேட்பவர்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அழிப்பது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியாயம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்கிறீர்களா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரிமையத்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கேட்டார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இன்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உலகில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சர்வதிகாரிகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெயரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வைத்தே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆப்கான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">,</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஈராக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போன்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாடுகளில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நுளைந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாளுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்களால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியுமான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அழிவுகளையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏற்படுத்துகிறார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவ்வாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவைகளையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியாயம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியுமா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">?</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீத்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹராத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹலாக்கி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹலாலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹராமக்கி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சூது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெரும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாவங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாலிகையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெளிப்படையாகவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வந்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெறுக்கபட்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாயோடும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">,</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மிருகங்களோடும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விளையாடி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மகிழும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுங்கோலனாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்வையும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தூதரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயிராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேசிக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனிதர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொருந்திக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாட்டார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதைத்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொஞ்சம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொஞ்சமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொன்னார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடைமைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பேணுமாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பணித்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அலட்சியம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்யப்பட்டது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சழுதாயத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நலன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒதுக்கப்பட்டன</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கண்ணியம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறுது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறுதாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாற்றபட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அழிந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போய்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விடும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அச்ச</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உண்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">h</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உருவாகியது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேரத்தில்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெய்வீகப்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரம்பித்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பலத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வைத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அநாச்சார</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பலத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உடைத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விடலாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நினைக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவருடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உம்மாவை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நோக்கிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தூர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நோக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்ததை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வரலாற்றில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காண</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடிந்தது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பேராட்டத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சித்தரிக்கின்றீர்களோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயமக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்வின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தண்டனையை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பயந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ளுங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவைகளையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்கின்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரபு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாடுகளே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இன்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உம்மாவின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரிமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எந்நதளவு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெற்றுக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுக்கிறார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெளிவாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விளங்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பலஸ்தீன</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பூமி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வருடமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்தியனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிக்கி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயிர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாளுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெருமதியுமில்லாமல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குழிகளுக்குள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செல்கின்றது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதையெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரபிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அமீரங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பார்த்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பார்க்காதவாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இன்னும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இன்னும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்நிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கலாசாரத்திலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆடம்பரத்திலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழ்கிறார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நீங்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சரியென்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்கிறீர்களா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஜனநாயகமில்லாத</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மன்னர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கதிரையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அமர்ந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சமூதாயத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தந்திருக்கிறார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்னரும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தரப்போகிறார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்களுக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்களுடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்பத்திற்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எப்படி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொகுசாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டுமோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அனைத்தும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களிடம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வைத்திருக்கிறார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எத்தனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாடுகளில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பட்டினியால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயிரிழக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழ்கிறார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அழகான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கலாசாரங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்நிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காலசாரத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவர்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிரி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்கிறீர்களா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மோசமான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உருவான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயிரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தியாகம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியுமா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">?.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தமென்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சந்தர்ப்பமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பயன்படுத்தியே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சில இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சியாளர்களும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரபு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாடுகளும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாற்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நகர்த்துகின்றன</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதனால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உம்மாவின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரிமைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காலத்திலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வென்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எடுக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இன்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எமது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாடு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உட்பட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உலகலாவிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முஸ்லிம்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெளிவாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காணமுடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிலர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குற்றச்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சாட்டை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்வார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பைத்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவ்வாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவமதிக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்றும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மேலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தோழர்களும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்ப்பதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முதுகு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டினார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்றும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உண்மைதான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடந்திருந்தால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாமவர்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சிக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தேவை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்திருக்காது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆண்மீக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழிகாட்டலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழங்கி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அறிவுப்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பணியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மேலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வளர்த்திருப்பார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எளிமையாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழ்வதையே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நேசித்தவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்பம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாட்டனாரிடமும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தந்தையிடமும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பக்குவப்பட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வளர்ந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆட்சியையோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதிகாரத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பணம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பலங்களையோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொண்டிருக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆசை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களிடம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வரலாற்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உண்மைகளால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிரூபிக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பதவி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மோகம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பிடித்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்னால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">; </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முக்கிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படைத்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தளபதிகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரச</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கவர்ணர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பதவிக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கூலிகளுக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போகி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதனால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வருவதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பலர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதிக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்ன்னால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நின்றார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">_</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்களது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குடும்ப</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாமத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாடாத்தி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சென்றார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உம்மத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒற்றுமைக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பக்கம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கவனத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கூடுதலாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செலுத்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எப்போது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்திற்கெதிராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எல்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மீறி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சென்றுபோதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வினா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எழுப்ப</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேண்டிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடமையான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிட்பந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிலைக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தள்ளப்பட்டார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்வுடைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அருள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதுவாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சோதனைக்காவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சரியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பயன்படுத்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தண்டிப்பான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பவன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தாழ்வு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பனப்பான்மை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுப்பு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போன்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நற்பண்புகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உடையவனாகவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவ்வாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருப்பரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தமைத்துவம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தேடி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வரும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதற்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆசைப்படுவன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதற்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கூட்டத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சேர்த்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்பவன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவனுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தகுதியற்றவன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாழ்வில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உணர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பணிவுத்தன்மை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">திறமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தகுதி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பவைகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்களே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உணர்ந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்களது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவர்களாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வைத்திருந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தூதுப்பணியின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தூதராகவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அனுப்பினான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொருமானார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பணியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">திறன்பட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏனைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விடயங்களிலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாருக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதிகாரத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழங்கிருந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சந்தர்பத்தினால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பெருமனார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">(</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">) </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்களால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவ்வித</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறையுமின்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆண்மீக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசுப்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொறுப்புகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிறப்பாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்ய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடிந்தது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆண்மீக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழிகாட்டலுக்கே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பிரதி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிதியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அலியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியமித்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மறைவின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்னர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கைநலுவி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆண்மீக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பணிமட்டும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கிடைத்திருந்தது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அலி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முக்கிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாதையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சமூகத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடாத்துவதில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரச</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பதவிக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராடி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெற்றி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தோல்வி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடப்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விரும்ப</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிலரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விருப்பு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெறுப்புகளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அறிந்தவராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மௌனியாகி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதிலிருந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒதிங்கிருந்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதுவே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாமிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பதவிக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆசையற்றவன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிரூபித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டினார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதையே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பின்பற்றினார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆனால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மௌனிப்பை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கண்ணியம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இழக்கின்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உடைத்தெறிந்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்த்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராடினார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உலகில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சில</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சந்தர்ப்பங்களில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவைகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நமக்குள்ளே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொஞ்சம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்திப்போமா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">?</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0in 0in 0pt 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">•</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியமித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சரியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செய்யாத</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிலையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாய்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மூடி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மௌனியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருப்பதுதான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காட்டிய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழியா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">?</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0pt 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">•</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இல்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விட்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சரியான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொருத்தமான</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒருவரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியமிப்பது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவறா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0pt 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">•</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தகுதியுள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைவர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒருவர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிலையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தகுதியற்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒருவரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியமித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சமூகத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இழிவு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உருவாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காரணமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருப்பவரை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பற்றி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவ்வாறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எச்சரித்திருக்கிறான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0pt 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">•</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கண்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முன்னால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நடக்கின்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எம்மால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தாங்கிக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாதும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தட்டிக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கேட்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒருவர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மாட்டரா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏங்குவது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எமது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனித</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உணர்வில்லையா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொறுமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">காத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாமே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நம்மையறியாது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்க்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வீரராக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உருவாகுதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சொல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியாதா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">?</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0pt 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">•</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மூஃமீன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவறைக்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கண்டால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கையினால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தடுப்பான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாயினால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தடுப்பான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனதினால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தடுப்பான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதெல்லாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வழியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெரிவதில்லையா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">?</span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0in 0in 10pt 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-family: Calibri;">•</span><span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தெரிக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கத்துகிறோமே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்றால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உண்மை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கருத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்ன</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒடுக்கப்பட்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மக்களுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அத்தூமீறும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அட்டூலியங்களை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்த்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தங்களது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தன்வாழும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சமூதாயத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உரிமைக்காக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராடுவதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவிர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏதும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கருத்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருக்கிறதா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">? </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பார்வையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்வுக்காகவும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தீனுக்காகவும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மிகப்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொரும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கடமையாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒவ்வொரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனிதனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தோலிலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சுமத்தப்படும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மேற்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறிப்பிட்ட</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விடயங்களில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யசீதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நியமித்து</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எதிர்க்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவிர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மற்ற</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏனைய</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">விடயங்களில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அவருக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தார்மீக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பொறுப்பு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இருந்தது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதனால்தான்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தனது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டத்தை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆரம்பித்தார்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இதை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">யுத்தம்என்று</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">படுத்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நினைப்பது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அறியாமை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">,</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பிடிவாதம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தவிர</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வேறு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏதுமில்லை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எல்லாவற்றிருக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மேலாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தலைமைத்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">துவத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அரசியல்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஆண்மீகம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்பது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இரண்டு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கைகள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போன்றது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இரண்டும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சரியாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உள்ள</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போதே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒவ்வொரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">செயலிலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இஸ்லாத்தையும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அல்லாஹ்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ரஸ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">லின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பற்றுதியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சுமக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">முடியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹஸனுல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பன்னா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">,</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அப</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">+ </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அஃலா</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மௌதுதீ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போன்றவர்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">என்கின்றோம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஒரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சாதரன</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நல்ல</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மனிதர்கள்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நபிகளாரின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பேரர்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அலியின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">மகனார்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">, </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பாத்திமாவின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வாரிசு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">எவ்வளவு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயிரோட்டமுள்ளது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இமாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">{</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஸைனின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டத்திற்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயரோட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுக்க</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வில்லையோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தோல்வியையே</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சந்திக்கும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஏந்த</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">போராட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கர்பலாவுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உயிரோட்டம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">கொடுக்கிறதோ</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அது</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">பு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">h</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ர்வையில்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">தோற்றாலும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">அதன்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வளர்ச்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நாளை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெற்றி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நிச்சயம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">இவைகளுக்கு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">நல்லதொரு</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">உதராமாக</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஈரானின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரட்சி</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> ,</span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ஹிஸ்புல்லாக்களின்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">வெற்றியை</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">குறிப்பிடலாம்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">. </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">சிந்தித்தால்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;"> </span></span><span style="font-family: "Latha", "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">புரியும்</span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 10pt; text-align: justify;"><br />
<a href="http://kviala.blogspot.com/2009/08/blog-post_04.html">கர்பலா நிகழ்வும் அது கற்றுத்தரும் பாடங்களும்</a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-34991981451707430672010-11-30T01:15:00.000-08:002010-11-30T01:15:28.120-08:00கசப்பான உண்மை<div style="text-align: justify;">கசப்பான உண்மை. இழந்தோம் ஒற்றுமையை .தவிக்கிறோம் தலைமைத்துவத்திற்காக.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">உலகை சிந்தனையினால் மனிதனுக்கு கற்றுக் கொடுத்தான். வேதத்தை அல்குர்ஆனினால் முற்றுகையிட்டான். நுப்வத்தை முஹம்மத் நபி முடிவோடு முதன்மைப்படுத்தி முழுமைப் படுத்தினான். இமாமத்தை அலியினால் ஆரம்பித்து அழியும் வரை பாதுகாப்பதே அவனது தெய்வீக கணக்கு</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சிந்திப்பவருக்கே அவன் நேர்வழி காட்டுவான். நிந்திப்பவருக்கல்ல. உண்மையாளரோடு இருப்பவரையே நேசிப்பான். பொய்யர்களுடன் அல்ல.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">பிறந்தவர்கள் மரணிப்பது இறை நியதி.உலகில் வாழ்ந்த பெறியார்களும் அறிவு மேதைகளும் கண்டு பிடிப்பாளர்களும் இதற்கு அடிமைப்பட்டே ஆக வேண்டும். இந்தப்பார்வையினூடாக நபிகளார் அவர்களும் விடுபட்டவர்கள் அல்ல. இவ்வாறு வாழ்ந்து உலகை விட்டு பிரியும் அறிவு மேதைகளும் ஞானிகளும் தனது இறுதி செய்தியை தான் வாழ்ந்த சமூகத்திற்கு விட்டுச் செல்வதே அறிவியல். இந்த உபதேசத்தினூடாக தனது பாதை எதனை அடிப்படையாக கொண்டதோ அதை நிரூபித்து அல்லது நான் செய்தது தவறு என மனம் வறுந்தி செல்வதையே நாம் வரலாற்று நெடுகிலும் காண்கிறோம். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த அறிவியல் சுருக்கங்கள் அந்த சமூகங்களுக்கிடையில் தெய்வீக வாக்குகளைப் போல் நடைமுறைப்படுத்த படுகின்றது. ஆனால் இஸ்லாமிய வரலாற்று நிகழ்வில் இந்த உரை பெறிதாக இடம்பெற்றிருக்கின்ற போதும் தெய்வீகமாக பின்பற்ற வேண்டிய இஸ்லாமிய சமூதாயத்தில் இதன் உண்மைக்கு எங்கயோ எதிர்ப்புகள் எழும்பி இருப்பது கசப்பான உண்மை.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இன்று இந்த இறுதி சுருக்க உரை ஒன்பது குடும்ப வாழ்கை முதல் நிறுவணங்கள் வரை நடைமுறை செய்வதை அறிய முடியும். ஒரு சாதரண பிரயாணத்திற்கு தயாராகும் போது கூட தனது பொறுப்பில் உள்ளவைகளை செயற்படுத்த இன்னுமொரு பதவி நிகழ்வு இடம் பெருகின்றன.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இங்கு எழுப்பப் படுகின்ற வினா இதுதான். நபி பெருமானார் அவர்களின் ஒரே ஒரு சொத்தாக மறுமையில் பெருமைப் படுவது தனது உம்மத்தாகும். இந்த உம்மத்தின் எதிர்காலத்தை நோக்கிய வேதனைகளால்தான் கிராக் குகையில் இறையஞ்சி இந்த உம்மாவுக்கான விடிவாக நபித்துவத்தை பெற்றார்கள். இந்த உம்மத் உலகிலும் மறு உலகிலும் சிறந்து விளங்கனும் என்பதற்காகவே தனது வயிறை கட்டி பட்டினிருந்து பாலைவனச் சூட்டில் நடை நடையாக அழைந்து இறை தௌஹீதை சொன்னார்கள். இந்த உம்மத்திற்காகவே பல வறங்களை பெற்றிருந்தும் ஒரு சாதரண எளிமையான வாழ்க்கை வாழ்ந்து உதாரண புரிசராக இறைவனிடம் சென்னறார்கள். இவ்வாறான உம்மத்தின் மேல் அக்கறையும் கவனமும் கொண்ட நபிகளார் தனது உம்மத்தின் எதிர் காலத்திற்காக எதை விட்டு சென்றார்கள். யாரை தனது உம்மத்திற்காக தலைவனாக நியமித்து சென்றார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஒரு சாதரண மனிதன் செய்கின்ற அறிவில் விடயத்தை நபிகளார் செய்யாமல் இந்த உம்மத்தை நடுத்தெருவில் விட்டு விட்டு சென்றார்களா? </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• எனது கடமை முடிந்து விட்டது நான் குர்ஆனை கொண்டு வந்தேன் அதன் ஏவல்களை கட்டளை நடை முறை செய்து காட்டிருக்கிறேன் உங்களுக்கு தேவை என்றால் தேடி பின் பற்றுங்கள் என்று சொல்லாமல் சொல்லி விட்டு போய் விட்டார்களா?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இல்லை நான் மரணித்து விட்டால் நீங்கள் உங்களுக்குள் தலைவரை நியமத்து ஒருவர் கழுத்தை ஒருவர் வெட்டிக் கொள்ளுங்கள் என்று விட்டு விட்டு போய் விட்டார்களா?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இவ்வாறான பல வினாக்களுக்கும் விடையாகவே நபிகளாரின் இறுதி ஹஜ் இஸ்லாமிய வரலாற்றி நிகழ்ந்தது. ஆனால் அதன் உண்மைகள் பின் பற்ற நுளைகையில் சமூகத்திற்குள் பிரிவு ஏற்பகின்றது. இதன் முக்கியங்கள் ஏன் முதன்மை படுத்த படுவதில்லை சிலரால் என்பதை சிந்திக்க அவசியம் இருக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாமி வரலாற்று நிகழ்வில் கூடுதலான எதிர்பார்ப்புகளும் எதிர்ப்புகள் தோன்றியது இங்கேதானா என்று எண்ணத்தோன்றுகின்ற நிகழ்வே ஹஜ்ஜதுல் வாதா என்றும் இன்னும் பல பெயர்கள் கொண்டும் அழைக்கப்படுகின்ற இந்த நபிகளாரின் இறுதியுரையினை இஸ்லாமிய சமூதாயம் ஒற்றுமையாக நடைமுறை படுத்திருந்தால் முஸ்லிம்களின் சக்தி பெரும் வல்லரசாக உருவாகி இருக்கும். எனவே நபிகளாரின் இறுதி உரை மறு பரீசீலனை செய்து பின்பற்ற பட வேண்டிய இக்கட்டான நிலை இஸ்லாமிய சமூதாயத்திற்கு கடமையாக இருப்பதினை யாரும் மறுக்க முடியாது. நபிகளாரின் இறுதி உரை முக்கியப்படுத்தபடும் விடயமாக இரண்டை குறிப்பிடலாம். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">I. ஒற்றுமை II. தலைமைத்துவம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நபிகளாரின் இறுதியுரையின் முக்கிய சாரம்சமாக இதனையே மற்ற ஏனைய விடயங்கள் குறிப்பிடுவதை நாம் காணமுடியும். நாம் இங்கு அந்த தலைமைத்துவத்தை நியமிக்கும் நிகழ்வையே குறிப்பிடுகின்றோம். இந்த முக்கிய பகுதியை விட்டு நாம் எதனை எடுத்துக் கொண்டாலும் நாம் இறைவனுக்கு நபிகளாருக்கு மாறு செய்தவர்களாகவே கருதப்படுவோம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இங்கு முக்கியமாக சிலதை குறிப்பிட வேண்டும். நபிகளார் நீங்கள் இவரையே தங்களது தலைவர்களாக எடுத்து கொள்ளுங்கள் என்ற கட்டளையை ஏற்பவராகவே இருக்கனும். அவர் தகுதி இல்லை இவர் தகுதி இல்லை என்று கூறுவதை விட்டு விட்டு நபிகளார் தகுதி கண்டவர்களை பின்பற்றுவதே கடமை. அவ்வாறு தகுதி பார்க்கபட்டாலும் அது நபிகளார் யாரை நியமித்தாரோ அவருக்கே அதிக தகுதி இருப்பதை வரலாற்றில் காண்கிறோம். சுருக்கமாக சொல்வதாயின் நாமாக யாரையும் தகுதி குறைக்க வில்லை தகுதியானவரை நியமித்தும் தட்டி கழிக்கப்பட்டது ஏன் என்ற வினாவே பல ஆய்வுகளை தேடவைக்கின்றது. அந்த நேரத்தில்தான் சில கசப்பான உண்மைகள் வெளியாவதை தவிர்க்க முடியாது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதற்காக எம்மை வீண் பழி செலுத்துவதை விட்டு .நியாயம் அநியாயம் எங்கு இருக்கிறதோ அதற்கு ஏற்றவாறு எம்மை பக்குவப்படுத்தி கொள்வதே சரியான விட்டுக் கொடுப்பான அறிவாக இருக்கும்</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-56863795067273625772010-11-11T04:48:00.000-08:002010-11-11T04:48:17.216-08:00மனைவி கணவனுக்கு செய்ய வேண்டிய<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">தனிமையை விரும்பாத மனித இனத்திற்கு இறைவன் பால் விருத்தியால் ஒவ்வொருவரையும் ஒருவரோடு சோக்கின்ற பாக்கியமாக திருமணத்தை அமைத்திருக்கிறான். இந்த திருமண வாழ்க்கை மூலமாகத்தான் மனிதன் வாழ்க்கையின் கூடுதலான சுகங்களை நோக்கங்களை வாழ்ககையின் யதார்த்தத்தை அடைகிறான். ஆகவே இந்த வாழ்க்கைக்கு நுளைகையில் ஒவ்வொருவரும் சந்தோஷங்களையும் சங்கடங்களையும் அனுபவிப்பது தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாகும்.</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"> ஆனாலும் இந்த வாழ்க்கையில் ஏற்படுகின்ற சந்தோஷங்களை சங்கடங்களை எவ்வாறு சமப்படுத்தி சமாளித்து கொள்வது என்பதே வாழ்ககையின் உண்மையான போராட்டமாகும். இதை உணராத தம்பதிகளிடத்தில் சிறு சிறு கருத்து வேறு பாடுகள், மனக் கசப்புகள் எற்படுகிறது. இந்த மகனக் கசப்புகள் வேறு பாடுகள் நாளடைவில் பிரச்சனையாக விரக்தியாக மாறி விவாகரத்தில் கொண்டு சென்று விடுகிறது. எனவே மனித வாழ்க்கையில் பிரச்சனை என்பது தவிர்க்க முடியாதது. எம் வாழ்க்கையில் எற்படுகின்ற கருத்து வேறு பாடுகளை நாம் எவ்வாறு சந்திப்பது என்பதை நோக்குவோம். திரு மண வாழ்ககையில் கணவன் மனைவிகளிடத்தில் ஏற்படுகின்ற பிரச்சனையை விட்டுக் கொடுப்பு புரிந்துணர்வு அன்பு பரஸ்பரம் என்பதினூடாகவே தீர்க்கப்பட வேண்டும். கணவன் மனைவிக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளும்> மனைவி கணவனுக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளை சரியாக நடைமுறைப் படுத்துகின்ற போது இந்த பிரச்சனைகள் உருவாக இடமில்லை. எனவே இந்தப் பகுதியினூடாக நாம் மனைவி கணவனுக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளை குறிப்பிடுவோம். வேரெரு பதிவில் கணவன் மனைவிக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளை குறிப்பிட அல்லாஹ் எமக்கு சந்தர்ப்பமளிக்க வேண்டும் என்று கேட்டவனாக.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">1. எங்கயோ பிறந்து எங்கயோ வளர்ந்து உனக்கு நான் எனக்கு நீ என்று ஏற்று நேசித்து வாழ்வதே திருமணமாகும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">2. நீங்கள் அவர்களுக்கு ஆடையாகவும் அவர்கள் உங்களுக்கு ஆடையாகவும் இருப்பதாக குர்ஆன் குறிப்பிடுகின்றது. இதன் அர்த்தங்கள் என் உடல் உனக்கு மட்டும் உரிமையுடையது. அதை மற்றவரின் கண்களுக்கு கட்சிக்கு தடை செய்யப்பட்டது என்கிறது. மேலும் நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உங்கள் தம்பதி வாழ்க்கையில் ரகசியமற்றவர்கள். மேலும் அதை பிறரிடம் சொல்லி ரசிப்பதில் (ரகசியம் ) தடுக்கப்பட்டதாக குறிக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">3. நபிகளார் அன்னை ஹதீஜா நாயகி வாழ்க்கை போல் வயது வித்தியாஷம் தகுதி பார்க்காது அன்பு பரஸ்பரம் விட்டுக் கொடுப்புகளுடன் வாழ்வது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">4. ஹஸரத் பாத்திமா அலி அவர்களின் இல்லற வாழ்க்கை வரலாற்றை படித்து அதனைப்போல் தாரள மனத் தன்மையோடு வாழுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">5. மனைவி என்ற ரீதியில் நீங்கள் கணவனுக்கு செய்கின்ற பணிவிடைகளை ஒரு போதும் கேவலமாக நினைக்காதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">6. உங்கள் கணவர் வீட்டை விட்டு வெளியேறும் நேரம் துஆ செய்து அழகன வாத்தைகளை கூறி வழியனுப்பங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">7. வீட்டுக்கு வரும் போது ஸலாம் சொல்லி நல்வரவழைத்து ஆறுதல் அழியுங்கள். மேலும் வெளியில் சேர்ந்து வந்திருப்பார் தண்ணீர் குடிபானம் கொடுத்து உபசரியுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">8. வீட்டுக்கு வந்தவுடன் பிரச்சனைகளை சொல்லாது சந்தோஷமான விடயங்களை சொல்லி அவரோடு பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">9. துக்கமான விடயங்கள் இருப்பின் அதை வேறு ஒரு நேரத்தில் சொல்ல அமைதியாய் இருங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">10. அவர் சென்ற பயணத்தைப் பற்றிய சந்தோஷ செய்திகளை சொல்கின்ற போது நீங்களும் சந்தோஷப்பட்டு மனம் மகிழுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">11. அவருக்கு விருப்பமான உணவு வகைகளை சமைத்து கொடுத்து திருப்தி படுத்துங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">12. அவர் இல்லாத நேரத்தில் அவருடைய சொத்து பணம் வாகணம் நீங்கள் பிள்ளைகளை பாதுகாத்து கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">13. அவரின் குடும்பத்தினருடன் அன்பாக பாசமாக பழகுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">14. உங்கள் குடுபத்தவர்களுடன் அனுமதிக்கப்பட்ட நெருக்கத்தை ஏற்படுத்தி அவருக்கு கொடுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">15. உங்கள் பெற்றோருடனும் அவர்கள் பெற்றோருடனும் சந்திப்பை ஏற்படுத்தி கொடுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">16. உங்கள் குடும்ப தேவையை விட அவர் குடுமபத்தின் தேவைகள் அதிகமாக இருந்தால் அதை செய்ய ஆலோசனை கொடுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">17. அவரது குடுபம்பத்தை விட உங்கள் குடும்பத்தில் அதிக தேவை இருப்பின் அதை ஆலோசனை செய்யுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">18. உங்கள் இரண்டு குடும்பத்தினரையும் விட உங்களின் வீட்டுக்குள் அதிக தேவை இருப்பின் அதை முக்கியப்படுத்தி அவரிடம் அன்பாக சொல்லி நிவர்த்தி செய்யுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">19. எப்போதும் கணவரோடு அழகாக செல்லமாக கனிவாக பேசப்பழகுங்கள். சத்தமாக பேசாதீர்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">20. அவருடன் வேண்டாம் வெறுப்பாக வார்த்தையை பேசாதீர்கள். மேலும் அவர் சொல்லும் வார்த்தைகளை கவனியுங்கள். உதாசீனப்படுத்தி பேசாதீர்கள். வேறு ஏதும் திட்டம் உங்களிடம் இருந்தால் அதை சரியாக எடுத்து சொல்லுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">21. வேறு ஆண்களுக்கு முன்னிலையில் தேவையற்ற எந்த விடயத்திலும் பேசாதீர்கள். தேவை ஏற்பட்டாலும் அமைதியாக அடக்கமாக பேசுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">22. அவரது ஆடைகளை உடமைகளை சரியாக தயார் படுத்தி வையுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">23. நீங்கள் எப்போதும் குளித்து சுத்தமான ஆடைகளை அணிந்து இருங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">24. உங்கள் ஆசைகள் தேவைகள் இருந்தால் அதனை கணவரிடம் அன்பாக அழகான வார்த்தைகளில் தெளிவாக குறிப்பிடுங்கள். நிச்சயமாக ஒரு ஆண் பெண்னின் அதகாரத்திற்கு அடங்குபவனாக இருக்கமாட்டான். இதற்கு இஸ்லாமும் அனுமதி கொடுக்க வில்லை.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">25. முதலாவதாக கணவரை எது கோபப்படுத்துமோ அச்செயலை பேச்சைத் தவிர்த்துவிடுங்கள். அப்படி தவிர்க்க முடியாத சூழ்நிலையில் சமாதானப் படுத்துங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">26. உங்கள் கணவரிடம் கோபம் ஏற்படுமாறு நீங்கள் நடந்து கொண்டால.; நீங்கள் அந்த தவறை ஏற்று கொள்கின்ற மனப்பக்கவத்தை ஏற்படுத்துங்கள். மேலும் மன்னிப்பு கேட்பதில் தயக்கம் காட்டாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">27. அவர் கோபமாக இருக்கின்ற சந்தர்ப்பத்தில் எதையும் கதைத்து தொல்லை படுத்தாதீர்கள். அவர் அமைதியான பிறகு உங்கள் செயலின் உண்மையான நோக்கத்தை தெளிவு படுத்தி சொல்லுங்கள். அதை அவர் தவறு என சொல்லின் அந்த செயலை விட்டு விட்டு மாற்றுரீடாக எவ்வாறு செய்வது என்று அவரிடம் ஆலோசனை கேளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">28. அவருக்கு ஏற்படுகின்ற பிரச்சனைக்கு தோல்விக்கு ஆறுதல் சொல்லுங்கள். ஆலோசனையும் தன்னம்பிக்கையும் கொடுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">29. பொறுமையும்பாதுகாப்பளித்தலும்கஷ்டங்களை எதிர்கொள்ளும்போது பொறுமையுடன் இருங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">30. வாழ்க்கையில் இழப்புகள் சோதனைகள் (உங்களுக்கு உங்கள் கணவருக்கு குழந்தைகளுக்கு உறவினர்களுக்கு சொத்துக்களுக்கு...) ஏற்படும்போது இறைவனின் கூலியை எதிர்பார்த்து பொறுமை கொள்வது அவசியம் (உதாரணமாக : நோய் விபத்துகள் இறப்புகள்.)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">31. உங்களிடம் உங்கள் கணவர் மோசமாக நடந்து கொள்ளும் வேளையிலும் அவரிடம் நீங்கள் நல்ல முறையாக நடந்து பாடம் புகட்டுங்கள். (இவள் நம்மீது இவ்வளவு அன்பு பொழியும்போது நாம் ஏன் இவளிடம் நல்ல முறையாக நடந்தக் கொள்ளக்கூடாது என்று நினைத்து வருந்தி தன் தவறுகளைத் திருத்திக் கொள்வார்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">32. உங்கள் கணவர் உங்களை வீண்பழி சுமத்தினால் அதனை அல்லாஹ்விடம் விட்டு விட்டு அவருக்கு சந்தேகம் எற்படாதவாறு உங்கள் நடத்தைகளை பேணி பாதுகாத்து பக்குவமாய் இருங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">33. உங்கள் கணவரிடம் எதையும் மறைக்காதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">34. அவரை சந்தேகப்பட்டு துருவித்துருவி கேள்வி கேட்காதீர்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">35. அல்லாஹ் அருளியவற்றைக் கொண்டு திருப்தி கொள்வது.உங்களுடைய கணவன் ஏழையாகவோ சாதாரண வேலையிலோ இருந்தால் அதற்காக வாழ்க்கையை வெறுத்துவிடாதீர்கள். (பிறரின் கணவர்கள்போல் நீங்கள் இல்லையே என ஒப்புமையும் செய்யாதீர்கள். அது உங்கள் கணவருக்கு உங்கள்மீது வெறுப்பை உருவாக்கும்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">36. ஏழைகள் உடல் ஆரோக்கியம் இல்லாதவர்கள் ஊனமுற்றோர்கள் போன்ற நம் நிலைக்குக் கீழாக உள்ளவர்களைப் பார்த்தேனும் இறைவன் நம்மை இந்த நிலைக்கு உயர்த்தி வைத்திருப்பதை நினைத்து சந்தோஷப்படுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">37. தன்னம்பிக்கையும் கணவருக்கு நீங்கள் அளிக்கும் ஊக்கமும்தான் உங்கள் வாழ்க்கையின் முன்னேற்றம் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">38. உலக விஷயத்திலேயே மூழ்கிவிடவேண்டாம். இவ்வுலக வாழ்க்கை மட்டும்தான் நமக்கு நோக்கம் என்று இருந்திட வேண்டாம்.இதன் அர்த்தம் அல்லாஹ் அனுமதித்த இன்பங்களை அனுபவிக்கக் கூடாது என்பதல்ல மறுமையின் சுகவாழ்வுக்கு எதிரான விஷயங்களைக் கவனமாகத் தவிர்த்து வாழ வேண்டும் என்பதே.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">39. இஸ்லாம் அனுமதித்தவாறு கணவன் அழைக்கும் அனைத்து இடங்களுக்கும் செல்லுங்கள்.நீங்கள் செல்ல விருப்பமில்லாத இடத்தை தெளிவான காரணத்தை சொல்லுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">40. உங்கள் கணவரின் செலவைக் குறைக்கச் சொல்லி அதனை தர்மம் செய்யவும் ஏழைகளுக்கும் தேவைப்படும் மக்களுக்கும் கொடுக்க ஆர்வம் ஊட்டுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">41. அவசியம் இல்லாத பொருள்களை வாங்கிக்கேட்டு கணவனை தொந்தரவு செய்யாதீர்கள் (உங்கள் பெற்றோர் வீட்டில் கிடைத்த மாதிரி கணவனிடம் எதிர்பார்க்காதீர்கள். உங்கள் கணவனின் வசதிக்கேற்ப உங்களை மாற்றிக்கொள்ளுங்கள்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">42. பொருட்செல்வமும் பிள்ளைச் செலவமும் இவ்வுலக வாழ்வின் கவர்ச்சியாகும். நிலையான நல்லறங்களே உமது இறைவனிடம் கூலியில் சிறந்ததும் எதிர்பார்க்கப் படுவதில் சிறந்ததுமாகும். (அல்குர்ஆன் 18:46).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">43. இனிய வாழ்வின் திறவுகோல் தாம்பத்தியமே</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">44. திருமணத்தில் இணையும் ஆணும் பெண்ணும் ஒருவருக்கொருவர் தங்களது இயற்கையான உடல் தாகங்களை (அனுமதிக்கப்பட்ட முறையில்) செம்மையாகப் பகிர்ந்து கொள்வது இஸ்லாமியத் திருமணத்தின் முக்கிய குறிக்கோளாகும் என நபி (ஸல்) அவர்கள் உணர்த்தினார்கள் </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">45. "கணவன் தாம்பத்தியத்திற்காக மனைவியை அழைத்து அவள் காரணமின்றி மறுத்து அதனால் கணவன் அவள்மீது கோபங்கொண்டு அவ்விரவைக் கழித்தால். விடியும்வரை வானவர்கள் அப்பெண்ணை சபித்துக்கொண்டே இருப்பார்கள்" என நபி (ஸல்) அவர்கள் எச்சரித்தார்கள் </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">46. நபி (ஸல்) அவர்கள் தெளிவாக்கினார்கள்: "கணவன் ஊரிலிருக்கும்போது அவனது அனுமதியின்றி எந்தப் பெண்ணும் (நஃபிலான) நோன்பு நோற்பது கூடாது. மேலும் தனது வீட்டில் கணவன் அனுமதியின்றி எவரையும் அனுமதிக்கக் கூடாது" </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">47. (ஸல்) அவர்களிடம் வினவப்பட்டது: "அனைவரையும் விடச் சிறந்த பெண் (மனைவி) யார்?" அண்ணலார் (ஸல்) அவர்கள் நவின்றார்கள்: "எந்தப் பெண் தன் கணவன் தன்னைப் பார்க்கும் போது அவனை மகிழ்விப்பாளோ அவன் கட்டளையிட்டால் அவனுக்கு கீழ்ப்படிந்து நடப்பாளோ தன் விஷயத்திலும் தன்னுடைய பொருளிலும் தன் கணவனுக்கு விருப்பமில்லாத எந்தப் போக்கையும் மேற்கொள்ளமாட்டாளோ அத்தகையவளே அனைவரையும் விடச்சிறந்தவள்" </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">48. அவர் ஏதும் தவறு செய்தால் சரியான நேரத்தில் அமைதியாக எடுத்துச் சொல்லுங்கள். மேலும் அதனை மன்னியுங்கள். அதை மீண்டும் மீண்டும் குறை கூறி குத்தி பேசாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">49. ஏனைய பெண்களின் கணவரோடு உங்கள் கணவனை ஒப்பிட்டு பேசாதீர்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">50. கணவனின் வருமானத்தை கொண்டு திருப்தி பட்டு அதனுல் வாழ்க்கை செலவை சமாளிக்க பாருங்கள். அவருடைய வருமனத்திற்கு ஏற்றது போல் அவர் தரும் கவனிப்புகளை மனம் பொறுந்தி திருப்தி படுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">51. ஏழைகள் உடல் ஆரோக்கியம் இல்லாதவர்கள் ஊனமுற்றோர்கள் போன்ற நம் நிலைக்குக் கீழாக உள்ளவர்களைப் பார்த்தேனும் இறைவன் நம்மை இந்த நிலைக்கு உயர்த்தி வைத்திருப்பதை நினைத்து சந்தோஷப்படுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">52. அவர் தரும் சிறு அற்ப அன்பளிப்பானாலும் அதை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள். மேலும் அதற்காக நன்றி சொல்லுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">53. உங்களுக்கு உங்கள் குடும்பத்திற்கு கணவரின் வருமானத்தை விட அதிக தேவையிருப்பின் அதனை அவரிடம் தெளிவாக சொல்லி அதனை நிவர்த்தி செய்ய என்ன செய்யலாம் என்று அவரோடு ஆலோசனை செய்யுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">54. புpள்ளை வளர்ப்பில் மிக கவனாமாக இருங்கள். கனவரிடமே எல்லா சுமைகளையும் சொல்லி அவரை சேர்வடையச் செய்யாதீர்கள். குடும்ப வாழ்க்கையில் வெறுத்திடுவார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">55. கணவனுடைய பணத்தை அவருடைய அனுமதி இல்லாமல் செலவழிக்காதீர்கள். (அது தர்மமாக இருந்தாலும் சரி. ஆனால் உங்கள் கணவர் உடன்படுவார் என்பது தெரிந்தால் செய்யலாம்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">56. குழந்தைகளை சுத்தப்படுத்தி நல்ல ஆடைகளை அணிவித்து அழகூட்டுங்கள். குழந்தைகளுடைய பாதுகாப்பு மற்றும் கல்வி விஷயங்களில் பேணி நடந்து நல்ல பண்புகள் இஸ்லாமிய அறிவு நபிமார்களின் சரித்திரங்கள் தியாகங்கள் ஆகியவற்றையும் போதியுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">57. பாதுகாப்பது (கணவர் வீட்டில் இல்லாத போது)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">58. "இன்னும் முஃமினான பெண்களுக்கும் நீர் கூறுவீராக அவர்கள் தங்கள் பார்வைகளைத் தாழ்த்திக் கொள்ள வேண்டும்; தங்கள் வெட்கத் தலங்களைப் பேணிக்காத்துக் கொள்ள வேண்டும்;. தங்கள் அலங்காரத்தை அதினின்று (இயல்பாக வெளியில்) தெரியக் கூடிய(கைகள்இ முகத்)தைத் தவிர (வேறு எதையும்) வெளிக் காட்டலாகாது இன்னும் தங்கள் முந்தானைகளால் அவர்கள் தங்கள் மார்புகளை மறைத்துக் கொள்ள வேண்டும்" (அல்குர்ஆன்: 24:31).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">59. மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவியர் (தங்கள் கணவனிடம்) விசுவாசமாகவும் பணிந்தும் நடப்பார்கள். (தங்கள் கணவர்) இல்லாத சமயத்தில் அவர்களின் (செல்வம் உடைமை மானம் மரியாதை) அனைத்தையும் பாதுகாப்பவர்களாகவும் இருப்பார்கள். (தங்கள் கணவருக்கு மாறு செய்ய மாட்டார்கள்)" (அல்குர்ஆன்: 4:34).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">60. புpள்ளைகளின் தேவைகளை உரிய நேரத்தில் தெளிவாக சொல்லுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">61. உங்கள் கணவர் நீங்கள் விரும்பாத இஸ்லாம்; விரும்பாத செயலை செய்தால் அவரை அழைத்து இதன் வபரீதம் என்ன நன்மை என்ன என்று தெளிவு படுத்துங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">62. உங்கள் கணவர் மீண்டும் மீண்டும் அதே தவறை செய்தால் உங்களுக்கு அவரோடு மனக்கசப்பு ஏற்பட்டால் தெளிவாக சொல்லுங்கள். இதற்கு பின்னரும் அவர் திருந்தாத போது நீங்கள் என்ன மாற்றீடு செய்வது என்று தெளிவாக சிந்தியுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">63. கட்டுப்படுதல்"ஒரு பெண் தனது தொழுகையை(செம்மையாக)த் தொழுது (ரமழான்) மாதத்தில் நோன்பு நோற்று தனது கற்பையும் காத்துக்கொண்டு (இறை ஆணைகளுக்கு மாற்றமில்லாத காரியங்களில்) தன் கணவனுக்குக் கட்டுப்பட்டும் நடந்து கொண்டால் 'நீ விரும்பும் எந்த வாயில் வழியாக வேண்டுமானாலும் சுவர்க்கத்தில் நுழையலாம்" என அவளிடம் (மறுமையில்) கூறப்படும்" என நபி (ஸல்) அவர்கள் நவின்றார்கள் </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">64. "ஒருவர் மற்றொருவருக்கு சாஷ்டாங்கம் (ஸஜ்தா) செய்யலாமென அனுமதி இருந்தால் மனைவியைக் கணவனுக்குத் தலை வணங்கி சாஷ்டாங்கம் (ஸஜ்தா) செய்ய ஆணையிட்டிருப்பேன்" என ரசூல் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">65. கணவனுடைய அத்தனை கட்டளைகளையும் நிறைவேற்றுங்கள் - அது இறைவனுக்கு மாற்றமாக இல்லாதபோது</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">66. ஓர் இஸ்லாமிய குடும்பத்தில் கணவன் தலைவன் என்பதையும் மனைவி கணவனுக்கு உதவி செய்பவள் என்பதையும் மறந்துவிடாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">67. அழகிய வீட்டுப் பராமரிப்பு</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">68. வீட்டை சுத்தமாகவும் அழகாகவும் நேர்த்தியாகவும் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">69. பொழுது போகாத நேரங்களில் வீட்டுப்பொருள்களை சீர்படுத்தி வையுங்கள். உங்கள் கைகளால் தயாரித்த அலங்காரப் பொருள்களைக் கொண்டு வீட்டை அழகுபடுத்துங்கள். (உங்கள் கணவர் மிக சந்தோஷம் அடைவார்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">70. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தரமான உணவுகளையும் புதிய வகையான உணவுகளையும் தயாரித்து உங்கள் கணவருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் கொடுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">71. அனைத்து வீட்டு வேலைகளையும் நேர்த்தியாகச் செய்ய கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">72. குழந்தைகளை எப்படி இஸ்லாமிய வழியில் வளர்ப்பது பராமரிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொண்டு செயல்வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">73. ஏந்த நேரம் பார்த்தாலும் தூக்கத்தில் நேரத்தை கழிக்காதீர்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">74. கணவனுக்கு சமயோசித முடிவுகள் தேவையானபோது சொல்லிக் கொடுங்கள். (முதலில் அதற்கான அறிவை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">75. கணவனுடைய திருப்தியைப் பெற்ற நிலையில் எப்பொழுதுமே இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">76. "ஒரு பெண் தன் கணவனது திருப்தியைப் பெற்ற நிலையில் மரணித்துவிட்டால் அவள் சொர்க்கத்தில் நுழைவாள்" என நபி (ஸல்) அவர்கள் அருளினார்கள் </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதை வாழ்வில் ஒரு நடைமுறைப்படுத்தினால் பிரச்சனை நிச்சயமாக வருவதற்கு இடமில்லை. இவ்வாறான வாழ்க்கையில்தான் சந்தோஷமும் இருக்கும். இவ்வாறான பெற்றோர்களின் வாழ்க்கையில்தான் பிள்ளைகளின் நாளைய எதிர் காலம் சிறப்பாக அமையும். மாறாக எதற்கு எடுத்தாலும் சண்டையும் பிரச்சனையும் என்றால் அதே வாழ்க்கைதான் உங்களது பிள்ளைகளின் மனதில் குடி கொண்டிருக்கும். அவர்களுடைய கல்வி எதிர்காலம் இலக்கு என்பதில் கவனம் செலுத்த பிள்ளைகளால் முடியாது போய் விடும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனவே இந்த வாழ்க்கையினூடாக வாழ்ந்து இறைவனதும் கணவனதும் திருப்தியை பெற்று நாளையும் சுவனத்தில் திருப்தி படுவோமாக</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-24381341420874277222010-11-10T22:33:00.000-08:002010-11-10T22:33:55.445-08:00மனைவியை மகிழ்விப்பது எப்படி?<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">தனிமையை விரும்பாத மனித இனத்திற்கு இறைவன் பால் விருத்தியால் ஒவ்வொருவரையும் ஒருவரோடு சோக்கின்ற பாக்கியமாக திருமணத்தை அமைத்திருக்கிறான். </div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;">இந்த திருமண வாழ்க்கை மூலமாகத்தான் மனிதன் வாழ்க்கையின் கூடுதலான சுகங்களை நோக்கங்களை வாழ்ககையின் யதார்த்தத்தை அடைகிறான். ஆகவே இந்த வாழ்க்கைக்கு நுளைகையில் ஒவ்வொருவரும் சந்தோஷங்களையும் சங்கடங்களையும் அனுபவிப்பது தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாகும். ஆனாலும் இந்த வாழ்க்கையில் ஏற்படுகின்ற சந்தோஷங்களை சங்கடங்களை எவ்வாறு சமப்படுத்தி சமாளித்து கொள்வது என்பதே வாழ்ககையின் உண்மையான போராட்டமாகும். இதை உணராத தம்பதிகளிடத்தில் சிறு சிறு கருத்து வேறு பாடுகள் மனக் கசப்புகள் எற்படுகிறது. இந்த மகனக் கசப்புகள் வேறு பாடுகள் நாளடைவில் பிரச்சனையாக விரக்தியாக மாறி விவாகரத்தில் கொண்டு சென்று விடுகிறது. எனவே மனித வாழ்க்கையில் பிரச்சனை என்பது தவிர்க்க முடியாதது. எம் வாழ்க்கையில் எற்படுகின்ற கருத்து வேறு பாடுகளை நாம் எவ்வாறு சந்திப்பது என்பதை நோக்குவோம். திரு மண வாழ்ககையில் கணவன் மனைவிகளிடத்தில் ஏற்படுகின்ற பிரச்சனையை விட்டுக் கொடுப்பு புரிந்துணர்வு அன்பு பரஸ்பரம் என்பதினூடாகவே தீர்க்கப்பட வேண்டும். கணவன் மனைவிக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளும், மனைவி கணவனுக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளை சரியாக நடைமுறைப் படுத்துகின்ற போது இந்த பிரச்சனைகள் உருவாக இடமில்லை. எனவே இந்தப் பகுதியினூடாக நாம் கணவன் மனைவிக்கு செய்ய வேண்டிய கடமைகளை குறிப்பிடுவோம். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• எங்கயோ பிறந்து எங்கயோ வளர்ந்து உனக்கு நான் எனக்கு நீ என்று ஏற்று நேசித்து வாழ்வதே திருமணமாகும்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நீங்கள் அவர்களுக்கு ஆடையாகவும் அவர்கள் உங்களுக்கு ஆடையாகவும் இருப்பதாக குர்ஆன் குறிப்பிடுகின்றது. இதன் அர்த்தங்கள் என் உடல் உனக்கு மட்டும் உரிமையுடையது. அதை மற்றவரின் கண்களுக்கு கட்சிக்கு தடை செய்யப்பட்டது என்கிறது. மேலும் நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உங்கள் தம்பதி வாழ்க்கையில் ரகசியமற்றவர்கள். மேலும் அதை பிறரிடம் சொல்லி ரசிப்பதில் (ரகசியம் ) தடுக்கப்பட்டதாக குறிக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நபிகளார் அன்னை ஹதீஜா நாயகி வாழ்க்கை போல் வயது வித்தியாஷம் தகுதி பார்க்காது அன்பு பரஸ்பரம் விட்டுக் கொடுப்புகளுடன் வாழ்வது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஹஸரத் பாத்திமா அலி அவர்களின் இல்லற வாழ்க்கை வரலாற்றை படித்து அதனைப்போல் தாரள மனத் தன்மையோடு வாழுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• கணவன் என்ற ரீதியில் நீங்கள் மனைவிக்கு செய்கின்ற பணிவிடைகளை உதவிகளை தேவைகளை ஒரு போதும் கேவலமாக அர்த்தமற்றதாக நினைக்காதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உலகம் எவ்வளவு பெரிது இருந்தும் தன்னை நம்பி முந்தானை விரித்து தன்னை அர்ப்பணிப்பவளே மனைவி. அவளை கண் களங்காது பாதுகாப்பவனே கணவன்.வயது வந்த பின்னர் தன்னை பெற்றெடுத்தவரிடமே வெட்கித்து பாதுகாத்த தனது எல்லாவற்றையும் அர்ப்பணித்து வாழ்பவளே மனைவி.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அழகியவரவேற்பு வேலையிலிருந்தோ வெளியூர் பயணத்திலிருந்தோ அல்லது எங்கிருந்து வீட்டுக்கு வந்தாலும் நல்ல வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்தவாறு வீட்டில் நுழையுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மலர்ந்த முகத்துடன் ஸலாம் சொன்னவாறு மனைவியைச் சந்தியுங்கள். ஸலாம் சொல்வது நபிமொழி மட்டுமல்லாது உங்கள் மனைவிக்கு நீங்கள் செய்யும் பிரார்த்தனையும்கூட.அவளுடைய கைகளைப் பற்றி குலுக்கி 'முஸாபஹா' செய்யலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• வெளியில் சந்தித்த நல்ல செய்திகளைத் தெரிவித்துவிட்டு மற்ற செய்திகளை வேறு சந்தர்ப்பத்திற்காகத் தள்ளி வையுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• வெளியில் சந்தித்த தோல்வியை மன சங்கடங்களை மனைவியில் சினந்து கொள்ளாதீர்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இனிப்பான சொல்லும் பூரிப்பான கனிவும்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நேர்மறையான நல்ல வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து பேசுங்கள். எதிர்மறையான வார்த்தைகளைத் தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள். உங்களின் வார்த்தைகளுக்கு மனைவி பதில் கொடுக்கும்பொழுது செவிதாழ்த்துங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தெளிவான வார்த்தைகளைக் கொண்டு பேசுங்கள். அவள் புரிந்து கொள்ளவில்லையெனில் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவியைச் செல்லமாக அழகிய பெயர்களைக் கொண்டு அழைக்கலாம். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஊங்கள் மனைவியை மனப் பூர்வமாக நம்புகள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நட்பும் இனிய நிகழ்வுகளை மீட்டுதலும்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவிக்காக நேரத்தை ஒதுக்குங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நல்ல விஷயங்களை அவளுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நீங்களிருவரும் ஆனந்தமாகக் கழித்த அனுபவங்களை இருவரும் தனித்து இருக்கும்பொழுது மீட்டிப் பாருங்களேன்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• விளையாட்டும் கவன ஈர்ப்பும்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நகைச்சுவையுடன் கலகலப்பாகப் பேசி அவளின் பிரச்சினைகளை மறக்கடியுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஒருவருக்கொருவர் போட்டி போட்டு பந்தயங்களில் ஈடுபடுங்கள். அது விளையாட்டாகவோ குர்ஆன் நபிமொழி பொதுஅறிவு போன்ற கல்விகளைக் கற்பதிலோ அல்லது வேலை செய்வதிலோ இருக்கலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இஸ்லாம் அனுமதித்த விஷயங்களை (விளையாட்டுப் போட்டிகள் போன்றவை...) பார்ப்பதற்கு வெளியில்அழைத்துச்செல்லுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இஸ்லாம் அனுமதிக்காத 'பொழுது போக்கு" விஷயங்களில் (சினிமா ஸீரியல்கள் போன்றவற்றில்) உள்ள தீங்குகளை எடுத்துச் சொல்லி அவற்றை மறக்கடியுங்கள். </div><div style="text-align: justify;">• வீட்டு வேலைகளில் எதிலெல்லாம் மனைவிக்குத் துணைபுரிய முடியுமோ அதிலெல்லாம் உதவுங்கள். மிக முக்கியமாக அவள் நோயுற்றோ களைப்படைந்தோ இருந்தால். </div><div style="text-align: justify;">• கடினமான வீட்டு வேலைகளில் மனைவி ஈடுபடும்பொழுது நன்றி தெரிவித்து அவளை உற்சாகப் படுத்துங்கள்.</div><div style="text-align: justify;">• இனியவளின் ஆலோசனை</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• குடும்ப விஷயங்களில் உங்கள் மனைவியுடன் கூடிஆலோசனை செய்யுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவளிடம் ஆலோசனை செய்யப்பட வேண்டும் என அவள் எதிர்பார்க்கும் சிறப்புத் தருணங்களில் அவளின் உணர்வுக்கு மதிப்பளியுங்கள் (பிள்ளைகளின் திருமண விஷயங்கள் போன்றவை) </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவியின் கருத்துக்களை துச்சமாக நினைக்காமல் கவனமாகப் பரிசோதியுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவின் கருத்து சிறந்ததாக இருந்தால் (உங்கள் கருத்தை புறந்தள்ளிவிட்டு) அவளின் கருத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க தயக்கம் காட்டாதீர்கள்.ஆலோசனை தந்து உதவியதற்காக அவளுக்கு நன்றி கூறலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பிறரைக் காணச் செல்லும்பொழுது</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மார்க்கத்தில்ஃபழக்கத்தில் உயர்ந்த பெண்களுடன் தோழமை வைத்துக் கொள்ள வாய்ப்பு ஏற்படுத்திக் கொடுங்கள். மேலும் உறவினர்களைப் பார்க்கச் செல்வதால் இறைவனிடம் நற்கூலி இருக்கிறது என்பதை ஞாபகப்படுத்துங்கள் (பார்க்கச் சென்றவர்களிடம் வீணான பேச்சுக்களில் ஈடுபட்டு நேரத்தை வீணாக்கினால் கண்டியுங்கள்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அங்கு இஸ்லாமிய ஒழுக்கங்கள் பேணப்படுகின்றனவா என கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவளுக்கு சங்கடம் தரக்கூடிய இடங்களுக்கு போகச் சொல்லி கட்டாயப்படுத்துவது நல்லதல்ல.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்களின் வெளியூர் பயணத்தின்பொழுது</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவிக்குத் தேவையான நல்ல அறிவுரைகளைக் கூறிவிட்டு அழகான முறையில் விடைபெறுங்கள்.உங்களுக்காக இறைவனிடம் துஆ செய்யச் சொல்லுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நீங்கள் வீட்டில் இல்லாதபொழுது இரத்தபந்த உறவினர்களிடம் அவளுக்குத் தேவையான அவசியமான உதவிகளைச் செய்து தரும்படி கேட்டுக்கொள்ளலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவிக்கு தேவையான செலவுகளை கொடுங்கள். நீங்கள் இல்லாத நேரத்தில் நோய் ஏற்படலாம் பிள்ளைகளுக்கு தேவை ஏற்படலாம்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• குடும்பச் செலவுக்குத் தேவையான பணத்தைக் கொடுத்துச் செல்லுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நீங்கள் வெளியூரில் இருக்கும் நாட்களில் டெலிபோன்இ கடிதம்இ ஈமெயில் போன்றவற்றின் மூலமாக மனைவியுடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள் (பிரிவின்பொழுதுதான் இருவருக்குமே ஒவ்வொருவரின் அருமையும் முழுமையாகப் புரியும். அப்பொழுது இவற்றின் மூலமாக நீங்கள் வெளிப்படுத்தும் உணர்வுஇ உங்களின் பரஸ்பர அன்பை வளர்க்கும்). </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• முடிந்தவரை சீக்கிரம் ஊர் திரும்ப முயற்சி செய்யுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• திரும்பி வரும்பொழுது அவளுக்கு விருப்பமான பரிசுப் பொருள்களை வாங்கி வரலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• எதிர்பாராத நேரத்திலோ இரவு நேரத்திலோ வீடு திரும்புவதைத் தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள் (உங்களுக்காக அலங்கரித்துக் கொள்ளாமல் இருப்பது அவளுக்கு சங்டத்தை ஏற்படுத்தும்).</div><div style="text-align: justify;">• பிரச்சினைகள் எதுவும் வராது என எண்ணினால் மனைவியையும் உடன் அழைத்துச் செல்லலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பொருளாதார உதவி</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• கணவன் என்பவன் குடும்பத்தின் பொருளாதாரத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்பவனாக இருத்தல் வேண்டும்; மாறாக கஞ்சத்தனம் செய்யக் கூடாது. (வீண் விரயமும் செய்யக் கூடாது)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவளுக்கு ஊட்டிவிடும் உணவு முதல் அவளுக்காகச் செய்யும் அவசியச் செலவுகள்வரை அனைத்திற்கும் இறைவனிடம் நற்கூலி இருக்கிறது என்பதை ஞாபகப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவசியத் தேவைக்கான பணத்தை உங்களிடம் கேட்பதற்கு முன்னரே கொடுப்பதுதான் சிறந்தது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தான் தனக்கு தேவையானதை செய்து விட்டு அவளுக்கு தேவையானதை கண்டும் காணதது போல் இருக்காதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவியை வெளிநாடு அனுப்பி சம்பாதித்து தான் வீட்டிலிருந்து உண்ணாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்கள் வீட்டுக்கு அதிக தேவை இருக்க மேலும் உங்களது குடும்ப உறவினர்களை கவனிக்காதீர்கள். அதற்காக பெற்றோரை கவனிக்க வேண்டாம் என்பதல்ல. உங்கள் பெற்றோருக்கும் உங்கள் மனைவி மூலமாக உதவி செய்யுங்கள். அவர்களுக்குள் புரிந்துணர்வு பாசம் ஏற்படும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்கள் குடும்பத்தில் அவசிய அதிக தேவை இருந்தால் அதை தன் மனைவியிடம் ஆலோசித்து செய்யப்பழகுங்கள். பெண் என்பவள் எப்போதும் ஆலோசனை கேட்பதை விரும்பக் கூடியவள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தன்னிடம் சொல்லாது தன் கணவர் தேவையற்ற விடயத்தில் வீண் செலவழிப்பதை மனைவி விரும்ப மாட்டாள். அவளிடம் உண்மையான காரணங்களை எடுத்துச் சொன்னால் நிச்சயமாக பெண் தடுக்கமாட்டாள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நூட்டின் பொருள் விலை வாசியை கவனித்து வீட்டுச் செலவுக்கு பணம் கொடுங்கள். 10 வருடத்திற்கு முன் 100 ரூபாய் இருந்தால் ஒரு சாதரண கணவன் மனைவி சாப்பிட்டு விடலாம்.இன்று அது முடியுமா? </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஊங்கள் பிள்ளைகள் அதிகரிக்க அதிகரிக்க உங்கள் செலவுகளில் வருமானங்களில் கவனமாக இருங்கள். புpள்ளைகளை பெற்றெடுத்தால் மட்டும் போதாது அவர்களுக்கான கல்வி எதிர்காலம் என்பதை வழிகாட்டி கொடுக்க வேண்டிய பொறுப்பு பெற்றோருக்கே உரியது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• சிறு சிறு விடயத்திற்காக எல்லாம் சண்டை பிடிக்காதீர்கள். ஊண்மையான கோபத்திற்கு அர்த்தமற்று போய் விடும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஊங்களது பிள்ளைகளுக்கு முன் நீங்கள் வாக்குவாதப்பட்டு அவர்களின் சிந்தனைகளை திசை திருப்பாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• புpள்ளைகளுடன் நண்பராக பழக முயற்சியுங்கள். கூடுதலான வீடுகளில் தந்தையோடு பிள்ளைகளின் தொடர்பு குறைவாக இரக்கிறது. ஆதனால் பிள்ளைகள் அனைத்து தேவைகளையும் தாயிடமே சொல்லுகிறார்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அழகும் நறுமணமும்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• நபிவழியின்படி அக்குள்முடி மற்றும் மறைவான பகுதியில் உள்ள முடிகளை நீக்கிவிடுவது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• எப்பொழுதும் நேர்த்தியாக அழகுபடுத்திக் கொண்டு சுத்தமாக இருப்பது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவளுக்குப் பிடித்தமான வாசனைத் திரவியங்களைப் பூசிக் கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவிக்கு தாம்பத்ய சுகம் கொடுக்க வேண்டியது கணவனின் கடமை என்பதை நினைவில் வையுங்கள் (இருவரில் ஒருவரின் உடல்நலக்குறைவு காரணமாகத் தள்ளிப் போட்டுக் கொள்ளலாம்). </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பிஸ்மில்லாஹ் (இறைவனின் திருநாமத்தால்) என்று சொல்லி ஆதாரப்பூர்வமான பிரார்த்தனையைச் (ஷைத்தானின் தீங்கைவிட்டு இறைவனிடம் பிரார்த்தனை) செய்தவாறு ஆரம்பியுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இறைவன் படைத்திருக்கும் இன உறுப்பைத் தவிர்த்து வேறு வகைகளில் இல்லறச் சுகம் அனுபவிக்கக் கூடாது (மலப்பாதையின் வழியாக ஈடுபடுவது ஹராம்). </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• காதல் வார்த்தைகளுடன் முன்விளையாட்டுக்களில் ஈடுபடுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;">• அவளை திருப்திப்படுத்தும் வரை தொடருங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">•அமைதிக்குப் பிறகு நகைச்சுவையால் அவ்விடத்தைக் கலகலப்பாக்குங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மாதவிடாய்க் காலத்தில் தாம்பத்யத்தில் ஈடுபடுவது ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பெண் என்பவள் அதிகம் வெட்கப்படுபவள். எனவே அவளின் கூச்சத்தை நீக்குவதில் எல்லை கடந்துவிடாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவிக்கு விருப்பமற்ற கஷ்டமான கோணங்களைத் தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவளின் நோய் மற்றும் களைப்படைந்த விஷயங்களை கவனத்தில் கொண்டு பொருத்தமான சந்தர்ப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இரகசியங்களைப் பாதுகாத்தல்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• படுக்கையறை விஷயங்கள் மற்றும் அவளின் சொந்தப் பிரச்சினைகள் போன்றவற்றை பிறரிடம் எக்காரணம் கொண்டும் வெளிப்படுத்தாதீர்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இறைவனுக்கு கட்டுப்படும் விஷயங்களில் உதவியாக இருப்பது</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தஹஜ்ஜத் (இரவு) தொழுகைக்காக இரவின் கடைசிப்பகுதியில் எழுப்புங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்களுக்குத் தெரிந்த திருக்குர்ஆன் அறிவை அவளுக்கும் போதியுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• காலை-மாலை நேரங்களில் ஓதக்கூடிய திக்ரு (இறைநினைவுகளை) அவளுக்கு போதியுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இறைவனின் பாதையில் செலவு செய்வதற்கு ஆர்வமூட்டுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஹஜ்ஃஉம்ராவிற்கு (பணம் மற்றும் உடல்) சக்தி பெற்றிருந்தால் அழைத்துச் செல்லுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவியின் குடும்பத்தினருக்கும் தோழிகளுக்கும் மரியாதை செய்யுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவளின் பெற்றோர்கள் மற்றும் உறவினர்களைப் பார்க்க அழைத்துச் செல்லுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்களின் வீட்டுக்குவர அவர்களுக்கு அழைப்புக் கொடுங்கள். அப்படி வரும்பொழுது அன்புடன் வரவேற்று உபசரியுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவசியமான தருணங்களில் அவர்களுக்கு ஒத்தாசையாக இருங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பொருளாதாரம் மற்றும் உங்களின் சக்திக்குட்பட்ட உதவிகளைச் செய்யுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்களுக்கு முன் மனைவி மரணித்துவிட்டால் நபியவர்களின் வழிமுறையைப் பேணி மனைவியின் குடும்பத்தினருக்கும் தோழிகளுக்கும் மனைவி (உயிருடன் இருக்கும்பொழுது) உதவி செய்ததுபோல் செய்து அன்பு பாராட்டுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;">• இஸ்லாமியப் பயிற்சி</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• கீழே கொடுக்கப்பட்டவைகளை அறிந்து கொள்வதற்கும் பெற்றுக் கொள்வதற்கும் உங்களால் முடிந்த உதவிகளை செய்வது :</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இஸ்லாத்தின் அடிப்படை</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவளின் பணிகள் மற்றும் உரிமைகள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• படித்தல் மற்றும் எழுதுதல்</div><div style="text-align: justify;">• இஸ்லாமியப் பாடங்களை மற்றும் அதன் நுணுக்கங்களை படிப்பதற்காக ஆர்வமூட்டுவது</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பெண்கள் சம்பந்தமான இஸ்லாமிய சட்டங்கள்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• வீட்டின் இஸ்லாமிய நூலகத்திற்காக புத்தகங்கள் மற்றும் கேஸட்டுகள் வாங்குவது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மேன்மையான அக்கறை</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• வெளியில் போகும்பொழுது இஸ்லாமிய முறைப்படி பர்தா அணிந்திருக்கின்றாளா எனக் கவனித்துக் கொள்வது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மஹரம் அல்லாத ஆண்களின் மத்தியில் கலந்திருப்பதைக் கண்டிப்பது. (அவளின் சிறிய மற்றும் பெரிய தந்தை மகன்களாக இருந்தாலும் சின்னம்மா பெரியம்மா மகன்களாக இருந்தாலும் உங்களின் தம்பியாக இருந்தாலும் தவறுதான்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அதிகப்படியாகத் துருவி ஆராய்தலைத் தவிர்ந்து கொள்வது </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உதாரணமாக அவளின் ஒவ்வொரு பேச்சிலும் குற்றங்குறைகளை ஆராய்ந்து கொண்டிருக்காதீர்கள். மனப்பூர்வமாக இல்லாமல் வாய் தவறிக்கூட பிழையாகப் பேசியிருக்கலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்கள் மனைவியை நீங்கள் சந்தேகப் படாதீர்கள். சந்தேகம் ஏற்படுமாறு நடந்தால் அவளிடம் உண்மை சொல்லி விசாரியுங்கள். நீர் ஏன் இவ்வாறு நடந்தது இந்தக் காரிய்தால் எனக்கு இவ்வாறு எண்ணம் ஏற்படுகிறது. நமக்குள் பிரிவு ஏற்பட்டு விடும் என்று பயப்படுகிறேன் என்று தெளிவாக பேசுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அதற்கு பிறகும் தொடர்ந்தால் நீங்கள அவளின் பேற்றோரை உறவினரi அழைத்து விடயத்தை சொல்லுங்கள்..</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவசர விஷயத்திற்காக அண்மையில் உள்ள இடங்களுக்குப் போவதைத் தடுக்காதீர்கள். (ஆனால் ஹிஜாப் பேணப்பட வேண்டும்)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தொலைப்பேசிக்கு (நீங்கள் அருகில் இல்லையென்றால்) பதில் அளிப்பதைக் கண்டிக்காதீர்கள். (குழைந்து பேசக்கூடாது என்று எச்சரிக்கை செய்யுங்கள்) </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பொறுமையும் சாந்தமும்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மணவாழ்வில் கணவன் மனைவிக்கு இடையே மனஸ்தாபங்கள் வருவது சாதாரண விஷயம்தான் (வீட்டுக்கு வீடு வாசல்படி என்பதுபோல ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இவை ஒவ்வொரு உருவத்தில் உலாவருகின்றன). அதிகப்படியான பொறுப்புகளில் உட்படுத்துவதும் சிறிய விஷயங்களைப் பெரிதாக்குவதும் போன்றவைதாம் திருமண பந்தத்தை முறித்துவிடும் அளவுக்குச் சென்று விடுகிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• இறைவன் விதித்த வரம்புகளை மீறும்போது கோபம் காட்டப்பட வேண்டும். உதாரணமாக தொழுகையைத் தாமதப்படுத்துதல் புறம் பேசுதல் தவிர்க்கப்பட வேண்டிய விஷயங்களை இது போன்றவை.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்களின் விஷயங்களில் செய்த தவறுகளை பெருந்தன்மையுடன் மன்னித்துவிடுங்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• முன்னித்த தவறுகளை மீண்டும் மீண்டும் குத்தி பேசாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தவறுகளைத் திருத்துதல்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• முதலில் (முழுமனதோடு) நல்லுபதேசம் செய்யுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அதிலும் திருந்தாவிட்டால் தாம்பத்யத்தில் ஈடுபடாது கட்டிலில் திரும்பிப் படுத்துக் கொள்ளுங்கள். (உங்களின் கோப உணர்வை இவ்வாறு வெளிப்படுத்துவது) அதற்காகஇ படுக்கையறையை விட்டு வெளியேறுவதோ வீட்டைவிட்டு வெளியில் சென்றுவிடுவதோ அல்லது அவளிடம் பேசாமல் இருப்பதோ அல்ல. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அதிலும் திருந்தாவிட்டால் கடைசி முயற்சியாக காயம் ஏற்படாமல் இலேசாக அடிக்கலாம் (அதற்கு அவள் தகுதியானவளாக இருந்தால் மட்டும்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவியை அடிப்பது நபிவழியில் தவிர்க்கப்பட வேண்டிய விஷயம் என்றும் நபியவர்கள் மனைவியை அடிப்பவர்களாக இருக்கவில்லை என்பதையும் ஒவ்வொரு கணவரும் தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவி (எந்தக் காரணமும் இன்றி தாம்பத்தியத்திற்கு மறுத்தல் தொடர்ந்து தொழுகையை அதன் நேரத்தில் தொழாமல் இருத்தல் கணவனின் அனுமதியின்றி வீட்டைவிட்டு அதிக நேரத்திற்கு வெளியில் செல்லுதல் அல்லது எங்கே சென்றிருந்தாள் என்பதைக் கணவனுக்குச் சொல்ல மறுத்தல் இது போன்ற விஷயங்களில்) கட்டுப்பட மறுத்தால் கணவர் இந்த அனுமதியைப் பயன்படுத்தலாம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• குர்ஆனில் (4வது அத்தியாயம் 34-ம் வசனத்தில்) கூறப்பட்டதுபோல் அவளுக்கு நல்லுபதேசம் செய்து படுக்கையிலிருந்து விலக்கி அதில் திருந்தாவிட்டால்தான் அடிக்கும் அனுமதியை கணவர் பயன்படுத்தலாம். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• காயம் உண்டாகும்படியோ முகத்திலோ மற்றும் மென்மையான பகுதியிலோ அடிக்கக் கூடாது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• செருப்பினால் அடிப்பது போன்ற மானபங்கப்படுத்தும் செயல்களில் ஒருக்காலும் ஈடுபடக் கூடாது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மன்னிப்பும் கண்டிப்பும்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பெரிய தவறுகளை மட்டும் கணக்கில் எடுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• உங்களின் விஷயத்தில் தவறு செய்தால் மன்னித்துவிடுங்கள். இறைவனின் விஷயங்களில் தவறு செய்தால் கண்டிக்கத் தவறாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தவறு செய்யக்கூடிய நேரங்களில் உங்களை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்திய மற்றும் அவளின் நற்பண்புகளை ஞாபகப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் (உங்களின் கோபம் குறையலாம்).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• எல்லா மனிதர்களும் தவறு செய்யக்கூடியவர்கள்தாம். எனவே மன்னிக்கும் பக்குவத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். (மனச்சோர்வு களைப்புஇ மாதவிடாய் போன்றவற்றின் மன-உடல் உளைச்சல்களினால் தவறுகள் ஏற்பட்டிருக்க வாய்ப்பு உண்டு).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• கற்பிணியாக இருக்கும காலத்தில் மிக நதானமாக நடந்து கொள்ளுங்கள். அந்தக் காலத்தில் அடிப்பதை விருப்தீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பிறர் மீதுள்ள கோபத்தை தன் மனைவிமேல் காட்டாதீர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• சமையல் சரியில்லை என்ற காரணத்திற்காக மனைவியைக் கடிந்து கொள்ளாதீர்கள். நபியவர்கள் சமையல் விஷயத்திற்காக மனைவியைக் கண்டித்ததே இல்லை. பிடித்தால் சாப்பிடுவார்கள் பிடிக்கவில்லை என்றால் சாப்பிடாமல் இருந்துவிடுவார்கள்; தவிர எந்த விமர்சனமும் செய்ய மாட்டார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• தவறுகளை நேரிடையாக அவளிடம் வெளிப்படுத்துவதற்குமுன் வேறுவழியில் நயமாகச் சுட்டிக்காட்டுங்கள். ஏனென்றால் சில நேரத்தில் இது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• அவமரியாதை செய்யக்கூடிய வகையில் மனைவியைத் திட்டுவதைத் தவிர்ந்துக் கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• பிரச்சினை பேசி தீர்த்துக் கொள்ளக்கூடியதாக இருந்தால் தனிமை கிடைக்கும்வரை பொருத்திருங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• மனைவிமீது கோபம் ஏற்பட்டால் உங்களை சரியான கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவருவற்காக கோபம் குறையும்வரை சற்றுப் பொறுமை கொள்ளுங்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனவே கணவன் மனைவிகளிடத்தில் ஏற்படுகின்ற பிரச்சனைகளை நாம் அறிந்து கொண்டோம். அதன் படி வாழ்வோம். நாம் நினைத்தவாறு வாழலாம் பெண் என்பவள் தனக்கு அடிமை என்ற தவறான எண்ணங்களை விட்டு விட்டு அவளது உரிமையை அவளுக்கு அளித்தால் நிச்சயமாக கணவனுக்கு கட்டுப் பட்ட மனைவியாக இருப்பாள். எடுத்ததெற்கெல்லாம் அடிப்பதும் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதும் ஆண் என்ற பெயரை சமூகத்தில் சீரழித்து விடும். பெண் என்பவள் கண்ணீர் சிந்தாது காப்பாற்றுபவனே ஆண். அந்த பாதையில் நாம் வாழ்ந்து எமது எதிர்கால சமூதாயத்தை சிறப்பாக எழுப்புவோம். எமது சண்டைகள் பிரச்சனைகள் எமது பிள்ளைகளின் எதிர் கால வாழ்கையை கேள்விக் கறியாக்கி விடும். தன் மனைவி என்று அவளின் கருத்துக்கும் மதிப்பளிப்பது கணவனின் கடமை. பெண்ணுக்கு அடிமைப்படுவதா என்று தவறாக எண்ணாமல் தனக்கு அடிமைப்பட்டவளின் அணுசரனையில் வாழ்கிறேன் என்று சிந்திப்போம். அழகி கருத்தை யார் சொன்னாலும் அதற்குத்தான் மதிப்பளிக்க வேண்டுமே தவிர பால் இனத்திற்கல்ல</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-52657113902351555002010-10-13T02:15:00.000-07:002010-11-30T01:42:18.523-08:00முஸ்லிம் சமூதாயத்தில் பிரிவுகளுக்கு காரணமாய் அமைவது எது? பகுதி 01<div style="text-align: justify;">முஸ்லிம் சமூதாயத்தில் பிரிவுகளுக்கு காரணமாய் அமைவது எது? என்பதில் பொது மக்களிடையே ஏற்படுகின்ற சந்தேகமாக இருக்கிறது. நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கைக்கு பின் ஏற்பட்ட முரண்பாடுகளே இன்று வரை தொடர்கின்றது.</div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">இந்த முரண்பாடுகள் இஸ்லாமிய அறிஞர்களிடத்தில் தெளிவாக இருக்கின்ற போதிலும் சிலர் இவர்களில் யார் சரியானவர்கள் என்பதில் இன்றுவரை தெளிவில்லாதவர்களே இருக்கின்றார்கள். </div><a name='more'></a><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1FbgBxNOKnQehAUF00G2VHLTCCTe4-vcPwRPLdzcxwnKufH-iiQJPL-P9BdgI5l1DkzogYm_KGGpy-xKKeJOGN06vjZLhX-JwH6yE2T8Ww42l9AL-RNSSq7rusuPtFX0_qe90dAuxDEQ8/s1600/ahlul+bayth+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1FbgBxNOKnQehAUF00G2VHLTCCTe4-vcPwRPLdzcxwnKufH-iiQJPL-P9BdgI5l1DkzogYm_KGGpy-xKKeJOGN06vjZLhX-JwH6yE2T8Ww42l9AL-RNSSq7rusuPtFX0_qe90dAuxDEQ8/s200/ahlul+bayth+(1).jpg" width="140" /></a>உண்மையில் இந்த வரலாற்றில் ஏற்பட்ட துன்ப துயரங்கள் கொடுமைகளையெல்லாம் அறிந்திருந்தாலும் அவைகளை சாதரணமாக ஒரு வரலாற்று பார்வையாக மட்டும் பார்க்கிறார்கள். ஆனால் இன்னும் ஒரு சமூகம் இந்த வரலாற்று கொடூரங்களை எல்லாம் இஸ்லாத்திற்கும் நபிகளாருக்கும் செய்த கொடூமைகளாக படிப்பினையாக பார்க்கிறார்கள். காரணம் இந்த பிரச்சனை ஒரு அரசியல் பிரச்சனையாக மட்டும் பார்க்க முடிவதில்லை </div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த பிரச்சனை நபிகளாரின் காலத்தில் வாழ்ந்த முஸ்லிம்களுக்கிடையில் ஏற்றபட்ட பிரச்சனை. நபிகளாரால் நன்மாரயம் கூறப்பட்ட சமூகத்திற்கு நடந்த பிரச்சனை. எனவே அவர்களில் எதோ ஒரு சமூகத்தினர்தான் சத்தியத்திலும் மற்றுமொரு சமூகம் அசத்தியத்திலும் இருந்திருக்க முடியும். எனவே இதனை அரசியல் பார்வையாக மட்டும் பார்ப்பவர்கள் சுன்னாக்கள். அதனை அரசியல் ஆண்மீக பார்வையோடு பார்ப்பவர்கள் ஷீஆக்கள். ஆனாலும் ஷீஆக்கள் எதனை கொடூரங்கள் என்று சொல்லுகிறார்களோ அதனை சுன்னாக்களும் தமது வரலாற்றில் வைத்து இருக்கிறார்கள். ஆனால் அதை வாழ்க்கையில் கொண்டு வருவதிலும். சமூக கட்டமைப்பை ஒற்றுமையாக உருவாக்குவதிலும் இதனை ஏற்பதில் தயக்கம் காட்டுகிறார்கள். ஆனால் இதனை ஷீஆக்கள் சொல்கின்றபோது ஸஹாபாக்களை தூற்றுகின்றார்கள் என்ற குற்றச்சாட்டை வீண்பழி சுமத்தி ஷீஆக்களின் உண்மையான வரலாற்றை படிப்பதிலிருந்து சமூதாய தேடல் நோக்கம் கொண்டவர்களை திசை திருப்புகின்றார்கள். அதன் காரணத்தினால் நாங்கள் இங்கு சரியான வழிகாட்டல் ஒன்றை கையாளுகிறோம். நபிகளாரின் குடும்பத்திற்கு அஹ்லுல்பைத்திற்கு செய்த துன்பங்களை துயரங்களை சுன்னாக்களின் பாதையிலேயே தெளிவு படுத்த நினைக்கின்றோம். இந்த உண்மைகளை அறிந்து அறியாதது போன்று இருக்கின்றார்களே அவர்கள் எழுதிய வரலாறுகளை நாம் இங்கு குறிப்பிட்டு கோடிட்டு காட்டுகிறோம். எது சத்தியம் எது அசத்தியம் என்பதை இஸ்லாமிய உம்மா அறிந்து கொள்ளும் என்ற எதிர்பார்ப்போடு. எனவே நாம் இதில் எந்த கைவிளையாட்டையும் ஏற்படுத்த வில்லை. அவர்களது இணைய தளங்களையும் நாம் இங்கு குறிப்பிடுகின்றோம். <a href="http://www.tamilislam.com/">http://www.tamilislam.com/</a></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.a1realism.com/history/ali(rali)%20-From%20his%20History.htm">http://www.a1realism.com/history/ali(rali)%20-From%20his%20History.htm</a></div><div style="text-align: justify;">நீங்கள் படித்து தெரிந்து கொள்ள முடியும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மேலும் நாம் இந்த வரலாற்றி விடு பட்ட சில நிகழ்வுகளையும் அதன் யதார்த்தத்தையும் எமது எழுத்துகளால் குறிப்பிட்டு தெளிவு படுத்த இருக்கிறோம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனவே அல்லாஹ்வின் கூற்றுப்படி அசத்தியம் அழியும் சத்தியம் எழுந்து கொள்ளும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதுவே தமிழ் இஸ்லாம் என்ற இணையதளத்திலிருந்து பெற்ற கட்டுரை குறிப்பிட்டு காட்டுகிறோம்</div><div style="text-align: justify;"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibZlfaP7Lts3oI7rtZMGhR5psfqmWlqTpO0_gG59fXbyOajcPe84E_bDFNHg-izQmc_5_JaIkie6qN1bQGXNzeQv1gug0oqdTcwU7Ga5OIaYkinXcQJTvTG5JxezSABPBNCwvK0ATkdoNA/s1600/ahlul+bayth+(13).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibZlfaP7Lts3oI7rtZMGhR5psfqmWlqTpO0_gG59fXbyOajcPe84E_bDFNHg-izQmc_5_JaIkie6qN1bQGXNzeQv1gug0oqdTcwU7Ga5OIaYkinXcQJTvTG5JxezSABPBNCwvK0ATkdoNA/s200/ahlul+bayth+(13).jpg" width="200" /></a></div>நான்காம் கலீஃபா </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அலி (ரலி) வாழ்க்கை வரலாறு </div><div style="text-align: justify;">_______________________________________</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">• ஆரம்ப கால வாழ்க்கை</div><div style="text-align: justify;">• இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுதல்</div><div style="text-align: justify;">• இறைத்தூதர் (ஸல்) நெருக்கம்</div><div style="text-align: justify;">• கலந்து கொண்ட போர்கள்</div><div style="text-align: justify;">• கலீஃபாவாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுதல்</div><div style="text-align: justify;">• முதல் உரை</div><div style="text-align: justify;">• பிரச்னைகளைச் சந்தித்ததல்</div><div style="text-align: justify;">• பேச்சுவார்த்தை</div><div style="text-align: justify;">• புதிய கவர்னர்களுக்கு இனிமையான வரவேற்பு</div><div style="text-align: justify;">• அலி (ரலி) நடவடிக்கை</div><div style="text-align: justify;">• ஒட்டகப் போர்</div><div style="text-align: justify;">• ஆயிஷா (ரலி) பஷராவைக் கைப்பற்றுதல்</div><div style="text-align: justify;">• அலி (ரலி) தோழர்களும்</div><div style="text-align: justify;">• கூஃபாவிலிருந்து வந்த உதவி</div><div style="text-align: justify;">• பேச்சுவார்த்தை தோல்வி</div><div style="text-align: justify;">• கடைசிப் போர்</div><div style="text-align: justify;">• சிப்பீன் போர்</div><div style="text-align: justify;">• சமாதானம்</div><div style="text-align: justify;">• ஒரு மாத காலப் படைஎடுப்பு</div><div style="text-align: justify;">• போர்</div><div style="text-align: justify;">• நடுவர் தீர்ப்பு</div><div style="text-align: justify;">• அலி (ரலி) படையில் பிளவு</div><div style="text-align: justify;">• பரிசு</div><div style="text-align: justify;">• காரிஜிய்யாக்கள்</div><div style="text-align: justify;">• அலி (ரலி) அதிகாரம் பறிபோகுதல்</div><div style="text-align: justify;">• எகிப்து தோல்வி</div><div style="text-align: justify;">• அமைதியின்மை - குழப்பம்</div><div style="text-align: justify;">• ஹிஜாஸ் மற்றும் எமன்</div><div style="text-align: justify;">• அலி (ரலி) மரணம்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #6fa8dc;">கவலையோடு.. சில வார்த்தைகள்!</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #6fa8dc;">மற்ற கலீஃபாக்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றை ஆரம்பிக்கும் பொழுது இல்லாத கவலை, அலி (ரலி) அவர்களது வாழ்க்கையை ஆரம்பிக்கும் பொழுது, கண்ணீர் நீர்ப் பூக்கள் கோர்த்துக் கொண்டன. அன்றைக்கு ஆரம்பித்த உள்வீட்டுப் பிரச்னை இன்று வரைக்கும் தீர்க்கப்படாமலேயே சென்று கொண்டிருப்பதை வரலாறு நெடுகிலும் நாம் பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றோம். மேலும், இன்றைக்கு மார்க்க அறிஞர்கள் முதல் சாதாரண முஸ்லிம் வரைக்கும், அலீ (ரலி) வாழ்ந்த காலப் பகுதியில் வாழ்ந்தவர்களில் யார் மீது தவறு இருக்கின்றது, தவறிழைத்தவர்கள் யார்? என்பதில் குழப்பம் நீடித்துக் கொண்டு தான் இருக்கின்றது. எனவே, அலி (ரலி) அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றினை உங்களுக்கு நாம் வழங்கும் பொழுது, அதில் தவறுகளைக் காண்பீர்கள் என்று சொன்னால் அது நாம் எடுத்துக் கொண்ட மொழியாக்கத்தினைச் சார்ந்து தான், நாம் மொழிபெயர்த்து வழங்குகின்றோமே ஒழிய யார் மீதும் தவறு கண்டு பிடிக்கும் நோக்கத்துடன் இந்த மொழியாக்கத்தைச் செய்யவில்லை என்பதை மனதில் கொண்டு, விவாதங்களுக்கு வழி வகுக்காமல் வரலாற்றை மட்டும் பார்த்து, படிப்பினை பெற்றுக் கொள்ளும்படி கேட்டுக் கொள்கின்றோம்.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஆரம்பகால வாழ்க்கை</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தனது தூதுத்துவப் பணியை முதன் முதலில் தனது இரத்த சொந்தங்களில் இருந்து ஆரம்பித்த பொழுது, அவர்களது குடும்பத்தவர்களில் அப்பொழுது அலீ (ரலி) அவர்களுக்கு வயது பத்து தான் ஆகியிருந்தது. <span style="background-color: #6fa8dc;">அப்பொழுதே இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டதோடு, 'நான் எப்பொழுதும் உங்களுக்கு மிக நெருக்கமாகவே இருப்பேன். "யாரசூலுல்லாஹ்..! என்று வாக்குறுதி அளித்தார்கள்.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz0q_r_cDT9YIWliQKckvdFskAdAOoPAkowOMYihm15Xz6MKidHAqs4h5VdM-jsxw8OvC3FV7qWeTSYvqakbSicVrMnofXpuwzR0FBpIvVZyONdJReVhu5NhUj4Acsa4e78ZRHpUNs3s6S/s1600/ahlul+bayth+(3).gif" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz0q_r_cDT9YIWliQKckvdFskAdAOoPAkowOMYihm15Xz6MKidHAqs4h5VdM-jsxw8OvC3FV7qWeTSYvqakbSicVrMnofXpuwzR0FBpIvVZyONdJReVhu5NhUj4Acsa4e78ZRHpUNs3s6S/s200/ahlul+bayth+(3).gif" width="200" /></a></div>இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு 30 வயது இளமைமையானவர். இவருடைய தந்தை அபூதாலிப், தாயார் ஃபாத்திமா ஆவார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிறப்பதற்கு முன்பே தந்தையாரை இழந்தார்கள். தந்தை இறந்ததன் பின்பு பாட்டார் அப்துல் முத்தலிப் அவர்களின் அரவணைப்பிலும், அடுத்ததாக தாயார் அமீனா அவர்களும் மரணமடைந்ததன் பின்பு, அலீ (ரலி) அவர்களின் தந்தையாரும், தனது சிறிய தந்தையுமான அபூதாலிப் அவர்களின் அரவணைப்பிலும் தான் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வளர்ந்தார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அபூதாலிப் அவர்களின் குடும்பம் மிகப் பெரியது. என்றாலும் அவர்களது குடும்பம் வசதியானது தான். அலீ (ரலி) அவர்கள் பிறந்த பொழுது, இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நல்ல வாலிப் பருவத்தில் இருந்தார்கள். அப்பொழுது இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மனைவியும், குழந்தைகளும் இருந்தார்கள். எனவே, <span style="background-color: #6fa8dc;">அப்பொழுது இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அலீ (ரலி) அவர்களை தன்னுடன் வைத்துப் பராமரித்துக் கொண்டார்கள்.</span> இந்த நிலையில், அலீ (ரலி) அவர்கள் மிகவும் உன்னதமான குடும்பப் பராமரிப்பின் கீழ், எந்த வீடும் அளிக்கவியலாத பண்புப் பாசறையின் கீழ் அவர்களது இளமைக் கால வாழ்வு ஆரம்பமானது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicgpQvOmdK_GPihow-FD8L8osgXa4cTGbzJSzRQuN0RyeppH-7oLrA5PDnBwvi-jX6ie_Q12NU8XUlnPE_lHnb3NL6T31LlN-xOquuSX7OrGW44wgHzmCBq-DtdyKMBza7NxkRhhWjjFhv/s1600/ahlul+bayth+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicgpQvOmdK_GPihow-FD8L8osgXa4cTGbzJSzRQuN0RyeppH-7oLrA5PDnBwvi-jX6ie_Q12NU8XUlnPE_lHnb3NL6T31LlN-xOquuSX7OrGW44wgHzmCBq-DtdyKMBza7NxkRhhWjjFhv/s200/ahlul+bayth+(2).jpg" width="200" /></a></div><span style="background-color: #6fa8dc;">தனது இளமைக் காலத்தில் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூலம் பெற்றுக் கொண்ட பயிற்சிகள், அவரது இறுதிக் காலம் வரைக்கும் நீடித்தன. மிகவும் கூர்மையான அறிவும், தொலைநோக்குச் சிந்தனையையும், சத்தியத்தை விரும்புகின்ற நெஞ்சத்தையும் அவை தந்து கொண்டிருந்தன.</span> அனைத்திலும், அவரை எதற்கும் அஞ்சாத மாவீரராகவும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் தன்னை அற்பணிக்கக் கூடியவராகவும் அவரை பரிணமிக்கச் செய்தது. இத்தகைய அரும் பெருங்குணங்கள் இஸ்லாமிய வரலாற்றில் மிகவும் அரிதாகக் காணக் கிடைக்கும் வரலாற்றுப் பொக்கிஷங்களாகும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPFtTFat4Q_C_XwrNJSFgy6dpwh-At0yEO3CKiCPrB-gzdZ2AQ7rlE3wNnQ-eVyk54_mE8l3VtRIlHHbEebhwmAciGdFcCbgCDhCy4Aleqt0-Pf34lKKh11l4gRBr5ZSqudyl9gLe1Iowz/s1600/ahlul+bayth+(4).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPFtTFat4Q_C_XwrNJSFgy6dpwh-At0yEO3CKiCPrB-gzdZ2AQ7rlE3wNnQ-eVyk54_mE8l3VtRIlHHbEebhwmAciGdFcCbgCDhCy4Aleqt0-Pf34lKKh11l4gRBr5ZSqudyl9gLe1Iowz/s200/ahlul+bayth+(4).jpg" width="200" /></a></div>2. இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுதல்</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பயிற்சிப் பாசறையில் இளமைக் கால வாழ்வை ஆரம்பித்த அலீ (ரலி) அவர்களுக்கு அப்பொழுது ஒன்பது வயதே ஆகியிருந்தது. அப்பொழுது தான் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தனது தூதுத்துப் பணியை ஆரம்பம் செய்திருந்த கால கட்டம். ஒருநாள் அலீ (ரலி) அவர்கள் வீட்டில் இருந்த பொழுது, இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களது துணைவியாரும் தரையில் தலையை வைத்து, சுஜுது நிலையில் இருப்பதைக் காண்கின்றார்கள். அவர்கள் அப்பொழுது அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்த வண்ணமும் இருந்தார்கள். இந்த அதிசய நிகழ்ச்சியை இமை மூடாமல் பார்த்துக் கொண்டிருந்த அலீ (ரலி) அவர்கள், இதுபோன்றதொரு நிகழ்வை நாம் எங்கும் எப்பொழுதும் கண்டதில்லையே, என்ற சிந்தனையில் ஆழ்ந்தார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுது முடித்த பின், அவர்களை அணுகிய அலீ (ரலி) அவர்கள், சற்று முன் நான் பார்த்த காட்சிக்கு என்ன அர்த்தம் என்று வினவினார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நாங்கள், நம்மைப் படைத்த வல்லோனாகிய, ஏகனாகிய அல்லாஹ்வைத் தொழுது கொண்டிருந்தோம் என இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலிறுத்து விட்டு ...,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நான் உங்களுக்கு ஒரு அறிவுரை ஒன்றைக் கூறுகின்றேன். நீங்கள் எப்பொழுதும் அந்த லாத், உஸ்ஸா, அல்லது வேறு எந்த சிலைகளுக்கு சிர வணக்கம் செய்யாதீர்கள், சற்று நீங்கள் பார்த்தீர்களே..! அதைப் போல உங்களைப் படைத்த ஏகனுக்கு மட்டும் சிர வணக்கம் செய்யுங்கள் என்று கூறினார்கள் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நான் இதுபோல எப்பொழுதும் கேள்விப்பட்டதில்லையே,! இது அலீ (ரலி) அவர்கள். நான் எனது தந்தையிடம் முதலில் இது பற்றிக் கலந்து விட்டு வந்து உங்களுக்குப் பதில் சொல்கின்றேன் என்று கூறினார்கள் அலீ (ரலி) அவர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அலீயே..! நீங்கள் இங்கு பார்த்ததை யாரிடமும் இப்போதைக்குக் கூற வேண்டாம். நீங்களாகவே சிந்தியுங்கள், அதனை உங்களது மனதிலேயே வைத்துக் கொள்ளுங்கள் என்று இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அறிவுரை கூறினார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இந்த அறிவுரை அவருக்கு நல்லதாகவே பட்டது. எனவே, அதுபற்றிச் சிந்திக்கலானார்கள். சிந்தனைத் தெளிவுக்குப் பின்னர், இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுயை கருத்தினை ஏற்றுக் கொண்டார்கள். அடுத்த நாள் காலை இஸ்லாத்தினைத் தனது வாழ்வியல் நெறியாக ஏற்றுக் கொண்டார்கள். <span style="background-color: #6fa8dc;">இளைஞர்களிலேயே அலீ (ரலி) அவர்கள் தான் முதன் முதலில் இஸ்லாத்தினைத் தனது வாழ்வியல் நெறியாக ஏற்றுக் கொண்ட வரலாற்றுப் பெருமை கொண்டவர்கள்.</span> <span style="background-color: #6fa8dc;">இந்த வயதில் இவ்வளவு சுதந்திரமாக சிந்தித்து, ஒரு கொள்கையை ஏற்றுக் கொள்வது என்பது மிகவும் அரிதானதொன்று..! அதனைக் காட்டிலும் தனது கண் முன் தனது சமுதாயம் ஒரு பாதையில் போய்க் கொண்டிருக்கும் பொழுது, சத்தியத்தைத் தேடி தனது சிந்தனைக் கதவுகளைத் திறந்து வைப்பதென்பது நினைத்தும் கூட பார்க்கவியலாத வயது அது..! ஆனாலும் சத்தியத்தை அவர்கள் எவ்வளவு விரும்பினார்கள், அதன் மீது எந்தளவு காதல் கொண்டிருந்தார்கள் என்பதைத் தான் அவர்களது சிந்தனைத் தெளிவு நமக்கு எடுத்துக்காட்டாக அமைகின்றது.</span></div><div style="text-align: justify;"><div></div><div></div></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://kviala.blogspot.com/p/3.html">NEXT:part</a> <br />
<div style="text-align: justify;"></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-78878200943387406762010-10-07T07:21:00.000-07:002010-10-10T13:34:17.941-07:00அரபிகளின் ஆடம்பர நிலையும் அஜமீகளின் ஆதங்க நிலையும்<div align="justify"></div><div align="justify" style="text-align: justify;"><br />
</div><div align="justify">கண்ணிர் சொட்டச் சொட்ட வருகின்ற கவளைக்கு காலத்தில் பதில் கிடைக்குமோ தெரிய வில்லை. மனித கல்புகளில் கருணை கிடைக்கும். நீராக மாறி வருகின்ற உலகில் ஒருவரை ஒருவர் நம்பி வாழ்வது மனித தேவையாக எப்போதே இறைவன் நிர்ணியித்து விட்டான். இன்று competitive world போட்டிமிகு உலகில் நிர்ப்பந்தமாகியும் விட்டது. உலகில் மாடிக்கட்டங்கள் high rise building போட்டி போட்டு உயர்ந்து கொண்டு சொல்வது போல் மனித நேயங்கள் humanness பொது நலத் தேவைகள் Public service வீழ்ச்சியடைந்து கொண்டே செல்கிறது. இறைபடைப்பின் அழிவுகள் சோதனையாகவும் வேதனையாகவும் அதிகரித்தாலும் போதனை பெருகின்ற மனித இனம் 0 எனலாம்.</div><a name='more'></a><div align="justify"><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5LveXaTPFLSivItlMysuuNzQFlPraYC8R5HgjMiPQ_CZ7L2JPtSKPZqLXdBv2lxh9LU_CCbU64VmUApRM17bVFri1qwRa8h_V1vyyW8iuD0ewrYZ0GsW8NepZXrRkcCBdlSmN3BZm8oGG/s1600/arbic+edting+(10).bmp" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5LveXaTPFLSivItlMysuuNzQFlPraYC8R5HgjMiPQ_CZ7L2JPtSKPZqLXdBv2lxh9LU_CCbU64VmUApRM17bVFri1qwRa8h_V1vyyW8iuD0ewrYZ0GsW8NepZXrRkcCBdlSmN3BZm8oGG/s200/arbic+edting+(10).bmp" width="200" /></a></div> அரபு நாடுகளில் midalest உணவுத்தட்டங்களிலும் உயர்மாடிக் கட்டங்களிலும் சாதனை படைத்து தங்களது ஆடம்பர(fancy)வாழ்க்கையை உலகிற்கு சொல்லுகிறார்கள். ஆனால் ஒருநேர உணவில்லா தவிக்கும் மனிதனின் சோதனையை வேதனையை( basic needes) அடிப்படை தேவைகளை கொஞ்சமும் நினைக்கிறார்களா?.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாம் அதன் நிலையான தெய்வீகத்திற்கு ஏற்றவாறு (humanness) மனித உரிமையை தெளிவாக பேசி அதனை தனது யாப்பாக நிர்ணயித்திருக்கும் மார்க்கம். மனிதன் தோன்றிய காலம் தொட்டு மனித நேயத்தை பேசாதவன் மனிதனாக இருக்கவே முடியாது என்பதை இஸ்லாம் ஆதம் (அலை) genetics சந்ததியிலிருந்து தெளிவாக அறிமுகப்படுத்திருக்கிறது. பெருமானாரின் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு (instinct) உணர்வும் மனித நேயமாக உருவெடுத்தே நபித்துவத்தை நிரூபித்து காட்டியது. நபி பெருமானாரின் வாழ்க்கைக்குப் பின்னும் மனித சமூகம் சீர் திருத்தம் பெரவில்லையென்றால் எங்கு வைக்கனும் என்பதை குர்ஆன் தெளிவாக்கிவிட்டது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாத்தின் தவ்ஹீத் தெய்வீகத்தை(god)எற்றுக் கொண்டவரையும் ஏற்றுக் கொள்ளாதவரையும் வாழ்க்கையின் செயற்பாடுகளில்தான்(practical) வேறுபடுத்திக் காட்டும். பெயரளவில் முஸ்லிமாக வாழ்வதில் இறை கண்ணியம், சுவனம் கிடைப்பதில்லை. முஸ்லிமாக பிறந்ததற்காகவும் இஸ்லாமிய மண்ணில் வாழ்வதற்காகவும் தாங்கள் அரபிகள் என்றோ அஜமிகள் என்றோ cackke அரைகூவுவதில் அல்லாஹ் நேசிப்பதில்லை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirbI2rdU-gP38tn7j3d8UqaFYOAURjKIaeE1WNgffAR3XXtaCWgs9SA4tZkBXY-wPW0osC24zQ6A7lNv_2nauko9MX08lTZYlDnfbcLFjzOSsI2McndIaLgAh454MtnoUSI3Npn5A2Plla/s1600/arbic+edting+(3).bmp" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirbI2rdU-gP38tn7j3d8UqaFYOAURjKIaeE1WNgffAR3XXtaCWgs9SA4tZkBXY-wPW0osC24zQ6A7lNv_2nauko9MX08lTZYlDnfbcLFjzOSsI2McndIaLgAh454MtnoUSI3Npn5A2Plla/s200/arbic+edting+(3).bmp" width="200" /></a>பெருமானார் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி நேரத்தில் இதனை தெளிவாக குறிப்பிட்டு சொன்னார்கள். அல்லாஹ் உங்களின் உடலையோ உடைகளையோ உரைவிடங்களையோ கவனிப்பதில்லை. அவன் உள்ளத்தைதான் பார்க்கின்றான். என்ற இறை வசனத்திற்கு ஏற்றவாறு நபிகளார் தனது இறுதி ஹஜ் பயணத்தில் இந்த உம்மத்தை பார்த்து ஏவுகிறார்கள். இவ்வரலாற்று நிகழ்வை இலட்சத்திற்கு மேற்பட்டவர்கள் செவியுற்றும் செயலில் குறைந்திருப்பது கவளைக்குறியது. Bitter truth கசப்பான உண்மை</div></div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அரபி,அஜமீ என்றோ! செல்வந்தர்,ஏழை என்றோ! கருப்பர்,வெள்ளையர் என்றோ! இறைவனிடத்தில் சிறந்தவராக goodman முடியாது. தக்வா (இறையச்சம்) உள்ளவர்தான் இறைவனிடத்தில் சிறந்தவர். என்று கூறினார்கள். இதுவே இஸ்லாத்தின் தெளிவான கொள்கை என்பதை முஸ்லிம்களும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். தெளிவு பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாம் தோன்றிய மண்ணில் இஸ்லாமிய போதனைகளுக்கு மாற்றமாக அரேபியர்களின் fancy ஆடம்பர வாழ்க்கை முஸ்லிம்களையும் இஸ்லாத்தையும் வேற்று மதத்தவர்களும் நாஷ்தீகர்களும் தவறாக கருத்துக் கணிக்கும் வகையில் காட்டிக் கொண்டு foolish முட்டாள்தனமாக வாழ்கிறார்கள். இஸ்லாத்தின் பார்வையில் தனது சகோதரன் பசித்திருக்க தான் வயிறு நிரப்பிக் கொள்வதை இஸ்லாம் எச்சரித்திருக்க அரபிகளின் ஆடம்பர வாழ்க்கைக்கு முஸ்லிம்களினதும் இஸ்லாத்தினதும் கண்ணியம் பழியாவது துரதிஷ்டவசமானது. Bitter truth கசப்பான உண்மை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபி பொருமனார் தனது 63 வருட காலத்தின் சாரம்சத்தைதான் Highlights தனது இறுதி ஹஜ் பயணத்தின் இறுதியில் செய்தார்கள். அது ஒரு சாதரன உரையாக இல்லை. தனது நபித்துவப் பணியை முடித்து அல்லாஹ்வின் அழைப்புக்கு விடைகொடுக்க பெருமானார் தனது உம்மத்தை நீங்கள் இப்படியே வாழ வேண்டும் என appointment order ஏவினார்கள். அதைக் கண்டும் காணதவராக அரேபிகளில் 50% வாழ்கிறார்கள் என்பதை வரலாற்றின் நிகழ்வுகள் நிருபிக்கின்றன. நபிகளார் அந்த அரபிகளிடத்திலிருந்த கோத்திர மொழி உயர்ந்தவர் தாழ்ந்தவர், (atrocties) அராஜகம் என்ற பிரிவினை வாதங்களை போக்கினார்கள். அவைகளை இனிமேல் செயலித்த வேண்டாம் என எச்சரித்தார்கள். ஆனாலும் நபிகளாரின் மரணத்தின் பின் மீண்டும் அவைகளை தலைகளில் helmet டாக சூட்டிக் கொண்டார்கள். இவர்களின் மூதாதையர்கள் சந்ததிகள்.genetics </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபிமார்கள் கால்கள் நடந்த மண்ணில் அவர்கள் மூச்சுக்காற்று வீசிய பகுதிகளில் அல்லாஹ்தாஆலா இந்த மண்ணுக்கு பல good cultural அற்புதங்களை அருட்கொடைகளை கொடுத்திருக்கிறான். அது இன்று அந்நியர்களின் தேவை பூர்த்தி நீக்கி அளவுக்கு அதிகமாக கொள்வணவு செய்து சேமித்து வைக்கும் பெருளாதாரமாக Exchange market மாறி இருக்கிறது. வியர்வை சிந்தி கைதொழில் செய்து தண்ணீர் இரைத்து விரகுக்குச் சென்று கால்நடைகள் வளர்த்து இஸ்லாத்தை வளாத்தார்கள் அன்று. இன்றைய அரபிகளின் வாழ்க்கை வீட்டில் சோம்பரித்தனமாக அமர்ந்து கொண்டும் வீணாண கழியாட்டங்களில் ஈடுபட்டுக் கொண்டும் don’t do any thing எல்லா வேலைக்கும் பணியாட்களை அமர்த்தி சுகமனுப விக்கிறார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-GZon8Se6-5qlY1d7SvlyNcITQqylz7ewuSkCgScO6hGr8ctBqmOfeGqRp2BvU8alI1EFAoOuIqTprVD_dkhFevZLOWEw6w6f4YXPEyUhfzN3uoIDyaFRvJJW-gMkXXlnuGVDhGc-_p-C/s1600/arbic+edting+(3).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-GZon8Se6-5qlY1d7SvlyNcITQqylz7ewuSkCgScO6hGr8ctBqmOfeGqRp2BvU8alI1EFAoOuIqTprVD_dkhFevZLOWEw6w6f4YXPEyUhfzN3uoIDyaFRvJJW-gMkXXlnuGVDhGc-_p-C/s200/arbic+edting+(3).jpg" width="200" /></a></div>அவசியத்தை விரும்பும் மார்க்கம் இஸ்லாம். அவசியங்கள் தீர்ந்து மேலதிக பொருளாதாரம் கணக்காய்வு Counting செய்யப்படும்போது அது எமக்கு சொந்தமானதல்ல. அவை ஏழைகளின் அநாதைகளின் அன்றாட சீவியம் என்பதை கும்ஸ்,ஸகாத்,ஸதகா என்பதினூடாக பிரகடனப்படுத்தியது. பெருமனார்(ஸல்) அவர்கள் பிறந்த காலத்தில் அரேபியரின் ஆடம்பர வாழ்க்கை எவ்வாறு இருந்ததோ அதையும் மிஞ்சி இன்றைய அரேபிகளின் நிலை கவளைக்குறியது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லாஹ்தஆலா மனிதனுக்களிக்கும் செல்வங்கள் அனைத்தும் சோதனைக்குறியவை. அவை எது இறைதிருப்தியுடன் பகிர்ந்தளிக்கப்ட்டு மனித வாழ்க்கைக்கு Usefully பிரயோசனம் படுகின்ற போதுதான் அதன் வெற்றியை சந்திக்க முடியும். எதனளவில் பெருமானார் Hailers கவளையீனமாக இருந்து விடாதீர்கள் என்று ஏவி எச்சரிக்கையாக Warning விட்டுச் சென்றார்களோ அவை நபிகளார் மரணத்தின் பின் மீறப்பட்டது. அதன் விளைவாக உம்மத் பல துண்டுகளாக உடைக்கப்பட்டது. ஏகாதிபத்தியர்களால் புனித பூமிகள் சுடுகாடாகிறது. அரச அரண்மனையில் அமர்பவர்கள் கைபொம்மையானார்கள். எண்ணெய் வலமிக்க நாடுகள் சுரண்டப்படுகிறது. இவ்வாறிருக்க நபிகளாரின் இறுதி உரையினை ancestors மீளய்வு செய்து அதனை பின்பற்ற வேண்டிய பொறுப்பு முஸ்லிமான ஒவ்வொரு தோழிலும் சுமக்கப்பட்டிருக்கிறது. Important life.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcPLbd8orYsZfCTIinahT4GwT1j8jFB_VSNdvl1hyphenhyphenblXEbSs159JL7zHIRY7Inu0V56jVaypOtJwk0pa1pjgJKU2wgayeRhVxgwgRr4crIm-gFs4oZ8eFHchYhBhD-BFX3Iij7hxZ5G66X/s1600/arbic+edting+(20).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcPLbd8orYsZfCTIinahT4GwT1j8jFB_VSNdvl1hyphenhyphenblXEbSs159JL7zHIRY7Inu0V56jVaypOtJwk0pa1pjgJKU2wgayeRhVxgwgRr4crIm-gFs4oZ8eFHchYhBhD-BFX3Iij7hxZ5G66X/s200/arbic+edting+(20).jpg" width="200" /></a></div>அரேபிய நாடுகளில் வளர்ந்த ஆடம்பர வாழ்க்கை ஆசிய நாடுகளிலும் மலையேறி வருகிறது. அரபியர் இப்படிருக்க நாமிருந்தாலென்ன? அவர்கள்தானே இஸ்லாத்தை ஆரம்பத்திலிருந்து பின் பற்றுபவர்கள் அந்த மண்ணில்தானே நபிகளார் வாழ்ந்தர்கள் என்ற உணர்வோடு misunderstand தப்பெண்ணங்களும் ஆடம்பர வாழ்க்கைகளும் உருவாக ஆரம்பித்து விட்டது. இவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும் .நபிகளாரின் மரணத்தின் பின் தங்களது சுயநலனகளுக்காகவும் Selflife, மாலிகை, அரச அரண்மனைகளுக்காகவும் இஸ்லாத்தை Misuse, abuse பயன்படுத்தினார்கள் பலர். சாதரண வலிப்போக்கனைப் போல் நாடோடியைப்போல் வாழுங்கள் என்று கூறிய நபிகளாரின் பொன் மொழிகளை வீழ்ச்சி பெறச் செய்தார்கள்.</div><div align="justify">மூஃமின்களுக்கு இவ்வுலகம் சிறைச்சாலை முனாபிக்குகளுக்கு இவ்வுலகம் சுவனம் </div><div align="justify">என்ற பொன்மொழிகளை எழுற்சி செய்யத் தொடங்கினார்கள். அதனால் இஸ்லாத்தை அழிப்பதில் தங்களது அதிகாரங்களை பயன்படுத்தினார்கள். அப்பாசியர்களும் உமையாக்களும் தங்களுக்குள் இரத்தம் ஓட்டி பொருமாரின் வாழ்க்கை நேசர்களை துயரப்படுத்தி தூரப்படுத்தினார்கள். இவர்களெல்லாம் யார்? இந்த அரபிகளின் மூதாதையர்கள்தான். நபிகளாரிடத்தில் எந்த அரண்மனைகள் இருந்தன அவர்கள் குடும்பத்தில் என்ன சொத்துகள் இருந்தன.?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவர்களிடம் நீர் கூறும் நீங்கள் நம்பிக்கை கொள்ள வில்லை வேண்டுமானால் நாங்கள் கீழ் படிந்தோம் என்று கூறுங்கள். நம்பிக்கை இன்னும் உங்கள் இதயங்களில் நுளையவில்லை. (49:14)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3arDs1la3HFDrgT2VIcSjGTrwilRJcEPwTTUNDRQrUg5otCryTCs6IuiuAP6QabAteYOIBOsS9qgVHVsQjl33f7ABq0xSeYV2XYUq6H8w-8b9me55HtX7KrEkDPINxoVuLaTlEH0C3lOA/s1600/arbic+edting+(77).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3arDs1la3HFDrgT2VIcSjGTrwilRJcEPwTTUNDRQrUg5otCryTCs6IuiuAP6QabAteYOIBOsS9qgVHVsQjl33f7ABq0xSeYV2XYUq6H8w-8b9me55HtX7KrEkDPINxoVuLaTlEH0C3lOA/s200/arbic+edting+(77).jpg" width="165" /></a></div>இவ்வாறு வாழ்ந்த அரபிகளின் சந்ததிகளே இவர்கள். சிலர் ஏதோ நபிகளாருடனும் இஸ்லாத்துடனும் தங்களை சேர்த்து தங்களை வளர்த்து கொண்டிருந்தார்கள். ஓர் பார்வையில் இஸ்லாத்தையும் அதன் நோக்கங்களையும் பின்பற்றுபவர்கள் போல நடித்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் இதயங்களில் இஸ்லாத்தினதோ, அல்லாஹ்வினதோ, நபிகளாரினதோ நேசங்கள் இருக்கவில்லை. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொள்வதால் அதில் கிடைக்கும் கனீமத் அன்பளிப்புகளையும், ஸதகா, ஸகாத் gift. favour, desire, love. civility, போன்றவைகளை பெற்றுக் கொள்ளலாம் எனவும் விரும்பினார்கள். அதே நிலையினை இன்றைய அரேபியர்களும் நிரூபித்த காட்டுகிறார்கள். அவர்கள் சந்ததியல்லவா? உண்மையில் இன்னும் சிலர் நபிகளாரின் வாழ்க்கையோடு தங்களையே அர்ப்பணித்து பின்பற்றினார்கள். அவர்களைத்தான் அல்லாஹ்வும் பொருந்ததிக் கொண்டான் அவர்களும் அல்லாஹ்வை பொருந்திக் கொண்டார்கள். அவர்களே புகழுக்குறியவர்கள். பெருமானார் அவர்கள் 63 வருட காலத்தில் எவ்வளவு துன்பத்தை அனுபவித்து இந்த மார்க்கத்தை எமது கைகளில் தந்துவிட்டுச் சென்றார்கள். அந்த தியாகங்கள் aims தினம் தினம் மாசுபடுத்தப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது. எந்த அரேபியர்களுக்கு நபிகளார் முன்னெச்சரிக்கை செய்தார்களோ நியமன உத்தரவிட்டார்களோ (appointment order) அந்ந அரேபியர்களால்தான். அதன்விளைவாக நபிகளாரின் பின்னரும் பல யுத்தங்களை நபிகளாரின் பிரதிநிதிகள் சந்திக்க நிர்பந்திக்கப்பட்டனர்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த யுத்தங்களையெல்லாம் அரசியல் பார்வையாக மட்டும் பார்க்கப்படுவது நிறுத்தப்பட வேண்டும். இஸ்லாத்தில் அரசியலும் ஆண்மீகமும் பிரிக்கப்பட்டதல்ல. அரசியலையும் ஆண்மீக வழியில் செலுத்தும் போதுதான் இஸ்லாமிய சாம்ராச்சியத்தை கட்டியெழுப்பலாம். அப்போதுதான் இஸ்லாத்தின் போதனைகளை தங்கு தடையின்றி வாழ்க்கையில் நடைமுறைப்படுத்தலாம். இதைத்தான் நபிகளார் ஆட்சி செய்து காட்டினார்கள். தனக்குப்பின் இவ்வாறுதான் வாழ வேண்டும் என்பதைத்தான் தனது இறுதி ஹஜ் உரையில் வலியுறுத்தினார்கள். உங்களில் சிறந்தவர் தக்வா உள்ளவர்தான் என்ற பின் உங்களின் தலைவர் ஒரு addict அடிமையாக இருந்தாலும் ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள். என்றதெல்லாம் ஆண்மீகமும் அரசியலும் சேர்ந்த தலைமைத்துவ இமாமத்தைதான். அவரையும் தனக்குப்பின் இவர்தான் என appointment order கை உயர்த்தி நியமித்தாலும் அவை அரசியலில் மறுக்கப்பட்டது கசப்பான உண்மை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அந்த தலைமைத்ததுவம் ஆண்மீகத்தை தனது அமைதிப்பதையில் வழிநடாத்திக் கொண்டிருந்தது. ஆனால் கால ஓட்டத்தில் இஸ்லாத்திற்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் backlash, atrocities பங்கம் ஏற்படுகின்ற நிலை உருவாகியது. அதனை ask question எதிர்க்கும் போது fierce fighting யுத்தங்கள் தீணிக்கப்ட்டன. மாறாக அது அரசியல் யுத்தம் என்று திணிக்க முனைவது சிந்தனைக்காது. நபிகளார் எந்த அரச கதிரையில் அமர்ந்து ஆட்சி செய்தார்கள்? நபி பெருமனார் எவ்வாறு ஏழ்மையாக பசி பட்டினியாக kind soul தயாள உணர்வுள்ளவராக வாழ்ந்தார்களோ அவ்வாறுதான் நபிகளாரின் கும்பத்தினரும் வாழ்ந்தார்கள். உள்ளதை கொடுத்துதவி உயர் குர்ஆனிய வசனங்களால் certificate of allah அவாடு பெற்றார்கள். நிச்சயமாக இவர்களிடம் அரசியல் ஆசைகளோ சொத்து செல்வங்கள் சேமிக்கனும் என்ற தேவைகளோ இருக்கவில்லை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi58OW_1rBlscvzPErgqTY_53tiRhbF9NSzoTU2lQqHoFk9V9eroJXEVsUYcj5rucPtEo7nVxK2T30MJbNE5Bv1xPnqblhBceKiQu1BVOfPf-MsjJNWgj0VX5dm5-Q7eIPlc_7T9dizRox_/s1600/arbic+edting+(57).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi58OW_1rBlscvzPErgqTY_53tiRhbF9NSzoTU2lQqHoFk9V9eroJXEVsUYcj5rucPtEo7nVxK2T30MJbNE5Bv1xPnqblhBceKiQu1BVOfPf-MsjJNWgj0VX5dm5-Q7eIPlc_7T9dizRox_/s200/arbic+edting+(57).jpg" width="200" /></a></div>இவ்வாறு வாழ்ந்த தூய்மையானவர்கள் எதற்காக அரசியலில் தங்களது உயிரை கொடுக்கனும். அவர்கள் எந்த நோக்கத்தில் இறைதியாகமாய் தங்களது உயிரை கொடுத்தார்களோ அவை அவர்களின் ஸஹாத்தின் பின்னரே சமூகத்திற்கு revolution எழுற்சி கொடுத்தது. அவர்கள் அரசிலுக்காக தங்களது உயிரை கொடுத்திருந்தால் அவர்கள் எதுவும் அனுபவிக்காமல் சென்றிருக்கமாட்டார்கள். தங்களது உயிரை பாதுகாத்து விட்டு கூலி படைகளுக்கோ அரசியல் இலாபங்களுக்கோ அடிபணிந்து விட்டு hanky panky தில்லுமுல்லு செய்து ஏனையவர்கள் போல் எதிர் காலத்தில் அரசியல் அரணமனைகளில் அமர்ந்திருக்கலாம்தானே! அவர்களின் கஷ்டங்களும் நேசங்களும் இஸ்லாத்திற்கு தொன்றாட்டுவதைத்த விர வேறு ஏதுமில்லை. அதை அவர்களது உயிரை அர்ப்பணித்தும் செய்து தந்து விட்டு சென்றார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபிகளாரும் தானும் இஸ்லாத்தை எப்படி எத்திவைத்தோம் என்று இமாம் அலி தனது இறுதி நேரத்தில் புதல்வர் இமாம் `_ஸைனுக்கு சொன்னார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh_A6-4wutyMIaJdLnGoGba_tl4Bw4Q_lWdc6tvq-zyPKZjm1ZEFU3Y78AtOHO0-7i3krz0PbSHld46BCTQKm9570mQMSMqKk1GcxLm_tk8YqQjtYQwWnySZRljhsfiWPJoeNuQmRVOZpS/s1600/arbic+edting+(67).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh_A6-4wutyMIaJdLnGoGba_tl4Bw4Q_lWdc6tvq-zyPKZjm1ZEFU3Y78AtOHO0-7i3krz0PbSHld46BCTQKm9570mQMSMqKk1GcxLm_tk8YqQjtYQwWnySZRljhsfiWPJoeNuQmRVOZpS/s200/arbic+edting+(67).jpg" width="198" /></a></div>மகனே! இந்த இஸ்லாத்தை பாதுகாக்க வேண்டி பொறுப்பு உமக்கு இருக்கிறது. உனது பாட்டனார் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களும் நானும் இந்த இஸ்லாத்தை ஆரம்பத்தில் வளர்க்க எவ்வளவு துன்பத்தை கஷ்டத்தை அனுபவித்தோம் தெரியுமா மகனே! ? இந்த Hot of desert region பாலை வனச்சூட்டில் நட நடையாக அலைந்தோம். உயிருக்கு அச்சுருத்தலிருந்தும் கற்களால் எறியப்பட்டும் வந்தவர் போனவர் கண்டவர் காணாதவர்களாலும் ஏச்சுப்பட்டோம். ஒரு உள்ளத்தில் தவ்ஹீதை சொல்ல ஒழித்து ஒழித்து சொன்னோம் மகனே!. சிலர் ஏற்றுக் கொண்டார்கள் மகனே! சிலர் அவமதித்து எங்களை தூற்றினார்கள். இவ்வாறு பல துன்பங்களை அனுபவித்து சிறுசிறு துளியாக சேர்த்துதான் மகனே இந்த இஸ்லாத்தை உலகம் பூராக கிடைக்கச் செய்தோம் மகனே! அதை தூய்மையாக காப்பாற்ற வேண்டி பொறுப்பு உனக்குள்ளது மகனே என்று வலியுறுத்தி சென்றார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறு வளர்த்த இஸ்லாத்தை அரேபியர்களின் ஆடம்பர வாழ்க்கையனாலும் for self life சுயநல போக்கினாலும் அழித்து கொண்டு இருக்கிறார்கள். அரேபியர்களை காண்கின்ற முஸ்லிம்களும் முஸ்லிம் அல்லாதவர்களும் இஸ்லாம் என்றால் இப்படித்தானா? என்று கீழ் தரமாக amusement கேளிக்கை, விமர்சிக்கும் நிலைக்கு கொண்டு வந்து இருக்கிறார்கள். உணவுக்காகவும் உரைவிடங்களுக்காகவும் உழைப்பு தேடி gulf midal est வலைகுட நாடுகளுக்கு வருகின்ற போதுதான் அரபிகளின் கபட நிலையை உணரமுடிகிறது. எந்த நோக்கத்தில் விமானம் ஏறினோமோ அது திசைதிருப்பட்டு அரேபியர்களின் ஆடம்பர வாழ்க்கைக்கு பலர் தங்களை அறியாமலே உள் நுளைக்கிறோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அரேபியே ஆணவம்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWj-Wsr71SYKQDqzvD1kiywzFrF0QfUnBn4Hh1ryqmwkneWwkgtwmEh7PDj86MAqb5by_CDlBpsUeWWf23pqERQaHlesaF2efIsARbwOpqFm7EK8jdpPpZ0_eX52xh21UvS6Qe_FmoggiL/s1600/arbic+edting+(48).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWj-Wsr71SYKQDqzvD1kiywzFrF0QfUnBn4Hh1ryqmwkneWwkgtwmEh7PDj86MAqb5by_CDlBpsUeWWf23pqERQaHlesaF2efIsARbwOpqFm7EK8jdpPpZ0_eX52xh21UvS6Qe_FmoggiL/s200/arbic+edting+(48).jpg" width="200" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">நபிகளார் இஸ்லாத்தை வளர்ப்பதில் பண்போடும் பணிவு தாழ்மை மனப் பான்மையோடும் தனது நடத்தையை அமைத்தனால்தான் அவருக்கு அல்அமீன் அஷ்ஸாதீக் என்ற பெயரெல்லாம் சூட்டினார்கள். இந்த அரபிகளிடம் தற்பெருமையும் ஆணவமும்,Hatred துவேஷம் குடி கொண்டிருக்கிறது. நபிகளார் மொழியினால் பெருமைப்பட ஒன்றுமில்லை என்ற போதும் இதை indifference உதாசீனப்படுத்தியவர்களாக ignored அலட்சியப் படுத்தியவர்களாக தாங்கள் அரபிகள் நாங்கள் எல்லாவற்றுக்கும் உலகில் உரிமையுடையவர்கள். என்ற அரபிய ஆணவம் அவர்களிடம் ஆட்சி செய்கிறது.</div></div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">intertwined பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. உண்மையில் அரபு மொழி சிறந்த மொழி புனித குர்ஆனின் மொழி அது வஹியின் மொழி என்பதிலெல்லாம் யாருக்கும் don’t logical கருத்து வேறுபாடில்லை.dont lip service வாய்ப் பேச்சில்லை. அரேபியர்கள் ஒன்றை உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும் புனித அல்குர்ஆன் உலகுக்கே சொந்தமானது அது எல்லா மனிதர்களுக்கும் உரிமையானது. குர்ஆன் அரபு மொழியில் வஹி அரபு மொழியில் இறங்கக் காரணம் நீங்கள்தான். உங்களுக்கே அன்று god order and warning இறை ஏவலும் கட்டளைகளும் தேவையானது. நீங்களே இறைவனை மறுத்து பல தெய்வங்களை வணங்கினீர்கள். அன்றைய காலத்தில் பெரும்பான்மை கொண்டவர்களாக அரபு மொழியே இருந்தது அதற்காகத்தான் இறைவன் அரபு மொழியை தேர்ந்தெடுத்தான். மாறாக தாங்கள் அரபியர்கள் சிறந்தவர்கள் அஜமிகள் கேவலமானவர்கள் என்ற சிறப்புக்கு இடமளிக்கவில்லை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அரபியர்களிடம் பெரியவர் என்ற மரியாதைகளோ சிறியவர் என்ற கருணைகளோ கிடைப்பதென்றாலும். அரபிகளாக இருக்கனும் ஒவ்வொரு விடயத்திலும் அரபியர் என்றே முன்னுரிமை வழங்கப்பட வேண்டும் என நினைக்காறார்கள். (injutiseஅநீதம்), (incompatibleஒத்துவராமை). (indifference உதாசீனப்படுத்தல்) (don’t inferiorty தாழ்மை உணர்வில்லாமை) போன்ற அதீத எதிர்பார்ப்போடு irregularity முறை கேடான life style வாழ்க்கையாக வாழ்கிறார்கள். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நினைப்பது போல் இஸ்லாத்தின் ஏனைய விடயத்திலும் குர்ஆனின் போதனைகளுக்கு உட்பட்டு loyally விசுவாசமாக இருந்திருந்தால் இஸ்லாமிய உம்மா ஒற்றுமையில் எல்லாவற்றையும் வெற்றி கண்டிருக்கும். அவர்கள் தவறு செய்தால் sorry style மன்னிக்கும் சட்டம் அஜமிகள் தவறு செய்தால் soot style தண்டிக்கும் சட்டம். இவ்வாறுதானா இஸ்லாத்தை தனது for self சுயநலத்திற்கு ஏற்றவாறு சட்டம் இயற்றுவீர்கள் என்று அந்நிய கேட்கின்ற நிலை துன்பத்திலும் துன்பம். Comlicated issue சிக்கலான பிரச்சனை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpZS5R7dHINNpi_KEVCwkchTxyvRrYk0CNwJWVpxAUNN3EcLpidmcV05mVnn4zLhqc34uySGw-Xt2EMAr651pTb2zTDMWRxQIYJZg5AIoqfbjFbAIyzpb2zVHXTv-QnTBu2d045Xvv8XtU/s1600/arbic+edting+(32).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpZS5R7dHINNpi_KEVCwkchTxyvRrYk0CNwJWVpxAUNN3EcLpidmcV05mVnn4zLhqc34uySGw-Xt2EMAr651pTb2zTDMWRxQIYJZg5AIoqfbjFbAIyzpb2zVHXTv-QnTBu2d045Xvv8XtU/s200/arbic+edting+(32).jpg" width="151" /></a></div>இவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டதை உமக்குச் செய்த பேருதவியாக சொல்லிக் காட்டுகிறார்கள். இவர்களிடம் நீ கூறும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டதை எனக்குச் செய்த பேருதவியாக சொல்லிக் காட்டாதீர்கள். மாறாக நம்பிக்கை கொள்வதற்கான வழிகாட்டுதலை அருளியதன் மூலம் அல்லாஹ் உங்களுக்கு பேருதவி செய்திருக்கிறான். நம்பிக்கை கொண்டவராக வாதிடுவதில் வாய்மையாளர்கலாக இருந்தால். (49:17)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஏதோ இஸ்லாத்தை அவர்கள் ஏற்றுக் கொண்டதால் இஸ்லாம் ஏதும் இலாபம் பெருவதாக நினைக்கிறார்கள். இஸ்லாம் அவர்களுக்களித்திருக்கும் நன்மைகளை, உதவிகளை நல்லொழுக்க பண்புகளை நினைப்பவர்களாக இல்லை. இஸ்லாத்தின் clean தூய்மையான clear மிக தெளிவான தெய்வீகத்தை பெரும் பாக்கியத்தை கொடுத்த இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துவதை விட்டு அவர்கள் தூரமாகி வாழ்கிறார்கள் என்பதை குர்ஆனிய வவசனம் தெளிவு படுத்துகிறது. எனவே இவர்கள் இஸ்லாத்துக்கு உதவுவர்களாக இருந்தால் dedication ஆழ்ந்த ஈடுபாட்டுடன் இஸ்லாத்தின் கடமைகளையும் கண்ணியத்தையும் பாதுகாப்பதில் முன் வரவேண்டும், செயற்படுத்த வேண்டும். என்பதையே குர்ஆனிய வசனங்கள் எதிர் பார்க்கிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX6zeIjy97V1BNvhux5V6s8cEQ5Mwy50TzTOd7meWZUojbdh6nMWmoBhnlAZ6V9X9_fe3bdHOAVp3Nz_yvTb01Qk5dW1moqi1LoVB1zjsUERu_EdaLpiFPPuw4nv0Wo-TVzoMcxtAp39lX/s1600/iran+army+(79).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX6zeIjy97V1BNvhux5V6s8cEQ5Mwy50TzTOd7meWZUojbdh6nMWmoBhnlAZ6V9X9_fe3bdHOAVp3Nz_yvTb01Qk5dW1moqi1LoVB1zjsUERu_EdaLpiFPPuw4nv0Wo-TVzoMcxtAp39lX/s200/iran+army+(79).jpg" width="200" /></a></div>இறைவன் இவர்களுக்கு பல அருட் கொடைகளை கொடுத்திருக்கிறான். ஆனாலும் அவர்கள் நன்றி மறந்து அரபி என்ற arrogant ஆணவத்தில் பெருமை கொள்கிறார்களே தவிர இறைவனின் அருட் கொடைகளை வைத்து அவனுக்கு நன்றி செலுத்துவதில்லை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உதரணமாக ஒரு விடயத்தை முடிக்க அரபிய அரச காரியாளையங்களுக்கு சென்றால் அஜமிகள் வரிசையாக காலையிலிருந்து காத்திருப்பார்கள் அரபிகள் வந்தால் முன் யார் இருக்கிறார் என்ற displin ,approach அவதானிப்பு, அணுகுமுறை கொஞ்சமும் இருக்காது அடித்து உடைத்து விட்டு அவர்கள் முன்செல்வார்கள். இப்படி கூடுதலான இடங்களில் அஜமிகள் என்ற hatcred துவேஷம்,அவமதிப்பு நடைபெருகிறது. உலக வழக்கத்தில் கடைக்கு உள்ளே சென்று பொருட்களை வாங்குவதான் எமது தேவை ஆனால் அரேபிய நாடுகளில் பெரிய Car, GMCவண்டிகளில் கடைக்கு முன்னின்று cone அடித்தால் கடைக்காரன் எழுந்து செல்ல வேண்டும். கடைக்கு உள்ளே யார் இருந்தாலும் அரபியர்களைத்தான் பார்க்க வேண்டும். அவர்கள் வண்டியிலிருந்து இறங்கி வரமாட்டார்கள். அஜமிகள் கடைகளில் பணிபுரிவதால் இறங்கி போகனும். இப்படியான வைராக்கியமுடைய அரபிய பண்புகள் எப்படி இஸ்லாத்தை வளர்க்கும்?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjAbcFe7xf1FTxnAOdkigLiswgCWO8wrZreFDXOBIN4tcIqcQ8F4JCzedcZF7kEmYwqXMM4qGzv9CY_t-qhyphenhyphen0QDWSze1oumId05C4WBO0J3aYfygiUU_OFrGM4EIFhCQp6R20Xx5up4O65/s1600/arbic+edting+(21).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="139" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjAbcFe7xf1FTxnAOdkigLiswgCWO8wrZreFDXOBIN4tcIqcQ8F4JCzedcZF7kEmYwqXMM4qGzv9CY_t-qhyphenhyphen0QDWSze1oumId05C4WBO0J3aYfygiUU_OFrGM4EIFhCQp6R20Xx5up4O65/s200/arbic+edting+(21).jpg" width="200" /></a></div>புனித இறை இல்லங்கள்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லாஹ் தஆலா புனித இல்லங்களாக கஃபதுல்லாஹ் மதீனுல் மனவ்வரா பைதுல் மக்திஸ் இவைகளை தேர்ந்தெடுத்தான் காரணம் இறைதூதுத்துவ செய்தியை எற்றி வைக்க வந்த பல நபிமார்களின் வரலாறுகள் இந்த மூன்று இடங்களிலும் நிறைந்திருக்கின்றன. வரலாற்றில் தோன்றிய நான்கு வேதங்களின் நபிமார்களின் கால்பட்டு அவர்கள் செய்த பணிகளுக்காக அவர்களை கண்ணியப்படுத்தி அவைகளை சென்று தரிசிப்பதை கடமையாக்கினான். அதை உணராத அரேபிகள் நாங்கள் புனித பூமியின் செந்தக்காரர்கள். எங்களிடமே இஸ்லாமிய அரச தலைமைத்துவம் இருக்க வேண்டும். முஸ்லிம்களின் எல்லா அம்சங்களையும் தீர்மானிக்கும் சக்திகளாக நாங்களே கௌரவிக்கப்பட வேண்டும் என்ற பேராசை, great expection அதீத எதிர் பார்ப்பகள். மனதில் மாத்திரம் இருக்கிறதே தவிர செயற்பாடுகளில் ஏற்படுவதில்லை. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லாஹ்தான் அதற்கு பெருமையுடயவன் முஸ்லிம்கள் அனைவரும் அதற்கு உரிமையுடையவர்கள். மூன்று இறை இல்லங்களின் பூமியிலும் அந்நி சக்திகளால் handle ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருக்கிறது. இவ்விடங்களில் இஸ்லாத்தின் கலாசாரங்களுக்கு getting weak சக்தி இழந்து வருகிறது, hatred ஆபத்தாகி வருகிறது. இந்த அரபிய அமீரங்கள் என்ன செய்கிறது. அமெரிக்காவுக்கும் ஏகாதிபத்தியத்திற்கும் கைகட்டிக் கொண்டு அவனது இராணுவ பாதுகாப்பில் வாழும் இவர்களுக்கு நாளை என்ன நம்பிக்கை இருக்கிறது.? பலஸ்தீன பூமி பல நூற்றாண்டுகளாக சுடுகாடாகி உயிர்கள் எந்த பெருமதியும் இன்றி குழந்தைகள் முதியவர்கள் என்று மரணமயமாகிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஹமாசும் ஹிஸ்புல்லாக்கலும் இல்லையென்றால் எப்போதே பலஸ்தீன பூமி இஸ்ரேலாக முழு உருவப்படமாக விஷ்வரூபம் எடுத்திருக்கும். இந்த நேரத்திலெல்லாம் இந்த அரேபிய அமீரங்கள் என்ன செய்து கொண்டு இருக்கிறது.? ஏனைய முஸ்லிம் நாடுகள் வாருங்கள் ஏகாதிபத்தியத்தை எதிர்ப்போம் என்று பகிரங்க அழைப்பு விடுத்தாலும் அமெரிக்காவுக்கு வக்காலத்து வாங்குவதிலும் காட்டிக் கொடுப்பதிலும் இன்னும் தங்களது அமீரங்களை பாதுகாத்து கொள்கிறார்கள். சவுதீ, கட்டார், பஹ்ரைன், குவைத், எகிப்து, ஜோர்தான் டுபாய் போன்ற அமீரங்கள் அமெரிக்கர்களின் இஸ்ரேலின் குழந்தைகளாக இஸ்லாமிய உம்மத்தை பழிகொடுத்து கொண்டு இருக்கிறார்கள். இவர்கள்தானா இஸ்லாமிய சாம்ராச்சியத்தை எழுற்சி பெறச் செய்பவர்கள்? இவர்கள்தானா எங்களின் உரிமைகளை வென்று தருபவர்கள்? நபிகாளார் எழுற்சி பெறச் செய்த இஸ்லாமிய ஆட்சியை இன்னும் இன்னும் வீழ்ச்சி பள்ளதாக்கில் தள்ளி கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள். ஜனநாயகமில்லா அரச அரன் மணைகள் நிலையாக இருப்பதற்காக இஸ்லாமிய உம்மாவை காட்டிக் கொடுத்து அதன் in the backgorunt பின்ணணியில் இன்பம் காண்கின்ற அந்த அமீரங்கள் இன்னும் நீண்ட நாட்களுக்கு நிலைக்காது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லாஹ்வுடைய தூதருடன் போருக்குச் செல்லாமல் தங்கி விடுதும்.அவரை பொருப்படுத்தாமல் தங்களைப்பற்றியே அக்கரை செலுத்தும் மதீனாவாசிகளுக்கும் அவர்களை சுற்றி வாலும் நாட்டுப்புற அரபிகளுக்கும் அழகல்ல. (9:120)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த குர்ஆனிய வசனம் தெளிவாக பொருந்துகிறது இந்த அரபு நாடுகளுக்கு. பலஷ்தீனமும் மக்களும் அல்லோலத்தில் அல்லோலமாய் துன்பப்பட இந்த அரபு நாடுகள் கண்டும் காணாதவர்களாக இருக்கிறார்கள். அந்த மக்களை நோக்கிய எந்த கவளையுமின்றி பல மாடிக்கட்டங்கள் உயர்த்தி accomplish சாதனை படைக்கிறார்கள். எப்போதும் தங்களை பற்றியே அக்கரையும் ஆணவமும் கொள்கிறார்கள் தவிர இஸ்லாத்தின் தொன்டர்கள் எமது சகோதரர்கள் என்று அவர்களுடைய போருக்கு உணவுக்கு இருப்பிடத்திற்கு உதவி புரிகிறார்களா? இல்லை நாங்களும் அதில் கழந்து கொண்டு புனித போரில் ஷஹீதாக வேண்டும் என்று எந்த அரபிய நாடுகளிலும் முன்வந்தவர்கள் இருக்கிறார்களா? அவர்களுக்கு உதவுவர்கள் என்றால் அது அஜமிகளும் ஈரானும், சிரியாவும் ஹிஸ்புல்லாக்களையும் பகிரங்கமாக தெரிவுபடுத்தும். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடத்தில் பிராத்தனை செய்யும் அழகான சந்தர்ப்பமே குனுத் ஆகும். தொழுகையில் உம்மத்தின் பாதுகாப்புக்காக கேட்கின்ற பண்பாட்டை நபிகளார் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். அதில் கருத்து வேறுபாடுகள் கொண்டாலும் அதன் யதார்த்தம் பலரும் சொல்வதைபோல் ஒவ்வொரு தொழுகையிலும் கேட்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு நிமிடத்திலும் உம்மாவுக்கு against அச்சுருத்தல் துன்பம் ஏற்பட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது. இன்னும் குனுத் ஓதாமல் இருப்பவர்கள் என்றால் பலஷ்தீன மக்களின் நிலையை இன்னும் பிரச்சனையாக உணர வில்லையா? இல்லை இருந்தாலும் ஓதக் கூடாதென்ற பிடிவாதமா? ஆனால் இந்த அரபிகள்தான் தொழுகைக்கே முக்கியத்துவம் அழிப்பதில்லையே எப்படி குனுத் ஓதுவது . அரபு நாடுகளில் பள்ளிவாயல்களுக்கு போனால் அங்கு பொரும்பான்மை கொண்டவர்களாக வேலை வாய்ப்புக்குச் சென்ற அஜமீகளே இருப்பார்கள். இவ்வாறான தங்களது வாழ்க்கை போக்கில் இஸ்லாத்தின் யதார்த்த நிலைகளயெல்லாம் இருப்பதை இல்லையென்றும். இல்லாதை இருப்பதென்று உருவாக்க நினைக்கிறார்கள். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பெற்றோலிய வாதம்</div><div align="justify">அரபிகள் நினைக்கிறார்கள் எங்களது மண்ணில் இருப்பவைதான் சிறந்தவை எங்களது மண்ணில்தான் petrol இருக்கிறது எங்களது மண்ணில்தான் flavorful மிக ருசியான grains, frots flooring, கணிகள், தாணியங்கள், இருக்கிறது. அஜமிகள் எங்களுக்கு அடிமைகள் என்று எங்களிடம் பேசுவார்கள். ஆனால் அவர்கள் அந்நிய சக்திகளுக்கு அடிமைப்பட்டு பெற்றோலியத்தை சிறு விலைகளுக்கு அள்ளி கொடுத்து விட்டு குடி நிரைக்கூட minarl water பல விலை கொடுத்து வாங்கும் foolish மடத்தனம் நிறைந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள். பெற்றோல் உள்ளவரை தங்களை பாதுகாத்து கொள்வீர்கள். எத்தனை ஆண்டுகளுக்கு இன்னும் அதிலிருந்து உம்மாவை அழிக்க lobby வரவேற்பிடம் கொடுத்து அணுசரணை வழங்குவீர்கள்.? </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லாஹ்வின் இந்த அருள் இல்லையென்றால் இந்த அரபு நாடுகளின் நிலை என்னவாக இருக்கும்? ஏனைய முஸ்லிம் நாடுகளுடன் சேர்ந்து இந்த எண்ணெய் வளத்தை சரியாக பயன் படுத்திருந்தால் இந்த பலஸ்தீனுக்கு இந்த நிலை உருவாகிருக்குமா? இன்னுமின்னும் பல peepa கணக்கில் அமெரிக்காவுக்கு எண்ணெய் ஏற்றுமதி செய்து எம் உம்மாவை எரிக்க கொல்லி போடும் அரபு நாடுகளுக்கு எப்போதும் உணர்வே வராதா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இறை நிராகரிப்புச் சொல்லினை திண்ணமாக கூறியிருந்தும் நாங்கள் அவ்வாறு கூற வில்லை என்று அல்லாஹ்வின் மீது அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் சத்தியம் செய்கிறார்கள்.மேலும் தம்மால் செய்ய முடியாத செயலை செய்ய நினைத்தார்கள். அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் அவர்களுக்கு செல்வம் வழங்கியதற்காகவா அவர்கள் இவ்வாறு செய்கிறார்கள்? (9:74)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லாஹ்வின் வசனம் தொளிவாக இவர்கள் மூதாதையரின் வாழ்வை குறிப்பிடுகிகின்றது. இந்த அரபிகள் போன்றே அவர்களும் அல்லாஹ்வின் அருளை அனுபவித்துக் கொண்டு முனாபிக் தனமாக இருந்தார்கள். முஸ்லிம்களிடத்தில் நாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றிருக்கிறோம் என்று சத்தியம் செய்து விட்டு இஸ்லாத்திற்கு எதிராக நடந்து கொண்டார்கள். இஸ்லாத்தில் கிடைக்கும் கனீமத் அன்பளிப்பகளையும் ஸதகா ஸகாத் பணங்களையும் பெருவதற்காகவே அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றிருப்பதாக நடித்தார்கள். இதே போக்குகளை இன்றைய அரபிய சந்ததிகள் தொடர்கின்றன. அமீரகங்களை பரம்பரை பரம்பரையாக பாதுகாக்கவும் அரபிகள் என்று பொருமை பெற்றுக் கொள்ளவுமே இவர்கள் அரபி, முஸ்லிம்கள் என்று எழுந்து எழுந்து நின்று logic பேசுவார்கள். ஏனைய இஸ்லாமிய good life style எழுற்சிக்கு ஒழித்து வாழ்வதையே தெளிவாக தெரிகிறது. அல்லாஹ்வும் அவுனுடைய தூதரும் அவர்களுக்கு அருளிய செல்வங்களை நன்றி மறந்து அதற்கொதிராக நடப்பதையே குர்ஆனிய வசனம் கவளை கொள்கிறது, ஞாபகப்படுத்துகிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பெண்களின் ஆபாச ஆடை</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">World fast chaning வளர்ந்து வருகின்ற நவீன வளர்ச்சியில் உலகத்தில் குழப்பமும் தீய பண்புகளும் வளர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது. அத்து மீறல்களும் அநியாயங்களும் கற்பழிப்பும் கொலை கொள்ளை என்று உலகம் நிறைந்து விட்டது. நல்லவர்களை good attribates நற்பண்புகளை காண்பது மிகமிக அரிதாகி விட்டது. தீயவாகளே எங்கு பார்த்தாலும் இருக்கிறார்கள். கடைகளிலும் வீதிகளிலும் கூட சர்வ சாதாரனமாக தீமைகள் four letter words கெட்டவார்த்தைகள் மலிந்து போய் crime has increased குற்றச் செயல்கள் அதிகரித்து விட்டது. இவைகளை கருத்தில் கொண்டும் குடும்ப ஒற்றுமையை பாதுகாக்கவும் பண்பாடுகளை வளர்க்கவும் இஸ்லாம் பெண்களை அடக்கமாக இருக்க ஏவியது. பண்பாடுகளை குழப்பங்களை கவர்ச்சியை கருத்தில் கொண்டு ஹிஜாபை இஸ்லாம் அறிமுகப்படுத்தியது. சாதரண மனிதனையும் கவர்ச்சி தூண்டக் காரணமாக இருந்து விட வேண்டாம் என்ற இஸ்லாம் பெண்களை ஒரு வரையறுத்த conrol கட்டுக் கோப்புக்குள் பணித்தது. அந்நியவர்களுடன் பேசுவதையும் அவர்களுடன் தனித்திருப்பதையும் தடுத்தது. வெளியேறும் நேரம் தங்களது breast மார்புகளை தங்களது Soul முன்தானிகளால் மறைத்து கொள்ளும் படி கட்டளையிட்டது. பெருமானார் அவர்களும் குர்ஆனும் பெண்களின் ஆடைகள் இவ்வாறுதான் இருக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி இருக்கிறார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அவர்களிடம் ஏதாவது கேட்பதாயிருந்தால் திரை மறைவிலிருந்து கேட்டுக் கொள்ளுங்கள். இதுவே உங்களின் அவர்களின் உள்ளங்களுக்கும் தூய்மையானது.(33:53)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபியே! உங்கள் மனைவியரிடத்திலும் பெண் மக்களிடத்திலும் மூஃமினான பெண்களிடத்திலும் அவர்கள் தங்களின் தலை முன்தானைகளை தாழ்த்திக் கொள்ளுமாறு கூறுவீராக. அவர்கள் கண்ணியமானவர்களாக அறிந்து கொள்வதற்காகவும், அவர்கள் தொல்லைக்கு ஆலாகமல் இருப்பதற்காகவும். இது மிகவும் ஏற்ற முறையாகும். அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும், கிருபையுடையவனாகவும் இருக்கிறான்.(33:59)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபியே! மூஃமீனான பெண்களிடம் நீர் கூறுவீராக அவர்கள் தங்களின் பார்வைகளை தாழ்த்திக் கொள்ளட்டும். மேலும் தங்களின் வெட்க தலங்களை பேணிபாதுகாத்து கொள்ளவும், மேலும் தங்களின் அழங்காரத்தை அவற்றில் வெளியே தெரியக் கூடிவை தவிர வேறெதையும் வெளிக்காட்டலாகாது. மேலும் அவர்கள் தங்கள் முன்தானைகளால் தங்களின் மார்பகங்களை மறைத்துக் கொள்ளட்டும். மேலும் அவர்கள் கணவரிடத்தில் தவிர தங்கள் அலங்காரங்களை வெளிபடுத்தவும் வேண்டாம்.(24:31)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறு பண்புகளுக்கு மேல் civilizations நாகரீகங்களை,பண்புகளை பாதுகாக்க அழகான நடைமுறையை இஸ்லாம் நெறிபடுத்துகிறது. ஆனால் அரேபி பெண்கள் இருக்கமான,ஆபாசமான ostentacious ஆடம்பரமான ஆடைகளையும் அணிகிறார்கள். கூடுதலான ஆடைகள் ஆண்டாண்டு புதிய ஆபாச new years modal ஆடைகளாக அறிமுகப்படுத்துவது அரபு நாடகளே என்பது வேதனைக்குறியது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தங்களது கணவன் தவிர்ந்த ஏனையோருக்கு தங்களது அழகினை காட்ட வேண்டாம் என்று குர்ஆன் கட்டளையிடுகிறது. அரேபிய பெண்கள் கவர்ச்சியிலும் அழங்காகரங்களிலும் தங்களை வர்ணித்து inncoent அப்பாவி மனிதனையும் கவர்ச்சிக்கு அழைக்கும் செயற்பாடுகளாயிருக்கிறது. அவர்களை சந்தர்ப்ப சூழ்நிலையில் முன்னோக்கினால் அவர்களின் கவர்ச்சிப்போக்கில் மனிதன் தன்னை மறந்து விடுகிறான். உதடுகளுக்கும் lipstic முகத்திற்கும் நகங்களுக்கும் வர்ணம் பூசி இருப்பார்கள் அதை நீக்குவது என்றாலே பல நாட்கள் தேவையாகலாம். அடக்கமாய் வாழ்ந்த பெண்களும் இவர்கள் அரபிகள் இப்படிருக்க நாமிருந்தால் என்ன என்ற மனப்போக்கு உருவாகிறது. இவர்கள்தானே இஸ்லாத்தை சொன்னவர்கள் என்ற மனோ நிலை பின்பற்றபடுகிறது தவறான நடத்தையுடைய பெண்களின் ஆடைகளையும் பாதணிகளையும் அணிய அனுமதில்லாதபோதும் அரேபிய பெண்களின் உடைகள் மிக கேவலமாக இருக்கும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அழகான ஆடை அபாயா கூட அரேபிய பெண்களிடம் ஆபாசாமாக இருக்கமாக அமைக்கப்பட்டிருக்கும். மறைக்கப்பட வேண்டிய breasts, buttocks மார்பகங்களும் மர்மஸ்தானங்களும் naked வெளிப்படையாக காட்சி தருவது போலிருக்கும். எவைகளை பெண்களிடம் நபிகளார், குர்ஆன் இருக்க வேண்டாம் என எச்சிரித்தார்களோ அவை அணைத்தும் அவர்களிடம் மீறப்பட்டிருப்பது மிக வேதனைக்குறியது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாம் அனுமதித்தவாறு தன்னை மறைத்து கொண்டு வெளிவரும் பெண்களும் அரபிகளில் ஒரு சிலர் இருப்பதை நாம் பெருமை கூறிக் கொள்ள வேண்டும். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பெரும்பான்மையானவர்கள் ஹிஜாப் அணிவதில்லை. மறைக்க கட்டயமற்ற முகத்தை மறைத்துக் கொண்டு மறைக்கப்பட வேண்டிய பகுதிகளை மாற்றானின் காட்சிக்கே காட்டிக் கொண்டு வருவார்கள். ஏனைய ஆசிய நாட்டு பெண்கள் எவ்வளவு பக்குவமாக உடையணிகிறார்கள். அந்த நிலை அவர்களிடம் சிறிதளவுகூட nonegrests ஆதங்கப்படுவதில்லை, கூச்சம் ஏற்படுத்த வில்லை. ஏனைய பெண்களைவிட பாவங்கள் செய்து நரகத்தை அரபிய பெண்கள்தான் நிரப்புவார்களோ என்று கணிக்கத் தோன்றுகிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பாவத்திற்கும் விபச்சார பார்வைக்கும் களம் அமைத்து விட்டு அவன் என்னை பார்க்கிறான். அவன் என்னை சீன்டி விட்டான். என்று கூச்சளிடுவார்கள் எப்போது? தனது கற்பை சரியாக பாதுகாத்து கொள்ளாது கவர்ச்சி காட்டிவிட்டு அது சமூகத்தில் அம்பளமாகிற போது தான் தப்பித்து மற்றவனை மாட்டிடும் blame game பழி சுமத்தும் விளையாட்டுச் செயல் அரபிய பெண்களிடம் குறைந்து போகவில்லை. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கற்பு என்பது ஒவ்வொன்றுக்கும் இருக்கிறது. ஒவ்வொரு உருப்புகளுக்கும் கட்டுப்பாடு உரிமை இருக்கிறது அவை மீறப்படுவது விபச்சாரங்களே! கற்பு என்பது பெண்ணுக்கு மாத்திரமில்லை. பாவம் செய்தல் என்பது அபம் மாத்திரமில்லை. இவைகளையும் விபச்சாரம் என்பதாகவே இஸ்லாம் அறிமுகப்படுத்திருப்பது அதிகமானவர்கள் கவனிப்பதில்லையா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆடம்பர அரண்மனை </div><div align="justify">தலைக்கு மேல் தலையணை வைத்தாலும் தூக்கத்தை கொடுப்பவன் அல்லாஹ். Daspin baget குப்பை தொட்டியில் படுத்து உருண்டாலும் அரண்மனையில் ஓய்வெடுத்தாலும் அன்றையநாள் கழிந்தே போகும். அரபு நாடுகளில் ஒர சாதரண குடும்பம் வசிக்கவோ அல்லது அவர்கள் சந்ததிகள் வசிக்கவோ பல அரண்மனைகள் அமைக்கப்படும். அந்த காலத்தில் வாழ்ந்த பிர்அவ்ன் போன்ற அரபியர்கள் இன்னும் வாழ்கிறார்கள். தனது வீட்டுக்கும் மற்ற வீட்டுக்கும் இடையில் பல meeter கணக்கில் (barrier ) தடுப்புச் சுவர்கள் உயர்த்தப்பட்டருக்கும். பக்கத்து வீட்டில் என்ன துன்பம் கஷ்டம் என்ற கவனிப்புகள் இருப்பதில்லை. இதற்கு மாற்றமாக இறை இல்லங்கள் பாடசாலை வசதிகள் சிறிது சிறிதாக ஒடுக்கப்பட்டிருக்கும். ஆசிய நாடுகளிலும் இருக்கின்ற பள்ளிகளை விட சிறிதாக பள்ளிவாயல்கள் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். ஆனால் அவர்களின் வீடுகள் பல ஏக்கர் காணிகளை கொண்டதாக நீர் தொட்டிகளையும் (amusement park) பூங்கா வனங்களையும் கொண்டதாகருக்கும். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறு அரேபிய நாடுகள் ostentacious ஆடம்பரத்தில் மிதக்கிறது. Arabi mining ostentacious அரேபியர் என்றால் ஆடம்பரமானவர்கள் என்ற வார்த்தைகள்தான் வெளி வருகின்ற நிலை உருவாகிருக்கிறது. இந்நத அரபிய அமீர்மார்களின் வீடுகள் எவ்வாறு பணங்கள் செலவழிக்கப்பட்டு உயர்த்தப்பட்டிருக்கிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த பணங்கள் எல்லாம் எப்படி வந்தது? அவர்கள் மூதாதையர் காலத்தில் எப்படி பொது சொத்துகளுக்கு (பைத்துமால்)எப்படி அநீயாயம் ஏற்பட்டதோ அதே வழிமுறை கையாளப்படுகிறது. அவர்கள் சந்ததிகளுக்கும் உறவினர்களுக்கும் அதிலிருந்து ஆடம்பர வாழ்க்கைக்கு அள்ளி கொடுக்கப்படுகிறது. ஏழையாக வாழ்ந்தவர்கள் ஏழையாகவே வாழ்கிறார்கள். அநாதையாக வாழ்ந்தவர்கள் ஆதரிக்க யாரிமின்றி அவஸ்த்தைக்கே ஆளாகிறார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இந்த அரபி நாடுகளில் பிச்சைக்காரர்கள் இல்லை என்று ஏழைகள் இல்லையென்று. நிறையவே வாழ்கிறார்கள். பள்ளிவாயல்களிலும் ஏனைய இடங்களிலும் கையேந்தி இருக்கிறார்கள். ஆனால் செல்வந்தர்களுடைய வீடுகளும் அரண்மனைகளும் வானத்தை எட்டிடலாம் என்று எண்ணுகிறதோ? தங்கத்தினால் தூங்கும் அறையும் குளியலரையும் கொண்ட அபுதாபி அமீரின் உடல் எதனால் உருவாக்கப்பட்டதோ? இவ்வாறான ஆடம்பர வாழ்க்கையால் எதனை சாதிக்கப்போகிறார்கள்? உடலில் மூச்சுள்ளவரைதான் எல்லாமே அதன் பின் ஆறுமூள வெள்ளை துண்டில்சுருட்டப்பட்டு ஆறடி புதைகுழி கூட சொந்தமில்லை. அதற்கு gold bungalow தங்கத்தினால் வீடுகளும் வெள்ளியினால் போக்குவரத்து வண்டிகளும் தேவைதானா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வீணாக்கப்படும் உணவுகள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Competitive world போட்டிமிகு உலகில் உணவு என்பது மனித வாழ்வில் உயிருடன் ஒட்டிய அம்சமாகும். உலகத்தில் எந்த மூலையில் வாழ்ந்தாலும் எந்த மதக் காலசாரங்களை கொண்டிருந்தாலும் அல்லாஹ் அனைவருக்கும் உணவளிக்கின்றான். அல்லாஹ்தஆலா இந்த பாரிய பொறுப்பை தனது கிருபையினால் அதில் ஒருவரை ஒருவர் Canacting தொடர்படுத்தி வைத்திருக்கிறான். சில நபிமார்கள் நல்லடியர்கள் தவிர்ந்த எவருக்கும் நேரடியாக இறைவனிடமிருந்து உணவளிக்கப்படுவதில்லை. ஒருவரை ஒருவர் மீது தங்கி வாழச் செய்திருப்பது அவனது அர்ரஹ்மான் எனும் கருணையாளானுக்குறிய பண்பாகும். இஸ்லாம் மனித சக்திக்கு அப்பாட்பட்ட எதையும் அவன் மீது எதிர் பார்ப்பதில்லை . குற்றம் பிடிப்பதில்லை. மனித சக்தி என்பதை அவனது உணவு,உடை,உறைவிடம் பொருளாதாரம் போன்றவற்றை நிர்ணயிக்கிறது. உலக சொற்களில் மனித உரிமை என்ற ஒன்று தோன்ற இவைகள் அடிப்படை எனலாம். இஸ்லாம் மனித பண்பாட்டை சொல்வதில் உணவிலும் குறைவைத்திட வில்லை. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உண்ணுங்கள் பருகுங்கள் வீண்விரயம் செய்யாதீர்கள். வீண்விரயம் செய்வோரை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை. (7:31)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">என்று பகிரங்மளிக்கிறது. உணவு என்பது இறைவனின் அருள் அவனது அன்பு என்ற பண்பினூடாக உருவானது. அதற்காக மனிதன் விலங்குகள் பறவைகள் எல்லா படைப்பினங்களும் இரவு பகலாக கஷ்ட்டப்பட வேண்டியிருக்கிறது. யார் எங்கு தொலைவில் சென்றெல்லாம் உழைக்கிறார் என்றால் அது தனது வயிற்று பசி dieting உணவுத்தட்டுப்பாடு என்பதை யாரும் மறுக்க இயலாது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாளடைவில் developing country உட்பட எத்தனை நாடுகளில் உணவின்ற குடி நீரின்றி கற்களையும் களி மண்ணயும் வயற்றுப் பசியின் வெற்றிடத்தை நிரப்புகிறார்கள். தெரியுமா? ஒரு நேர உணவுக்காக அழுகின்ற கண்ணீருக்கும் ஏக்கதிற்கும் யார் விடை கொடுப்பது? உலகை சுற்றி எல்லா நாடுகளிலும் அந்த நிலை இருக்கிறது. ஆனால் அவைகளையெல்லாம் அவதானித்தும் அலட்சியமாக இருக்கின்ற நாடுகள் பல அரபு நாடுகள் என்பதை வரலாறு opinion poll கருத்துக் கணிப்புகள் குறிப்பிடுகின்றன. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அதற்கு மாறாக இந்த அரபு நாடுகளில் வீடுகளில் செய்யப்படுகின்ற உணவு ed fufile வீண்விரயத்திற்கு அளவே இல்லை. Flavorful வாய்க்கு ருசியாகவும் expens stuff பல உயர்தர பொருட்களாலும், grains தாணியங்களாலும் தயாரிக்கப்பட்டு சாதனை படைக்கப்படுகின்றது. வீணிறி பிரயோசனப்படுமென்றால் பேச வேண்டிய தேவை இருக்காது. ஆனால் அவை குப்பை வாலிகளிலும் சாக்கடைகளிலும் வீசப்படுகின்ற நிலை பரிதாபத்திலும் பரிதாபம். அரபிகளின் உணவுகள் மட்டுமல்ல அவர்கள் உண்ண இருக்கும் முன் பல குடி பாணங்கள் பல வகை வகையான உணவுகள் எல்லாம் இருக்கும் எல்லாம் ஒரு அமர்வின் பின் குப்பையில் வீசப்படுகின்றவைதான். Pepsi ,coca cola இன்றி அவர்களின் </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உணவுகள் சேமிபாடு அடைவதில்லை. சோமாலியா பொஷ்னியா சூடான் போன்ற </div><div align="justify">முஸ்லிம் நாடுகள் உட்பட பல நாடுகள் உணவு பற்றாக் குறையினால் நாளுக்கு நாள் மரண வீதம் disater ,difficulties பேரழிவு சிரமங்களை அதிகரித்து கொண்டே செல்கிறது. இந்த துன்ப நிலையை உலகத்தில் உணர மனிதர்களே இல்லையா? என்ற அவல நிலைக்கு யார் பதில் சொல்வது? </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவர்களின் இதயங்களில் மனித நேயங்களே உருவாகாதா? நீங்கள் இவ்வாறான ஆடம்பர வாழ்க்கைனால் சம்பாதித்தது என்ன? நீங்கள் உயர் மாடிக் கட்டங்களிலும். பெரிய உணவுத்தட்டங்களிலும் சாதனை படைக்கிறீர்கள். பசினாலும் பட்டினியாலும் நாங்கள் சோதனை படைக்கிறோம். நோன்பின் மூலமாகவும் உங்களுக்கு உணர்வுகள் ஏற்பட வில்லையென்றால் நோன்பையும் நீங்கள் சரியாக பிடிப்பதில்லை என்பதையே சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் பெயரளவில்தான் முஸ்லிம்கள். அரபி என்ற ஆணவம் மட்டும்தான் </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறு பல விடயங்கில் அரபிகளிடத்தில் இஸ்லாத்தையும் முஸ்லிம்களையும் தவறாக கணிக்கும் வகையில் அவர்களது செயல்கள் இருக்கிறது. கூடாத பண்புகளும் கலாசார சீர்கேடுகளும் நிறைந்து இருக்கின்றன.</div><div align="justify">அறிவியல் விடயத்தில் பின்னடைவு</div><div align="justify">நற்பண்புகள் வளாராமை imprudent விவேகமின்மை</div><div align="justify">வீடுகளில் பெண்களின் கட்டுப்பாட்டு அடிபணியும் நிலை</div><div align="justify">அளவுக்கு மிஞ்சிய சத்தம்</div><div align="justify">பணியாளர்கள் துன்புறுத்தப்படல்</div><div align="justify">அந்நிய கலாசாரம்</div><div align="justify">பிள்ளை வள்ர்ப்பில் கவனமின்மை</div><div align="justify">உலமாக்ககள் அரச அரண்மனைக்கு அடிபணிய வேண்டிய நிலை</div><div align="justify">வேலைக்கேற்ற உதியம் கொடுப்பதில்லை</div><div align="justify">Irregularity life of islam இஸ்லாத்திக்கெதரான முறைகேடான வாழ்க்கை</div><div align="justify">Crude முரட்டுத்தனம் cruelties கொடுமை தனம் consttuted சதித் திட்டமிடல் போன்ற கெட்ட பண்புகள் நிறைந்திருத்தல். இதற்கு மாற்றமாக இஸ்லாமிய நல்லொழுக்க விழுமியங்களில் மிக மிக பின்தங்கிய நிலையில் இருப்பதை இன்றைய சுற்றுச் சூழலில் காண முடியும். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாம் அறிவியல் விடயத்தில் எவ்வளவுக்கு தனது declare அங்கிகாரத்தை சொல்கிறது. பல இடங்களில் அறிவியலை ஆராயும் படி கட்டளையிடுகிறது. சிந்திக்கும்படி பணிக்கிறது. இவைகளிலெலாம் அரபிகள் மிக பின் தங்கிய நிலையில் இருப்பதை உலக அறிவியல் சொல்கிறது. அன்று இவர்கள் மன்னர்கள் இப்படித்தான் அறிஞர்களையும் கல்விமான்களையும் அடக்கி வைத்திருந்தார்கள். அவர்களைப்பற்றி புகழ் கவி பாடவும், அவர்களுக் கெதிரானவர்கள் பற்றி இகழ் கவி பாடவுமே பயன்படுத்தினார்கள். மேலும் அவர்களால் அனுமதிக்கபட்ட அறிவியல் விடயங்களை மட்டுமே மக்கள் படிப்பதற்கு அனுமதிக்கப்பட்டனர். அவர்களின் சொல்லுக்கு கட்டுப்படாதவர்கள் cruetty துன்புறுத்தப்பட்டார்கள், சிறையிலடைக்கப்பட்டார்கள், கொலை செய்யப் பட்டார்கள். அதே நிலை இந்த இன்றைய அரபீய அமீரகங்களில் நடை பெருகிறது. இந்த நாடுகளில் இருக்கின்ற எந்த உலமாக்களும் அரசுக்கு எதிராக குரல் கொடுத்ததில்லை. கொடுப்பதற்கு இவர்களிடம் தைரியமும் இல்லை. அதனால் இவர்கள் இந்த அமீரங்களை ஆதரிப்பவர்கள். என்று தெளிவாகிறது. அப்படியாக இருப்பின் இந்த நாடுகளில் அத்தூமீறி நடக்கின்ற அநாச்சாரங்களை இவர்கள் ஆதரிக்கிரர்களா? இல்லை இவர்களுக்கு இவை பாவச் செயல்களாக தெரிவதில்லையா? </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அறிவு விடயத்தில் அவர்களுடைய மன்னராட்சிக்கு எந்த தொந்தரவுமில்லாத அறிவை படிப்பதில் மட்டும் அனுமதிக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஏனைய கொள்கை சார்ந்த எந்த விடயத்திலும் இங்கு தெளிவு வகுப்புகள், ஒன்று கூடல் நடந்தால் அவை தடுக்கப்படுவது ஏன்? இவையெல்லாம் உலமாக்களின் அறிவியலின் சுதந்திர மீறல் இல்லையா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வரலாற்றலவில் science,விஞ்ஞான Geography புவியல் வானசாஸ்திரம், astronomy வானசாஸ்திரம் the science of medicine, the medical மருத்துவம், கணக்கதிகாரம், the science of Arithmetic, Mathematics. போன்ற துரைகளை ஆரம்பத்தில் உருவாக்கியவர்கள் எல்லாம் முஸ்லிம்கள் இன்றைய சுழலிலும் ஏனைய முஸ்லிம் நாடுகளை விட அரபு நாடுகளில் எந்த துரையிலும் முன்னேராமல் அந்நி சக்திகளின் தேவைகளில் அடிமைப்பட்டிருப்பது எவ்வளவு கேவலமானது. எந்த அரபு நாட்டிலாவது அறிவுத் துறையிலோ, ஆயுதத் துரையிலோ விஞ்ஞானத் துரையிலோ மருத்துவத் துரையிலோ ஏதோ ஒரு துரையிலோ சாதனை படைத்ததையோ மேலோங்கி நிட்பதையோ காணமுடிகிறதா? அரபிய நாட்டில் பயன்படுத்த படுகின்ற அனைத்துமே அந்நிய நாட்டிலிருந்த export,inport பெறப்பட்டவைதான். தற்போது இந்த அரபு நாடுகள் இவைகளை தேவையாக உணர்கிறதா?. இந்த நாடுகளில் வருகின்ற வெளிநாட்டவர்களின் மொழி தெரியாது தவிப்பதையெல்லாம் இப்போதுதான் அனுபவிக்கிறார்கள். ஏன் வளர்ந்துவருகின்ற ஆசிய நாடுகளான இந்திய மலேசியா மாலைதீவு பாக்கிஸ்தான் இலங்கை போன்ற நாடுகளில் உட்பத்தி செய்யும் பொருட்கள் கூட இந்த வலை குடா நாடுகளில் இல்லை . ஒரு பாதனி தொழிச்சாலையாவது தங்களது சொந்த தொழில் நுட்பத்தைக் கொண்டு நிபுணர்களை கொண்டு இவர்களால் வழிடாத்த முடியுமா? </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவை எதனைச் சொல்கிறது அவர்களின் ஆடம்பர வாழ்க்கையையும் அந்நிய சக்திக்கு அடிமைப்பட்டிருப்தையுதான் தெளிவுபடுத்துகிறது. இவர்களது எண்ணெயை சரியாக பயன்படுத்தினால் எத்தனை தொழில்சாலைகளை உருவாக்கலாம். இவர்கள் புனித குர்ஆனை சரியாக உணர்ந்திருந்தால் எத்தனை கண்டு பிடிப்புகளை,expensive stuft விலைமதிப்புள்ள பொருட்களை, expent வல்லுணர்கள் நிபுணர்களை உருவாக்கி இருக்கலாம் . அவர்கள் நபி பெருமனாரின் வாழ்க்கையை சரியாக எடுத்திருந்தால் எத்தனை இஸ்லாமிய அரச சாம்ராச்சியத்தை உருவாக்கி இருக்கலாம். இப்போததெல்லாம் எங்கே போனது அரபிய விளக்கம் ? </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஏன் இன்று ஈராக்கிற்கு ஆப்கானிஸ்தானுக்கு சூடானுக்கு ஈரானுக்கு ஏற்படுகின்ற ecomnomic unce rtainty பொருளாதார தடை இவர்களுக்கு நாளை நடந்தால் இவர்களால் எப்படி வாழமுடியும்.? அவர்களுக்கு பொருளாதார தடை எற்படாது. காரணம் யார் அமெரிக்காவுக்கும் ஏகாதிபத்திய சக்திகளுக்கும் தலைபணியாமல் இருக்குறார்களோ அவர்களுக்குத்தான் பொரளாதார தடை. எப்போதும் அவர்களது பிள்ளைகளாக தலையாட்டும் எமக்கு பொருளாதாரதடை நிகழாது என நினைத்து கொள்கிறார்களா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அமேரிக்கா எப்போதும் முஸ்லிம்களையும் இஸ்லாத்தையும் அழிப்பதில் தனது துறைகளை தயார் படுத்துகிறோன் . தானே உருவாக்கிய சதாமிடம் அணுஆயுதம் என்று உள்நுளைந்து அங்கு தனது குழப்பத்தை உருவாக்கினான். அவனே ஈரானக் கெதிரான ஈராக் யுத்தத்தை திணித்து அணுவாயுத்தை கொடுத்தவன். உஸாமாவi உருவாக்கி தீவிரவாதி என்று படையெடுத்து ஆப்கானிஸ்தானில் அட்டூலியம் செய்கிறான். ஆரபி நாடுகளை எப்போதும் தனது கட்டுப்பாடடில் வதைத்திருகிறான். முஸ்லிம் நாடுகளை எந்த துறைகளிளலும் வளர்சச்சியடைய விடாது தீவிர வாதி என்று முத்திரை குத்துகிறான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பாரசீ வலை குடா நாடான ஈரானும் ஒரு காலத்தில் அமெரிக்காவின் அடிமையில் சிக்கியதுதான்.1979ம் ஆண்டு தான் அது தனது இஸ்லாமிய புரட்சியை வெற்றி கண்டது. அதற்குமுன் இஸ்லாத்திற்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் தடையாகவே ஈரானின் அரச அரண்மனை விளங்கியது. அதனை உணர்ந்த சமூகம் அங்கு தனது புரட்சியை ஏற்படுத்தி வெற்றி கண்டது. தற்போது தன்னை ஒரு இஸ்லாமிய குடியரசாக பகிரங்கமாக அறிமுகப்படுத்தி ஆண்மீக பார்வையுடன் ஆட்சி செய்கிறது. இதனை தாங்கிக் கொள்ள முடியாத monopoly ஏகாதிபத்தியமும் அமெரிக்காவும் அதற்கு பொருளாதார தடையென்றும் அணுவாயுத மிரட்டல் என்றும் அதன் வளர்ச்சியை நசுக்கப்பார்க்கிறது. இது ஏனைய அரபு அமீரகங்களுக்கும் ஒரு jealousy பொறாமையாகவே கருதுகிறது. ஈரானில் ஏற்பட்ட புரட்சி எமது நாட்டிலும் ஏற்பட்டு எமது அரச மன்னராட்சிக்கு முற்றுப் புள்ளி வைத்திடலாம் என்ற அச்சமேதான். ஆனால் எதற்கும் அஞ்சாத ஈரானிய அரசு தனது தெய்வீக அரசியல் நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு வெற்றி கண்டு போகிறது. ஏனைய பொருளாதார ஆயுத தொழில்நுட்ப மருத்துவ போக்குவரத்து போன்ற காலத் தேவைகளிலும் வளர்ச்சி கண்டு வெற்றி சூட்டுகிறது. உலகலாவிய ரீதியில் பெயர் பெருகிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் பகிரங்கமாக அமெரிக்காவை ஏகாதிபத்தியத்தை எதிர்ப்பதிலும் தனது வளர்ச்சியை பயன்படுத்துகிறது. எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக எனது உம்மா என்று பலஸ்தீன மக்களுக்கும் ஹிஸ்புல்லாக்களுக்கும் ஏனைய இஸ்லாமிய போராளிகளுக்கும் தன்னால் முடியுமான உதவியை செய்து வருகிறது. இவைகளை தாங்கிக் கொள்ளாத அமெரிக்காவும் ஏகாதி பத்தியமும் ஈரானை பலமிழக்கச் செய்யும் ஆயுதமாக கிடைப்பதுவே ஷீஆ எனும் சொல்லாகும். அமெரிக்காவை ஆட்டம் காணச் செய்வதும் அரபிய மன்னராட்சியின் ஆட்டம் கொடுப்பதும் ஈரானாக இருப்பதால் அரபு நாடுகளும் அமெரிக்காவும் நண்பர்களாகிறார்கள். இவர்களுக்கு கிடைக்கும் ஆயுதமாக ஷீஆக்களை irresponsibly தாருமாறாக புணைந்து, mutual blaming பழி சுமத்தி சமூகத்தில் கசப்பை உருவாக்குவது. இதுவே இன்று நடக்கும் ஷீஆ,சுன்னா பிரசாரங்கள். அல்லாஹ்வையும் நபிகளாரையும் குர்ஆனையும் மறுமையையும் நம்பிக்கை கொண்ட முஸ்லிம்களிடத்தில் பல பிரிவுகள் உள்ள போதும் ஷீஆக்களை மட்டும் சர்வதேச ரீதியாக எதிர்ப்பதற்கு காரணம் சர்வதேச அரசியல் conspire சதித்திட்டங்களே தவிர வேறில்லை. ஷீஆக்கள் ஏனைய முஸ்லிம்களை விட மேலும் ஒரு விடயத்தில் அக்கரை dedcation ஆழ்ந்த ஈடுபாடு செலுத்துகிறார்கள். நம்பிக்கை கொள்கிறார்கள். அதுவே இமாமத். இவைபற்றிய நூட்களை ஆராய்ந்து தெளிவு பெற்றுக் கொள்வோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இப்படி அரபிய மன்னராட்சி நிலவரங்கள் இருக்க பலஸ்தீன பூமியின் மக்களின் நிலை பரிதாமானது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உணவு குடிநீர் மருந்து கல்வி இருப்பிடம் போன்ற basic needs அடிப்படை உரிமைகள் இழந்து மறுக்கபட்டவர்களாக நாளுக்கு நாள் மரணமடைகிறார்கள். 2006ம் ஆண்டில் பலஸ்தீன மக்களின் அதிகார பிரதிநிதிகளாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஹாமாஸ் புறக்கணிக்கப்பட்டு மேற்குலகின் ஆசைகளுக்கு அடிபணியும் பத்தா அப்பாஸ் அமைப்புக்கு ஆட்சியை அபகரீக்கும்படி இஸ்ரேலும் அமெரிக்காவும் அரபுநாடுகளும் அங்கீகாரம் கொடுத்தது. ஜனநாயகத்தினால் மக்கள் பிரதிநிதிகளான ஹாமாஸ் அங்கத்தவர்கள் சிறையிலயடைக்கபட்டார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஹாமாஸ் மீதான மேற்குலகின் பொருளாதார தடைக்கு நாம் மேற்குறிப்பிட்டது போல் அரபு நாடுகளின் பின்னணி இருக்கிறது. ஈரானில் ஏற்பட்ட attractire looke of islamic government இஸ்லாமிய ஆட்சியின் வசீகரத் தோற்றம் இஸ்லாமிய புரட்சி இன்று பலஸ்தீனிலும் நாளை எமது நாடுகளுக்கும் மக்களின் மனங்களில் துளிர் விடலாம் என்ற அச்சங்கள் ஹாமாஸ் ஒடுக்கப்பட்டது. முஸ்லிம் நாடுகளில் ஏற்படும் இஸ்லாமிய ஆட்சி அமெரிக்காவுக்கும் இஸ்ரேலுக்கும் எப்படி அச்சுருத்தலோ அரபிய மன்னராட்சிக்கும் conveniences அசோகரியமாகும், அச்சுருத்தலாகும் என்பதை அரபு மன்னர்கள் நன்குணர்ந்து விலை போகிறார்கள். ஆனால் பலஸ்தீன பிரச்சனை பல நூற்றாண்டு காலமாக தீர்வு காணப்படாத ஒற்றை தலைற்ற coains நாணயமாக நிறுத்தி வைக்கப்படுகிறது. பலஸ்தீனுக்கும் அந்த மக்களுக்கும் நடக்கின்ற கொடுமையை தட்டிக் கேட்காது மௌனியாக lack ot action இருக்கின்றன அரபு நாடுகள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">2005ம் ஆண்டில் செய்து கொள்ளப்பட்ட ஒப்பந்தம் ஹாமாஸின் அரசயில் வெற்றியின் போது இஸ்ரேல் மறுத்து நீங்கிக் கொண்டது. பலஸ்தீன மக்கள் எகிப்திற்குள் நுளைவதை தடுக்க steel wall சுவரை அமைக்க திட்டமிட்டது. இவ்வட்டூலியத்தை பார்த்து ரசித்துக் கொண்டிருந்தன எகிப்தும் அரபுநாடுகளும். ஈரானும் ஹிஸ்புல்லாஹ்வும் பகிரங்கமாக அந்த சுவர் வேலைகளை தடுக்குமாறு எகிப்துக்கு எச்சரிக்கை கொடுத்தது. அதன் பின்னரே அஷ்ஷேஹ் யூசுப் கர்லாவியும் எகிப்துக்கு தடுக்கும்படி வேண்டுகோலிட்டார். ஏனைய முஸ்லிம்நாடும் இதில் ஒத்துழைக்க வேண்டும் என பணித்தார் அதன் பின்னரே தற்காலிக தடை விதிக்கப்பட்டது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறு பட்டினியால் வாடும் தன் சகோதரனுக்கு ஒரு பாண்துண்டை பலத்காரமாய் கொடுக்க தையரிமில்ல கோழைகளாக வாழுகிறோம் என்ற அஸீஸ் நிஸார்தீன் அவர்களின் உணர்வு உம்மாவை ஒவ்வொரு நிமிடமும் கேள்வி கேட்கிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆனால் அரபு நாடுகளில் ஆடம்பரத்திலும் அலட்சிய போக்கிலும் நான் பெரிது நீ பெரிது என்று போட்டி போடுகிறது. அல்லாஹ் ஒவ்வொரு மண்ணுக்கும் அதன் சுழல் காரணிகளை வைத்து தனது அருளை கொடுத்திருக்கிறான். இந்த அரபு நாடுகளில் நன்றி மறந்து அவனது கட்டளைகளுக்கு மாறு செய்து அந்நியனுக்கு விலை போகிறார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எனவே தயவு செய்து சகோதரர்களே இஸ்லாத்தை ஆராய்ந்து கொள்வோம். கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றுவதை சிந்திப்போம். அரபிகளிடமிருந்தோ, அஜமிகளிடமிருந்தோ இஸ்லாத்தை பின்பற்றுவதை விட அறிவியலுடனும், அல்குர்ஆனுடனும் அஹ்லுல் பைத்தின் வாழ்வோடும் தேடுவோம். இஸ்லாத்தின் ஆரம்ப கால வரலாற்றை ஆராய்ந்து சிந்தித்து வாழ்வோம். அல்லாஹ் அரபி அஜமி என்று நேசிப்பதில்லையே அவன் நேசிப்பது இறையச்சமுள்ளவரைத்தான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நான் எனது அனுபவத்தில் உங்களோடு:</div><div align="justify">பந்நாட்டு மனிதர்களை சந்திக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. எல்லோரிடமும் எமது உம்மாவின் இந்த துரதிஸ்ட நிலை பற்றி பேசுவேன். பலர் இதில் எந்த உணர்வுமற்றவர்ளாக இருப்பார்கள். சிலர் உணர்வுள்ளவர்ளாக இருப்பார்கள். குறிப்பாக ஆசிய நாடுகளான இலங்கை இந்தியா பங்களாதேஸ் பாக்கிஸ்தான் போன்றவர்களிடம் பேசினால் உணர்வுகள் கொதிக்கும் நடைமுறையில் கொண்டு வருவதில் தயக்கம் காட்டுகிறார்கள். indifference உதாசீனப்படுத்துகிறார்கள். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறிருக்க நான் ஈரான் இஸ்லாமிய குடியரசின் ஆண்மீகம் அரசியலை இந்த அரபுநாடுக்கு முன்னுதாரனமாக பேசினால் நழுவிக் கொள்கிறார்கள். காரணமாக ஈரான் ஷீஆக்கலாம் அவர்கள் காபிர்களாம் அவர்கள் அலியை நபி என்று சொல்பவர்களாம் ஸஹாபாக்களை ஏசுபவர்களாம் என்று பல குற்றசாட்டு முன் வைப்பார்கள். அதன் பின் நான் ஷீஆ சுன்னா பிரிவு பற்றி அவர்களிடம் பேசினேன். உண்மையில் அவர்கள் inncent அப்பாவி கிளிப்பிள்ளைகள் போல் தென்பட்டது. யாரோ சொல்லி கொடுத்தவைகளையும் தான் முஸ்லிம் தாய் வயிற்றில் பிறந்தவர் என்பதற்காகவும் தனக்கு தெரிந்தது மட்டுமே இஸ்லாம் அறிவியல் என நினைத்திருந்தார்கள். கூடுதலாக ஆதார நிருபனமாக பேசினால் இதுபற்றிய அறிவு தன்னிடம் இல்லை. என்னிடம் இருப்பது போதும் என்று நழுவிக்ககொள்கிறார்கள். எவ்வளவு துரதிஷ்டமான நிலை. ஒரு விடயத்தில் தெளிவு பெற வேண்டுமாயின் பிடிவாதத்தை விட்டு விடவேண்டும். தெளிவை ஏற்றுக் கொள்ளும் மனப் பான்மை வரவேண்டும். இவை இரண்டு பண்புகளும் எம்மிடம் இல்லை என்றால் தெளிவும் எம்மை விட்டு நீண்ட தூரம் ஓடிடும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அவர்களை நோக்கி நான் உதரணமாக சொல்கிறேன் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்ட ஒரு சகோதரனை சிந்தியுங்கள் ஆரம்பத்தில் இந்து மதம் ஏனைய சரியானது இஸ்லாம் பிழையானது என்று நினைத்தவாறு இருந்திருந்தால் அனவது நிலை என்ன? இல்லை நாம் இஸ்லாத்தைத்தான படிக்க வில்லை வேறு எந்த மதத்தையாவது investigate ஆராயனும் என்ற உணர்வு நமக்கும் ஏற்பட்டதா? இல்லைதானே எனவே நாம் இயலாதவர்கள். பிடிவாதமுடையவர்கள். வைராக்கியமுடையவர்கள் என்று தெளிவாகிறதா? இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டவன் நம்மை விட ஒரு படி மேலானவன். அவன் இஸ்லாத்தை தவறாகவும் எனக்கு தெரிந்ததுதான் அறிவு என்று நினைத்திருந்தால் அனவது நிலை என்ன?. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாத்தை ஏற்ற ஒவ்வொரு மனிதனும் இப்படியே கைசேதப்படுகிறான். நான் அறியாத பாவி என்று இஸ்லாமே எனக்கு காட்டியது. அதன் பின்னரே பல மொழி நூற்களையும் படிக்கும் ஆர்வம் ஏற்பட்டது. பல கொள்கைகளையும் படித்தேன் இஸ்லாத்தின் ஆரம்ப காலம் தொட்டு அதற்குள் உருவான பிரிவுகள் காரணிகள் பின்னணிகள் என்பதெல்லாம் ஆய்வு செய்தேன். இன்று உயிரிலும் உணர்விலும் இருப்பது என்னிடம் இஸ்லாம் மாத்திரம்தான். அதனூக எனது வாழ்வே ஒளியாக பல துரைகளில் உயர்த்தியது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எனவே கல்வியை தேடுங்கள் globalization நவீன உலகில் எல்லாம் நிறைந்து இருக்கிறது. இஸ்லாத்தின் ஆரம்ப கால வரலாற்றை முதலில் தேடுங்கள். அதன் பிரிவுகள் பிரச்சனைகளுக்கு காரணிகள் என்ன என்பதை தேடுங்கள். இன்றைய இஸ்லாத்தின் எழுற்சிக்கும் வீழ்ச்சிக்கும் செல்வாக்கு செலுத்துவது எது என்றும் ஆய்வு செய்யுங்கள். வரலாற்றை நம்புமுன் வரலாற்றாசிரியர் நம்பிக்கையானவரா என்று ஆய்வு செய்யுங்கள். குர்ஆனை நாங்களே படைத்தோம் அதனை நாங்களே பாதுகாப்போம் என்ற இறைவசனத்தை full trust பரி பூரணமாக நம்புங்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் வரலாற்றை சொல்லும் வரலாற்றாசிரியரை படியுங்கள். அவர்கள் நபிகளாரின் குடும்பத்தினராக, ஸஹாபாக்களாக இருக்கட்டும். அல்குர்ஆன் வசனத்திற்கு முரணாக ஏதும் ஹதீத் வந்தால் அதை புறக்கணியுங்கள். அது ஏன் எப்படி யாரிடமிருந்து இருந்து வருகிறது என்று கேள்வி கேளுங்கள். தெளிவான நபிகளாரின் ஸஹீஹான ஹதீதுக்கு மாற்றமாக வேறு ஹதீத் வந்தால் அதிலும் ஏன் எப்படி யார் அறிவிக்கிறார் என்று (Ask question ) ஆய்வு செய்யுங்கள். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபிகளார் இவர்களிடம் இருந்து எனது நடைமுறை வாழ்க்கை முதல் ஆண்மீக வாழ்க்கை வரை கேளுங்கள் என்றவர்கள் யார்? சிந்தியுங்கள். அவர்களை விட்டு விட்டு வேறு யாரிடமும் செல்வது நியாயமா என்று சிந்தியுங்கள். தவறை யார் செய்தாலும் தவறுதான். அது தூய்மையான நபிகளராக அஹ்லுல் பைத்தினராக ஸஹாபாக்களாக இருந்தாலும் சரியே. எனவே இறைவனை தனது உயிரிலும் உடலிலும் சுமந்த நபிகளார் எந்த தவறும் செய்யமாட்டார் என்பதை குர்ஆனிய வசனங்கள் உறுதி செய்கின்றன. அவர் எதை பேசினாலும் அல்லாஹ்வின் வஹியைத் தவிர வேறு எதுவும் பேசமாட்டார். என்ற குர்ஆனிய வசனத்தை நம்பியவர்களுக்கு தெளிவாகும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே சகோதரர்களே! முஸ்லிம் உம்மாவுக்குள் பிரிவு ஏற்பட காரணமாய் இருப்பது நபிகளார் வாழ்வு எப்படி என்பதில்தான். இவை தெளிவாகிவிட்டால் உம்மா ஒன்று சேர்ந்து விடுமல்ல. அதற்காக நாம் அறிவை தேடி புறப்பட வேண்டிய காலம் உருவாகிவிட்டது உம்மாவை ஒன்று சேர்க்க வேண்டிய நேரம் அவசியமாகிவிட்டது. அறிவை படிப்பதில் ஒருபகுதியினர் சரியாகி மறு பகுதியினர் பிழையாக வரும். அதனை முடிவு செய்ய எம்மிடம் ஆய்வு முதலில் வேண்டும். ஒர் நாணயத்தில் இரண்டு பக்கங்களும் தலையாக இருப்பதில் don’t use fully அர்த்தமில்லையே. அதுபோல் பிரிவுகளுக்கிடையில் உண்மை தெளிவாகிவிட்டால் ஏனையவை தீயவை என்பது தெளிவாகும். எனவே சுழற்றப்படுகின்ற நபிகளாரின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் உண்மை எது? பொய்மை எது? ஏன்பது தெளிவுபடும். இஸ்லாத்தை தூய்மையாக பின்பற்ற இதுவே சரியான வழி. அவர் சரியாக இருக்கலாம் இவர்கள் பிழையாக இருக்கலாம் என்று உள்நோக்கங்கள் தெரியாது நமக்குள் நாமே முடிவு எடுத்திட முடியாது. சந்தேகமுடைய வணக்கங்கள் முகத்தில் வீசுப்படும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே தயவு செய்து சகோதரர்களே இஸ்லாத்தை ஆராய்ந்து பின்பற்றுவோம். அரபிகளிடமிருந்தோ அஜமிகளிடமிருந்தோ இஸ்லாத்தை ஆராய்வோம். அல் குர்ஆனுடனும் நபிகளார் வாழ்வோடும் அஹ்லுல் பைத்தினரின் போதனையோடும் பின்பற்றுவோம்.அரபிகளின் செயலை வைத்தோ அஜமிகளின் செயலை வைத்தோ இஸ்லாத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவதை தவிர்த்துக் கொள்வோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4HYrSQPJz_mlzoA0OUvkaEEXVq9UjYUAOI_VBObwviKZHSfAgJvSe3xmwkYNN1SAVKOWF8M3olwoO9w59dUozTJHIfSaroDS0-QxqkAqd4l4_-y7u4x2SHpZUBjkdBvNxPwedhf3XTqM/s1600/arbic+edting+(11).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ex="true" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4HYrSQPJz_mlzoA0OUvkaEEXVq9UjYUAOI_VBObwviKZHSfAgJvSe3xmwkYNN1SAVKOWF8M3olwoO9w59dUozTJHIfSaroDS0-QxqkAqd4l4_-y7u4x2SHpZUBjkdBvNxPwedhf3XTqM/s200/arbic+edting+(11).jpg" width="200" /></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-11800335672329105892009-11-15T22:06:00.001-08:002010-10-13T02:44:57.318-07:00சிந்தனைத் தெளிவு<div style="text-align: justify;">இஸ்லாமிய இயக்கத்துக்குத் தேவையானது சிந்தனைத் தெளிவு </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சமகால இஸ்லாமிய சிந்தனைக்கான நிறுவனத்தின் இயக்குநரான ஜஃபர் பங்காஷ் மதச்சார்பற்றஇ திணிக்கப்பட்ட ஒழுங்கில் செயற்படுவதிலான அபாயங்களைக் குறித்து எச்சரிக்கும் அதே வேளைஇ தனது குறிக்கோள்கள் மற்றும் முஸ்லிம் சமூகங்களில் மாற்றத்தைக் கொண்டு வருவதற்கான முறைகள் ஆகியவற்றைக் குறித்து இஸ்லாமிய இயக்கம் தெளிவினைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றார். </div><div style="text-align: justify;"><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாமிய அரசு மட்டும் தான் முஸ்லிம்களின் இயல்பான வாழிடம் என்பதை முஸ்லிம் அறிஞர்கள்இ இஸ்லாமிய இயக்க செயல்வீரர்கள்இ ஏன்இ சாதாரணமான முஸ்லிம்களும் கூட ஏற்றுக் கொள்கின்றனர். கலாநிதி கலீம் சித்தீக்கியின் வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் இஸ்லாமிய அரசில் வாழாத முஸ்லிம்கள் "தண்ணீரை விட்டு வெளியில் இருக்கும் மீன்களைப்" போன்றவர்கள் ஆவர். அவ்வாறெனில்இ ஈரானின் இஸ்லாமியக் குடியரசினைத் தவிர்த்துஇ இன்றைய உலகில் ஏன் ஒரு இஸ்லாமிய அரசு கூட இல்லை? அரசுகளுள் பல தம்மை "இஸ்லாமிய அரசுகள்" எனக் கோரிக் கொள்ளவும்இ "பாகிஸ்தான் இஸ்லாமியக் குடியரசு" என்பது போன்ற பெயர்களைத் தாங்கியனவாக இருக்கவும் செய்கின்றன என்பது உண்மை தான். குர்ஆன் மற்றும் ஸுன்னாஹ்வினால் ஆளப்படும் ஒரு சமூகம் என்பதாக சவூதி அரசாங்கம் தன்னை முன்னிறுத்திக் கொள்கின்றது. ஆனால் உண்மை யாதெனில் ஒரு மன்னராட்சி இஸ்லாமிய அரசாக இருக்கவியலாது. அல்லாஹ்வின் திருத்தூதர் தன்னை ஒருபோதும் ஒரு மன்னராகக் கருதவில்லை. அல்லாஹ்வின் அடியாரும்இ திருத்தூதருமானவர் என்றே தாம் அழைக்கப்பட வேண்டுமென அவர்கள் வலியுறுத்தினார்கள். "அரபுகளின் இளவரசர்" என்பதாக அவர்கள் விளிக்கப்பட்ட போதுஇ அவ்வாறு கூறிய மனிதரை அவர்கள் எச்சரித்தார்கள். ஒரு அரசியல் அமைப்பு அல்லது அரசு இஸ்லாமிய அரசியல் அமைப்பு அல்லது இஸ்லாமிய அரசாக இருப்பதானதுஇ வெறும் பெயரினை அதனுடன் இணைத்துக் கொள்வதைக் கா†டிலும் பாரதூரமானதாகும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">1980-களைக் குறித்து அங்கலாய்ப்பினை உணரும் முஸ்லிம் செயல்வீரர்கள்இ ஈரானை ஒத்த இஸ்லாமியப் புரட்சிகள் முஸ்லிம் உலகின் பிற பகுதிகளில் நடந்தேறிடவில்லை என்ற அதிருப்தியை வெளிப்படுத்துகின்றனர். இஸ்லாமியப் புரட்சியின் வெற்றிக்குப் பின்னர் உடனே பிற முஸ்லிம் நாடுகளில்- குறிப்பாக எகிப்துஇ துருக்கிஇ துனீஷியாஇ அல்ஜீரியா மற்றும் பாகிஸ்தான்- மிகப் பாரிய மாற்றங்கள் நிகழுமென்ற பெரு நம்பிக்கைகள் இருந்தன. ஆனால் எங்கும் எந்தப் புர†சியும் நிகழ்ந்திடவில்லை. மாறாகஇ பெரும்பாலும் இவ்வனைத்து நாடுகளிலுமான இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் மிகக் கொடூரமாக ஒடுக்கப்ப†டன. அல்ஜீரியாவில்- குறிப்பாக இஸ்லாமிய விமோசன முன்னணி(குஐளு) தலைமையிலான இஸ்லாமிய இயக்கம் 1991 டிசம்பர் தேர்தல்களில் பரவலான வெற்றியை ஈட்டியது. ஆனால் அது அல்ஜீரிய உயரதிகாரிகளால் அதிகாரத்திலிருந்து தடுக்கப்பட்டது. அவர்களின் மேற்கத்திய சார்பும்இ ஸியோனிஸ சார்பும் கொண்ட இராணுவம் அல்ஜீரிய மக்களில் ஏறக்குறைய 3இ50இ000 பேர்களை படுகொலை செய்தது. பெண்களைஇ சிறுவர்களைஇ ஏன் பச்சிளம் குழந்தைகளைக் கூட விட்டு வைக்கவில்லை. போஸ்னியா மற்றும் கொசோவோவில் இனச் சுத்திகரிப்பு உச்ச கட்டத்தில் இருந்த சமயத்தில் அல்ஜீரிய மக்களின் மீதான இந்த இனப்படுகொலை பக்கச்சார்பும்இ ஆணவமும்இ நயவஞ்சகத்தனமும் கொண்டஇ மேலும் சுதந்திரத் தேர்தல்கள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவ ஜனநாயகம் என்பவற்றைக் குறித்து வழக்கமாக அலட்டிக் கொள்ளும் மேற்கினால் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் கவனிக்கப்படாமற் போயிற்று. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">50-களிலும் 60-களிலும் எகிப்திய அரசுஇ "இனியெப்போதும் தலைதூக்கவே கூடாது" என்கிற ரீதியில் இஹ்வானுக்கு எதிரான போரினை மீளுயிர்ப்பித்துக் கொண்டிருந்தது. ஈரானில் இஸ்லாமியப் புரட்சியின் வெற்றிக்குப் பின்னர் தனது மக்களுக்கு எதிராக தொடர் பயங்கரவாதத்தினை கட்டவிழ்த்து வி†டதில் அதுவே முதன்மையானதாக இருந்தது. 1981 அக்டோபர் 6-ல் ஒரு இராணுவ அணிவகுப்பின் போதான அன்வர் சதாத்தின் கொலைக்குப் பிறகு ஜமா அல்-இஸ்லாமிய்யாஇ மக்கள் தமது அழைப்பினையேற்று அணிதிரள்வர் என்ற நம்பிக்கையில் தென் எகிப்து பகுதிகளில் எழுச்சியை நிகழ்த்தியது. இது ஒரு தந்திரோபாய பெரும்பிழையாக அமைந்தது. கவனமிக்கத் திட்டமிடல் ஒரு இயக்கத்திற்கு தேவையாயிருக்கின்றது. அந்த இயக்கம் விரும்பிய வகையில் மக்கள் தாமாகவே எதிர்வினையாற்றுவார்கள் என்று அது கற்பிதம் செய்து கொள்ள முடியாது. யு.எஸ் மற்றும் இஸ்ரேலினால் ஆதரவும் நிதியுதவியும் அளிக்கப்பட்ட அரசாங்கத்தின் எதிர்வினை மிருகத்தனமாய் இருந்தது. எழுச்சி ஈவிரக்கமின்றி அடக்கப்பட்டது மட்டுமின்றி அரசினை எதிர்த்தவர்கள்இ அவர்களுடைய உறவினர்கள் மற்றும் அவர்களுக்காக வழக்காடிய வழக்கறிஞர்களின் மீதும் கூட குற்றம் சுமத்திடுவதற்காக கங்காரு இராணுவ நீதிமன்றங்கள் அமைக்கப்பட்டன. ஆயிரக்கணக்கானோர் சுற்றி வளைக்கப்பட்டனர்இ தாக்கப்பட்டனர்இ அடித்துத் துவைக்கப்பட்டனர். மேலும் தேசத்துரோகம் மற்றும் இன்னும் பிற போலியான விதிமீறல்களைக் கொண்டு குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். இன்னும் ஆயிரக்கணக்கானோர்- வெறும் தாடி வளர்த்திருந்தனர்இ மேலும் தவறான இடத்தில் தவறான சமயத்தில் இருந்தனர் என்பதற்காக மட்டுமே- பலியாடுகளாக இஷ்டத்திற்குப் பொறுக்கியெடுக்கப்பட்டனர். இதன் மூலம் ஏற்கனவே கிளர்ச்சியில் கொந்தளித்துக் கொண்டுள்ள உலகின் ஒரு பிராந்தியத்தில் எகிப்திய அரசாங்கம்இ இஸ்லாமிய "இராஜ துரோகிகள் மற்றும் புரட்சியாளர்களிடம்" மிகக் கடுமையாக இருப்பதாக அமெரிக்கா மற்றும் இஸ்ரேலிடம் காட்டிக் கொள்வதற்காக.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சித்திரவதையின் மூலம் பெறப்பட்ட "ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களின்" அடிப்படையிலான நாடக வழக்கு விசாரணைகளுக்குப் பிறகு நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர் அல்லது துப்பாக்கிப் படைப்பிரிவினரால் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டனர். மத்திய கிழக்கிலுள்ள மற்ற அரசுகளைப் போன்றே முபாரக் அரசின் அடியாட்களும் தாம் செய்யாத குற்றங்களை ஒப்புக் கொள்ளுமாறு அவர்களை நிர்பந்திப்பதற்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களின் மனைவிகள்இ பெண்மக்கள்இ சகோதரிகள் அல்லது தாய்மார்களைக் கற்பழிக்கப் போவதாக அச்சுறுத்தினர். தமது பெண்களின் கண்ணியம் பங்கப்படுத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக முஸ்லிம்கள் மரணத்தையே முன்தெரிவு செய்வர் என்பதை அறிந்திருந்த அரசுஇ அத்தகைய ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைப் பயன்படுத்தி நூற்றுக்கணக்கான ஆண்களை தூக்கு மேடைகளுக்கு அனுப்பவும்இ பத்தாயிரக்கணக்கான பிறரை நிலவறைச் சிறைகளில் அடைக்கவும் செய்தது. எழுச்சிக்குப் பின்னர் ஏறக்குறைய முப்பது ஆண்டுகள் ஆகியும் பலர் இன்னும் சிறையில் வாடிக்கொண்டுள்ளனர். இஸ்லாமிய இயக்கத்தை நசுக்கிட முடிந்ததற்காக எகிப்திய அரசு அமெரிக்க மற்றும் ஸியோனிஸ உளவுச் செயற்பாட்டுக்கும்இ இரகசிய ஆயுத விற்பனைக்குமே நன்றி கூறிட வேண்டும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">பிறவிடங்களில் இஸ்லாமிய இயக்கங்களின் நிலைமைகள் சற்றே பரவாயில்லை. மூர்க்கத்தனமானஇ சொல்லவொண்ணா ஒடுக்குமுறைதான் செச்சன்யாஇ துனீஷியா மற்றும் உஸ்பெகிஸ்தானில் விதியாய் இருந்து வருகின்றது. பாகிஸ்தான்இ இந்தோனேஷியா மற்றும் மலேஷியாவில் இஸ்லாமியக் கட்சிகள் சமயச் சார்பற்ற பிரதிநித்துவ கட்டமைப்புகளுக்குள்ளாக இணங்கிப்போகும்படி சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டுஇ பின்னர் அவற்றின் உறுப்பினர்களாக மாற்றப்பட்டனர். மில்லியன்-டாலர் வீடுகள்இ ஒன்றுக்கு மேற்ப†ட மனைவிகள்இ ஆடம்பர தானியங்கி வாகனங்கள்இ வாகன ஓட்டிகள் மற்றும் கலந்து கொள்பவரை ஜிஹாதைக் காட்டிலும் ஜிதாலுக்கு(விவாதம்) அதிகம் தயார்படுத்துகின்ற செயற்கையாக உற்பத்தி செய்யப்பட்ட ஹலகாக்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு சவூதி அரேபியாஇ கத்தார்இ அமீரகங்கள் மற்றும் குவைத் ஆகியவற்றில் உள்ள இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் மழுங்கடிக்கப்பட்டனர். மேலும் ஐரோப்பிய இஸ்லாமிய அடையாளத்தைப் பற்றிப் பிடித்திருந்த அல்லது அமெரிக்க குணாதிசயங்களுடன் ஒன்றித்துப் போயிருந்த திசையறியாத மேற்குலகிலிருந்த முஸ்லிம்களைக் குறித்து சொல்வதற்கு ஒன்றுமில்லை. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அல்ஜீரியாவின் பிரச்சினை மிகப்பொருத்தமான எடுத்துக் காட்டாகும். இராணுவத்துடன் ஒன்றிணைந்து பணியாற்றிய மதச்சார்பற்ற உயரதிகாரிகள் ஒரு பயங்கரவாத ஆட்சியினைக் கட்டவிழ்த்து விட்டனர். முஸ்லிம்கள் ஆச்சர்யப்படக் கூடாது; அல்ஜீரியாவிலான நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கானது இஸ்லாமிய இயக்கத்திடம் அமைதியான ரீதியில் அதிகாரத்தினை கையளித்திடும் என எதிர்பார்ப்பது யதார்த்தத்திற்கு உகந்ததா? மேலும்இ சமூகத்தின் மீது திணிக்கப்பட்டுள்ள ஒழுங்கினை வீழ்த்திட ஆயுதப் போரா†டத்தை மேற்கொள்வது பொருத்தமானதா என்றும் முஸ்லிம்கள் கேட்டுக் கொள்ள வேண்டும். நடைமுறையிலிருக்கும் ஒழுங்கைக் குறித்து முஸ்லிம்கள் அதிருப்தி கொள்ளும் அதேவேளைஇ அமைதியான வழிகளில் மாற்றத்தைக் கொண்டு வருவதற்கான எவ்வித வழிவகைகளும் எஞ்சியிராத நிலையில் வேறு என்ன தெரிவுகள் இருக்கின்றன? தவறாய்ப் போனது எது மற்றும் எதிர்காலத்தில் அத்தகைய பிழைகளை எவ்வாறு மீண்டும் இழைத்திடாமல் இருப்பது என்பது குறித்த இன்னுமதிக புரிதலை அடைந்து கொள்ள இவை மற்றும் இவற்றையொத்த கேள்விகளுக்கு விடை காணப்பட்டாக வேண்டும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">முஸ்லிம் உலகின் இழிநிலையிலிருந்தான மாற்றத்தைக் குறித்து பொறுமையற்றுப் போவது இயல்பானதே என்ற போதும்இ தொடரியக்கத்தைத் துவங்குவதற்கு முன்பு முறையான வீட்டுப்பணி செய்வது முக்கியமானதாகும். இது வெறும் கோட்பாட்டளவிலான கேள்வி மட்டுமன்று. முதலில்இ சிந்தனை மற்றும் நோக்கம் குறித்த தெளிவு இருக்க வேண்டும். இரண்டாவதுஇ திணிக்கப்ப†ட ஒழுங்கிற்குச் சவால் விடுக்கவும்இ அதனை வீழ்த்துவதற்கான போராட்டத்தில் தமது உயிர்களைத் தியாகம் செய்யவும் தயாராக இருக்கும் மக்களின் தீர்மானமிக்க ஒரு குழு இருக்க வேண்டும். ஈரான் பாணி புர†சிகள் வேறு இடங்களில் நிகழ வேண்டுமென்றால்இ அறிவுசார் மற்றும் பௌதீக இரு ரீதிகளிலும் ஒத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பது இன்றியமையாதது ஆகும். உண்மையில்இ ஷியா இறைமையியல் கோட்பாட்டில் இருந்த ஏறக்குறைய அரசியலுக்கே முற்றிலும் எதிரான தேக்கநிலையினை தோற்கடித்ததே இமாம் கொமைனி தலைமையிலான புரட்சியை மேலும் கவனத்தை ஈர்ப்பதாக ஆக்கியது. மக்களைச் செயற்படும்படி தூண்டுவதோடு மட்டுமின்றிஇ அதற்கும் முதலாகஇ அரசியல் ஈடுபாட்டிற்கு எதிரான தமது இறைமையியல் நிலைப்பாடுகளில் மாற்றங்கள் தேவைப்படுகின்றன என்று அவர் ஷியா உலமாக்களை ஏற்றுக் கொள்ளச் செய்ய வேண்டியிருந்தது. விலாயத்தே ஃபாகிஹ் எனும் அவரது மூல ஆக்கத்தில் தொகுத்துரைக்கப்பட்டுள்ள தனது இஜ்திஹாதின் ஊடாக இமாம்இ 1300 வருடகால ஷியா அரசியல் சிந்தனையை ஸுன்னி உலகிலான முக்கிய இஸ்லாமிய விடுதலைக் கருத்துக்கள் மற்றும் கடும் முயற்சிகளுடன் பொருந்திப் போகின்ற ஒரு இயக்கம் மற்றும் தவிர்க்கவியலாத ஒரு நிலையாக மாற்றியமைத்தார். அரசியல் சுய-பிரதிநிதித்துவத்தில் நேரடியாகப் பங்கெடுத்துக் கொள்ளவும்இ இருபதாம் நூற்றாண்டிலான இஸ்லாமிய சுயாதிகாரத்தினை தனித்துவமிக்க வகையில் வடிவமைக்கவும் இமாமின் இஜ்திஹாது ஷியாக்களுக்கு கதவினைத் திறந்து விட்டது. தமது இஸ்லாமிய இயக்க வரலாறு நெடுகிலும் ஸுன்னி உலகிலான முஸ்லிம்கள் இத்தகைய எந்தவொரு இறைமையியல் தடைகளுக்கும் முகம் கொடுத்ததில்லை. தமது சமூகங்களில் இருந்த சீர்குலைந்த சமூக-அரசியல் ஒழுங்கினை வீழ்த்துவதற்காக வெகுஜனங்களை அணிதிரட்ட மட்டுமே செய்ய வேண்டியிருக்கின்றது. இருப்பினும்இ மக்களை அணிதிரட்டுவதானது ஏறக்குறைய சாத்தியமில்லாத ஒரு பணி என்பதாகவே நிரூபணமாகியிருக்கின்றது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனவே நாம் கேட்டுக் கொள்ள வேண்டியிருக்கின்றது: ஈரானில் இமாம் கொமைனி சாதித்ததில் ஒரு விகிதத்தைக் கூட ஏன் பிறவிடங்களில் உள்ள முஸ்லிம்களால் சாதித்திட இயலவில்லை? இதற்கு பல்வேறு காரணங்கள் இருக்கின்றன. இஸ்லாமிய இயக்கம் வெற்றி பெற வேண்டுமென்றால் முதலில் சிந்தனைத் தெளிவுஇ தெளிவாக நிறுவப்பட்ட குறிக்கோள்கள் மற்றும் அவற்றை அடைந்திடுவதற்கான பொருத்தமான முறைமை ஆகியவை இருந்தாக வேண்டும். அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவது முதன்மை குறிக்கோள் அல்ல. புவியில் அல்லாஹ்வின் சட்டங்களை நிலைநாட்டுதல் என்னும் இலக்கினை அடைவதற்கான ஒரு வழிமுறையே அது. இயக்கம் முத்தகீ தலைமைத்துவத்தினால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்- குறுகிய மத-ஆதீனஇ வர்க்க அல்லது சுய நலன்களை அடைந்து கொள்ள முற்படுகின்றவர்களால் அல்ல. தக்வா என்பது வெறுமனே இறைபக்தியுடன் இருப்பது என்பதைக் கா†டிலும் பரந்த ரீதியில் வரையறுக்கப்பட வேண்டும். பல இலட்சக்கணக்கான முஸ்லிம்கள் உலகில் இருப்பது ஒரு இறைபக்தியின் சித்திரத்தை முன்னிறுத்துகின்றது. சிலர் எவ்விதச் சந்தேகமுமின்றி இறைபக்தியுடையோர் தாம்; ஆனால் அது குறுகியஇ சடங்கு ரீதியிலான பொருளில் தான். அல்லாஹ்வுடனான உறுதியான கடப்பாடு மற்றும் உலகில் தமது செயல்களுக்காக ஒவ்வொருவரும் பதில் சொல்லியாக வேண்டிய கேள்வி கணக்கின் நாள் ஒன்று இருக்கின்றது என்ற புரிதலிலும் வேர் கொண்ட தக்வாவின் குரானிய வரையறையினை நாம் மீள்கண்டிட வேண்டும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாமியத் தலைமைத்துவத்தில் எவ்வாறு தக்வா தன்னை வெளிப்படுத்தும்? தலைவர்கள் தெளிவினைக் கொண்டவர்களாகவும்இ வெளிப்படுத்துபவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும். வெற்றிகரமான தலைமைத்துவத்தின் முக்கியமான ஒரு பண்பு தெளிவு ஆகும். என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதிலான தெளிவுஇ யார் அதனைச் செயற்படுத்தப் போகிறார்கள் என்பதிலான தெளிவு மற்றும் செயல்படுத்துபவர்களை அவர்களின் செயல்களுக்கு பொறுப்பாளிகளாக்கிடுவதிலான தெளிவு. குழப்பமான சமயங்கள்இ சமாளிக்கவியலா சூழ்நிலைகள் மற்றும் நிச்சயமற்ற எதிர்காலங்களில் இலக்கை நோக்கிய திசையிலான ஒரு செல்நெறியைத் தெரிவு செய்வதன் மூலம் மகத்தான தலைமையானது இந்தத் தெளிவினை மெய்ப்பித்துக் காட்டும். மனிதர்கள் என்னும் ரீதியில் நாம் இப்போது மேற்கொள்ளும் தீர்மானங்களினாலேயே எதிர்காலம் வடிவமைக்கப்படுகின்றது என்பதை அறிந்தவர்களின் ஒரு பண்புநலன் தெளிவு ஆகும். ஒரு அவசரகால உணர்வினை நிறுவிஇ எதிர்காலத்திற்கான நீதமிக்க சமூக மற்றும் பொருளாதாரப் பார்வையை வரைந்துஇ மேலும் அல்லாஹ்வின் இறைச் சட்டத்தினை அமுல்படுத்துவதன் ஊடாக அனைத்து முக்கிய அங்கங்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் வாழ்வியல் தேவைகளையும் நிறைவு செய்கின்ற ஒரு திசையிலான செல்நெறியைத் தெரிவு செய்கின்றவர்களின் ஒரு பண்பே தெளிவு ஆகும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இப்போக்கில் அல்லாஹ் முத்தகீகளைக் குறித்துக் கூறுகிறான்இ</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"...மேலும் எவர் (அல்லாஹ்வின் திருத்துகின்ற நீதத்திற்கு எதிராகத்) தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்கின்றாரோஇ அவருக்கு அவன் (புதிய) திசையினைக் கா†டுவான். மேலும் அவருக்கு அவன் அவர் அறியாத இடங்களிலிருந்து (திசைகளை) வழங்குவான்; மேலும் அல்லாஹ்வின் மீது தனது நம்பிக்கையை வைப்பவருக்கு அவன் (மட்டுமே) போதுமானவன்" (65:2-3) </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மொழிபெயர்ப்பில் பெரும்பாலும் இழக்கப்படுவது என்னவெனில்இ அல்லாஹ்வின் நாட்டம் மற்றும் முத்தக்கீயின் நாட்டம் இவற்றுடைய கலவையின் இடை விளைவுப் பொருளாக வெளிப்படும் இஸ்லாமிய திசை நிறுவல் தான். மேலும் எந்தவொரு செயற்பாட்டிற்கும் முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரையும் நோக்கிடல் ஆகாது என்பதும் இந்த ஆயத்துகளில் வெளிப்படையாய் புலப்படுகின்றது. எனவே தமது உணர்வினை அல்லாஹ்வுடன் ஒன்றிணைக்கின்ற முஸ்லிம்கள்இ இந்த தொடர்பாடலில் இருந்து சக்தி வாய்ந்த தலைவர்களாக எழுச்சி பெற முடியும். சுருக்கமாகஇ வினைத்திறன் மிக்க தலைமைத்துவமானது தனது கூட்டத்திற்கு ஒரு வலுவானஇ குழப்பமற்ற திசைச் செல்நெறியினை அமைத்துக் கொடுக்கும். திசை நிறுவலுக்குத் தெளிவு தேவை. மேலும் அல்லாஹ் வழியினைக் காட்டுகிறான் (அதாவதுஇ குழப்பநிலையை நீக்குவதன் மூலம் தெளிவினை வழங்குகிறான்). வேறுவகையில் தெரிவிப்பது என்றால் ஒரு தலைமைத்துவம்இ தான் ஒரு இஸ்லாமியத் தலைமை எனக் கோரும் அதேவேளை அது - குறிப்பாக மைய அறிவினைப் பெற்றிருப்பவர்களுக்காக- தெரிவு செய்த திசை தெளிவற்றதாக இருப்பின்இ அத்தகைய தலைமைத்துவத்தை தக்வாவினைக் கொண்ட தலைமைத்துவம் எனக் கூறவியலாது. மேலும் அதனால் அது ஒரு அதிக பாதுகாப்பானஇ அமைதியான எதிர்காலத்தினை நோக்கி முஸ்லிம்களை வழிநடத்திடும் தகுதியை இழக்கின்றது. குர்ஆனியக் கோட்பாடுகளைஇ மதச்சார்பற்றஇ மேற்கத்திய போதையூட்டப்பட்ட வெற்றுரைகளுடன் கலப்பதன் மூலம் ஒரு திசைச் செல்நெறியை நிறுவிடத் தெரிவு செய்தமையால் இஹ்வானின் நவீன நாளைய அவதாரம் ஒரு "இஸ்லாமியத்" தலைமை என்னும் தகுதியை இழந்து நிற்கின்றது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த தொடர்ச்சியான வரிசையிலான தூதர்கள் மற்றும் அத்தாட்சிகளைச் சுமந்த வேதவெளிப்பாடுகளின் மூலமாகஇ கடப்பாட்டு உணர்வுமிக்க பின்பற்றாளர்களின் தீர்மானமிக்க ஒரு கூட்டத்தினை எவ்வாறு ஒழுங்கு செய்வது என்பதற்கான உதாரணம் ஒவ்வொரு யுகத்திற்குமான முத்தக்கீ தலைமைத்துவத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர்கள் மனிதகுலத்திற்கு அல்லாஹ் மற்றும் அவனுடைய படைப்பினங்களுக்கான அவர்களின் கடமையினை நினைவூட்டவே வந்தனர்- அதனால் புவியில் இணக்கமும் சமநிலையும் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக. ஆனால் அல்லாஹ் அத்துடன் விட்டுவிடவில்லை. அவன் அவர்களின் மீது அருளியவற்றைக் கொண்டு நெருங்கிய மற்றும் தூர உறவினர்கள்இ தேவையுடையோர்இ ஏழைகள் மற்றும் ஆதரவற்ரோர் ஆகியோருக்கு உதவிட வேண்டுமெனவும்இ மேலும் கடன்இ அடிமைத்தளை மற்றும் அனைத்துவித ஒடுக்குமுறையிலிருந்தும் மக்களை விடுவித்திட தீர்மானமான திருத்தச் செயற்பாடுகளை மேற்கொள்ளுமாறும் அவன் தனது அடியார்களுக்கு க†டளையிட்டுள்ளான். சுருக்கமாகஇ முஸ்லிம்கள் சமூக ரீதியில் பொறுப்புணர்வுமிக்க மனிதர்களாக இருக்க வேண்டும் (2:177) </div><div style="text-align: justify;">அல்லாஹ்வே அனைத்தையும் படைத்தான் என்பதை நாம் நம்புவோம் எனில்- அவ்வாறே நாம் நம்பிட வேண்டும்- பின்னர் சமூகத்தில் அவனது ஸுனனை அமுல்படுத்திட வேண்டும். உலகின் பிரச்சினைகளைத் தீர்த்திடுவதற்கான சரியான வரைச்சட்டம் என்று மனிதர்கள் என்ற ரீதியில் நமது வரம்புக்குட்பட்ட அறிவினைக் கொண்டு எவற்றை நாம் எண்ணுகிறோமோ அந்தக் "குறையுடைய" கருத்துக்களை அல்ல. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சமஅளவு முக்கியமானது என்னவெனில்இ முஸ்லிம் பெரும்பான்மைச் சமூகங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அமைப்புகளின் இயல்பினைக் குறித்த மிகவும் தெளிவானதொரு புரிதல் இருக்க வேண்டும். ஆனால் தமது சமூகங்களில் நிலவில் உள்ள அமைப்புகளைப் பொறுத்த வரையில் இயற்கையிலேயே எதுவும் தவறில்லை என்னும் மனப்போக்கினைப் பிழையாகக் கொண்டிருக்கும் இஸ்லாமிய இயக்கத்தின் பல முன்னணி நபர்கள் உள்ளடங்கிஇ இக்கருத்தினைக் குறித்த சரியான மதிப்பீட்டில் பொதுவான குறைபாடு இருக்கின்றது. அதிகாரப் பதவிகளில் நேர்மையான மக்கள் வருவதே இந்த அமைப்புகள் இன்னுமதிக வினைத்திறனுடனும்இ மேலும் மக்களின் பொதுநலனுக்காகவும் செயற்படுவதற்குத் தேவையானது என அவர்கள் உணருகின்றனர். அநீதிஇ பாரப†சம் மற்றும் பக்கச்சார்பு ஆகியவை அனைத்தும் மேற்கத்திய மதநீக்கம்பெற்ற முறைமைகளின் அடிப்படை இழையினூடே இணைத்துப் பிண்ணப்பட்டுள்ள இழைகளே என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்வதில்லை. அநீதியை வெறுமனே ஒட்டுவேலை செய்து நீதியினை உருவாக்கிட முடியாது என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்வதில்லை. இந்த எளிமையாக்கும் பாங்கிலான அணுகுமுறை முஸ்லிம்கள் மத்தியில் ஏராளமான குழப்பத்திற்கு வழிவகுத்திருக்கின்றது. மேலும் பல இஸ்லாமிய இயக்கங்களை ஒரு இருள்படிந்த முட்டுச் சந்திற்குள் இட்டுச் சென்றுள்ளது. மதநீக்கம்பெற்ற நிறுவன அமைப்பினால் ஒழுங்கு செய்யப்படும் தேர்தல்களில் பங்கு பெறுவதானது இவ்வகையான பிழையான சிந்தனைக்கான ஒரு தெளிவான உதாரணம் ஆகும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">பிரதிநித்துவத்தின் மீதான உலகளாவிய சொல்லாடலை வழிப்பறி செய்து கொண்டதன் மூலமாக மேற்கத்திய பிரச்சார இயந்திரம் ஜனநாயக சமூகங்களில்இ அதுவும் இறைவனை நிராகரிக்கின்றஇ பணிவிணக்கமற்றஇ மேற்கத்திய பாணியிலான ஜனநாயகங்களில் மட்டுமே சுதந்திரத் தேர்தல்கள் சாத்தியம் என்று மெல்ல நயம்படப் புகுத்துகின்றது. பூலோக அளவிலான கருத்துக்களின் பரிமாற்றத்தில் இருக்கின்ற மகத்தான மடமைகளில் ஒன்றுஇ சுயநலமிக்கஇ மேலும் எங்கும் எதிர்ப்புக்கு அப்பாற்ப†டதாக விளங்கும் மேற்கத்திய கலாச்சாரம் இறைவனை அடைவதற்கான ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பாதைகளை(யூதம்இ கிறித்தவம்இ இஸ்லாம்இ புத்தம்இ ஹிந்து மதம்இ ஜெயின் மதம்இ இன்னும் பிற) ஏற்றுக் கொள்கின்ற அதேவேளைஇ சுதந்திரத் தேர்தல்களுக்கான ஒரே வழியாக சமூக (மதச்சார்பற்ற) ஜனநாயகத்தை மட்டுமே ஏற்றுக் கொள்கின்றது. இது அதிகார வேற்றுமை ஆகும்: இந்தப் பச்சோந்தித்தனமான ஜனநாயகம்+சர்வாதிகாரத்தை நாம் செயற்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் அதேவேளை அவையோ இறைவனுக்கு எவ்வித அதிகாரமும் இல்லை என்று கூறுகின்றன. மேலும் இதனை ஏற்றுக் கொள்கின்ற எந்தவொரு மனிதனுக்கும் சிந்திக்காமை என்பது நன்மையானதாகவும்இ சிந்திப்பது குற்றமாகவும் கருதப்படுகின்ற உலகில் ஒரு தானியங்கி இயந்திரத்தைப் போன்றிருப்பதைத் தவிர வேறு எந்தத் தெரிவும் இல்லை. கடந்த 25 வருடங்களாக இஸ்லாமியக் குடியரசு சுதந்திரத் தேர்தல்களைப் பெற்றிருக்கின்றது. ஆனால் அது அதிகாரப் பொறுக்கிகள் மற்றும் ஒட்டுண்ணிகளின் சிறப்பு நலனின் தோற்றம் மற்றும் நிறுவனமயமாதலை ஆதரிக்கும் ஒரு ஜனநாயகம் அல்ல. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">தேர்தல்கள் என்பவையே தம்மளவில் பிரச்சினையாக இல்லாத போதும் எந்தச் சூழல் மற்றும் வரைச்சட்டத்தில் அவை நடத்தப்படுகின்றனஇ யார் அவற்றை ஒழுங்கு செய்கின்றனர்இ மேலும் எவ்வாறு அவை நடத்தப்படுகின்றன என்பவை மிகமுக்கியமான விடயங்களாகும். பெரும்பாலான முஸ்லிம்கள் இவற்றைக் கையாள்வதைத் தெரிவு செய்வதில்லை. பேராசையும் அதிகாரமும் படைத்த பெருங்குடியினரின் விழுமியங்களை மீள்வலியுறுத்தவும்இ எவர்கள் அதனைக் க†டுப்படுத்துகின்றனரோ அவர்களுக்கு ஆதாயமளிக்கவுமே ஒரு மதநீக்கம்பெற்ற அமைப்பானது தேர்தல்களை நடத்துகின்றது. அத்தகையதொரு அமைப்பு ஒரு "இஸ்லாமிய" அரசியல் கட்சி அதிகாரத்திற்கு வருவதையோஇ அதனைக் காட்டிலும் ஒரு இஸ்லாமிய இயக்கம் மேலோங்குவதையோ அனுமதிக்காது. இதுவே அல்ஜீரியாவிலும் பிறவிடங்களிலும் கோரமான பின்விளைவுகளுடன் நடந்தேறியது என்பதைக் காண முடிந்தது. வெகு அரிதான நிகழ்வில் ஒரு போலி இஸ்லாமியக் கட்சி அதிகாரத்திற்கு வந்திட அனுமதிக்கப்படும் போதுஇ உலக அதிகார தரகர்களின் பொருளாதார நலன்களுக்கு சேவகம் புரிந்திடும் மதநீக்கம்பெற்ற கட்சிகளிலிருந்து அதனை வேறுபடுத்தி அறிந்திட மிகச் சிறிதளவே இருக்கின்றது எனும் வகையிலான வேதனைமிக்க சமரசங்களைச் செய்து கொள்ளுமாறு அது நிர்பந்திக்கப்படுகின்றது. குறிப்பாக நன்னெறிஇ நல்லொழுக்கம் மற்றும் அரசியலிலான இஸ்லாம் மற்றும் மதச்சார்பின்மையின் இந்தக் கலவையானது முஸ்லிம் சமூகங்களில் பாரிய குழப்பநிலையைத் தோற்றுவித்திருக்கின்றது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மதநீக்கம்பெற்ற நிறுவன அமைப்பினால் ஒழுங்கு செய்யப்படும் தேர்தல்களில் முஸ்லிம்கள் பங்கேற்காவிடில்இ எவ்வாறு அவர்கள் அதிகாரத்திற்கு வரவியலும்? இதற்கான விடையை இறைத்தூதர்களின் ஸீராவிலும்இ ஈரானில் இமாம் கொமைனி தலைமையிலான இஸ்லாமிய இயக்கத்தின் சமீபத்திய உதாரணத்திலும் காணவியலும். மக்காவில் தாருந் நத்வாவில்(மக்கள் கூட்டமைப்பு) நடத்தப்பட்ட கூட்டங்களில் இறைத்தூதர் பங்கேற்கவில்லை. தலைமைத்துவத்தை அவருக்கு அளிக்க அவர்கள் முன்வந்ததை அவர் ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை. இதனை இறைத்தூதர் முற்றிலுமாக நிராகரித்து விட்டார். இச்சமயத்தில் தான் சூரா அல்-காஃபிரூன் அருளப்பட்டது. நாம் சிறுவர்களாய் இருந்த போதிருந்தே இந்தச் சிறிய சூராவினை அறிவோம் என்று நாமனைவரும் கோரினாலும்இ உண்மையில் நாமதனை அறிந்திருக்கின்ரோமா?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"கூறுவீராக! ‘ஓ சத்தியத்தை மறுப்போரே! நீங்கள் எவற்றுக்குக் கீழ்ப்படிகின்றீரோ நானதற்கு கீழ்ப்படிபவனில்லை. மேலும் நான் கீழ்ப்படிபவனுக்கு நீங்கள் கீழ்ப்படிபவர்கள் இல்லை! மேலும் நீங்கள் எவற்றுக் கீழ்ப்படிந்தீர்களோ அவற்றுக்கு நான் கீழ்ப்படிய மாட்டேன். மேலும் நான் கீழ்ப்படிபவனுக்கு நீங்கள் ஒருபோதும் கீழ்ப்படிய மாட்டீர்கள். உங்களுக்கு உங்களுடைய தீன்இ மேலும் எனக்கு என்னுடைய தீன்!‘" (109: 1-6) </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த சூராவின் அதிகாரம் மற்றும் பிரதிநித்துவத்தின் சூழல்பொருத்தத்தைக் குறித்து அறியாமல் நாம் எவ்வாறு இந்த சூராவினை அறிவோம் என்று கோர முடியும்? மக்கத்து முஷ்ரிக்குகளால் இறைத்தூதருக்கு வழங்கப்பட்ட பேரத்திற்கு மறுமொழியாகவே இந்த சூரா அருளப்பட்டது. இந்த பேரத்தின் படி அவர்கள் தமது சொந்த சட்டம்இ நிறுவனங்கள் மற்றும் விதிமுறைகளின் படி ஒரு வருடம் ஆட்சி செய்வர்; பின்னர் இறைத்தூதர் அல்லாஹ்வின் சட்டத்தின் படி ஒரு வருடத்திற்கு ஆட்சி செய்யலாம். வானிலிருக்கும் அல்லாஹ்வால் இந்தப் பேரம் நிராகரிக்கப்பட்டமையால்இ வருங்கால முஸ்லிம்கள் அனைவராலும் இது நிராகரிக்கப்பட வேண்டும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"ஒரு விவகாரத்தில் அல்லாஹ் மற்றும் அவனுடைய தூதர் எப்போது தீர்மானித்து விட்டனரோஇ முற்றிலுமாக கீழ்ப்படிந்து விட்ட ஆணோ அல்லது முற்றிலுமாக கீழ்ப்படிந்து விட்ட பெண்ணோ தம்மைப் பொறுத்த வரையில் அதில் தெரிவு செய்வதற்கான சுதந்திரத்தைக் கோர முடியாது. அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதருக்கு எதிராக கலகம் புரிந்தவர்கள் தெள்ளத் தெளிவாக வழிகேட்டில் சென்று விட்டனர்" (33:36) </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">தாகூத்திய அதிகாரக் கட்டமைப்புகளுடன் எவ்விதமான ஒத்துழைப்போஇ சமரசமோ அல்லது இணங்கிப் போதலோ இருக்கக் கூடாது. மேலும் அதற்கும் மேலாகஇ தீர்மானம் மேற்கொள்ளும் பதவிகளில் அவர்கள் நீடித்திருக்க அனுமதிக்கக் கூடாது. மேலும் பொது நலனிலான அவர்களின் பிரதிநிதித்துவம் பிழையானது என்றும்இ சுயநலன் மிக்கது என்றும் முத்திரை குத்தப்பட வேண்டும். அல்லாஹ்வின் அதிகாரத்திற்கு எவரும் சவால் விடுக்கவோ அல்லது போ†டியாளராக இருக்கவோ இயலாது. முஷ்ரிக்குகளின் இப்பேரத்தினை ஏற்றுக் கொண்டால் புவியிலேயே மாபெரும் இணைவைப்பினைச் செய்தவராகி விடுவோம் என்பதை இறைத்தூதர்(கள்) உணர்ந்திருந்தார். எனவே இஸ்லாமியக் கட்சிகளின் பல தலைவர்கள் செய்வதைப் போன்று அமைச்சர்களாக ஆவதற்கான முதல் வாய்ப்பு கிடைத்தவுடனேயே அவர்களுக்கு எச்சில் சுரக்கத் துவங்கி விடுவதைப் போன்றும்இ "உள்ளிருந்தே" மாற்றத்தினை துவக்கப் போவதாக தமது இந்த துரோகத்தினை அவர்கள் நியாயப்படுத்துவது போன்றும் அவர் இந்தப் பேரத்தைக் கேட்டதும் தாவிக் குதிக்கவில்லை. இத்தகைய பேரத்தினை ஏற்றுக் கொள்ளும் எந்தவொரு "இஸ்லாமியக்" கட்சிக்கும் விளைபலன் மிகவும் நாசகரமானதாகவே இருக்கும். மேலிருந்து இஸ்லாத்தைக் கொண்டு வருவது என்பதை விட்டும் தொலைவாகஇ ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஜாஹிலிய்ய அமைப்புடனான சமரசங்களுக்கும்இ பெரும்பாலும் அதனுடைய வரம்பு மீறல்களை சரிகாணவும்இ வெறுமனே பங்கேற்றுத் தோற்பதற்காக இந்தச் செயல்முறையில் தமது சுய நம்பகத் தன்மையை இழக்கவும் அது நிர்பந்திக்கப்படும். அநீதிம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒழுங்குடனான சமரசத்தை உள்ளடக்கிய பேரத்தினை ஏற்றுக் கொள்வதற்குப் பதிலாக இறைத்தூதரோஇ இன்னல்களையும் கொடுமையினையும் அனுபவிப்பதையே தெரிவு செய்தார்கள். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த சூராவில் கவனிக்க வேண்டிய இரண்டாவது விடயம்இ முஸ்லிம்கள்- இறைத்தூதரின் உறுதிகுலையாத தலைமைத்துவத்தின் கீழ்- (இன்றைய வார்த்தைகளில் கூறுவதென்றால்) தமது துப்பாக்கிளை உறுதியாகப் பற்றிப் பிடித்திருக்காத வரை காஃபிர்கள் தமது உண்மையான சொரூபங்களிலும்இ முழுமையான தயாரிப்புடனும் தோற்றமளித்திட மாட்டார்கள். இறைத்தூதர் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் முஸ்லிம்கள் என்ரோஇ அதே போன்று காஃபிர்கள் என்றோ எவரும் இருக்கவில்லை. ஆனால் நீதியை மையமாகக் கொண்ட இஸ்லாத்தின் செய்தி வலுப்பெறத் துவங்கிஇ உண்மையுள்ளமும் கடப்பாட்டுணர்வும் கொண்ட பின்பற்றாளர்களை திரட்டத் துவங்கிஇ மேலும் நிலவில் இருந்த முஷ்ரிக் அதிகாரக் க†டமைப்பின் அட்டூழியத்திற்குச் சவால் விடுக்கத் துவங்கியதும் சமூக நீதி நிலவும் பொதுவான சூழ்நிலையை கடுமையாக எதிர்க்கக் கூடிய- இதுவே வேறுவகையில் குஃப்ர் எனப்படுகின்றது- மக்களின் ஒரு குழு தோன்றத் துவங்கியது. இன்றும் அதுவே தான். உலகெங்கிலுமுள்ள முஸ்லிம்கள் தமது நடத்தையை அல்லாஹ்வின் வேதம் எனும் அரங்கின் அடிப்படையிலல்லாது வேறெதன் மீதும் அமைத்துக் கொள்ள மாட்டோம் என்ற தீர்மானத்துடன் இருப்பதன் மூலமும்இ உலகின் ஒடுக்கப்பட்டோரின் உணர்வுகளை எழுச்சியுறச் செய்வதன் மூலமும்இ தாகூத்திய அதிகார சமநிலையின்மையில் நிலைத்திருக்கும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துவதன் மூலமும் இப்போது குலைந்து கொண்டிருக்கும் சுதந்திரம்இ விடுதலைஇ சமத்துவம் மற்றும் செழிப்பு என்ற பெயரிலான இந்த போர்வெறி மற்றும் இரத்தவெறி பிடித்த பிசாசின் கூரிய பற்களையும் நகங்களையும் வெளிப்படுத்துகின்றனர். இறைத்தூதரது ஸுன்னாஹ்வின் மீது தளராத பற்றுறுதி கொண்டிருந்ததால் தான் இமாம் கொமைனிஇ ஈரானில் திணிக்கப்பட்டிருந்த ஒழுங்கினை தூக்கியெறிவதில் வெற்றியடைந்தார். நிலவில் இருந்த ஒழுங்கினை அவர் மொத்தமாக நிராகரித்தார். இஸ்லாத்தின் இயல்புகளுக்கு அந்நியமானது அது என்று கூறி அதனை அவர் மறுதலித்தார். அதற்கெதிராக அவர் அச்சமற்ற வகையில் பேசினார். மேலும் அதனை எதிர்த்துஇ தூக்கியெறிந்திடுவதற்காக அவர் மக்களை அணிதிரட்டினார். இஸ்லாமியப் புரட்சியின் முழுமையான வெற்றிக்கு முன்னர் கடைசி வாரங்கள் மற்றும் மாதங்களில் சமரசத்திற்கான பேரங்கள் முன்வைக்கப்ப†டன. குறைவான தக்வாவுடைய தலைவர்களாய் இருந்திருப்பின் அந்த வாய்ப்பினை நோக்கி தாவிக் குதித்துஇ ஒரு கறைபடிந்த இழிவுமிக்க அமைப்புக்கு புது வாழ்வினை வழங்கியிருப்பர். முழுமையான மாற்றத்தினை வலியுறுத்திய இமாம் அத்தகைய எல்லா பேச்சுவார்த்தைகளையும் நிராகரித்தார். ஈரானில் நடைபெற்ற நிகழ்வுகள் அவருடைய நிலைப்பாட்டினை முழுமையாக ஊர்ஜிதம் செய்தன. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஈரானியப் புரட்சியின் மற்ரொரு முக்கியமான பண்புக்கூறுஇ ஷவுடைய ஆட்சிக்கு எதிராக ஆயுதத்தைத் தூக்கிடுமாறு இமாம் மக்களைக் கேட்டுக் கொள்ளவில்லை. அரசாங்கம் தீவிரமான துப்பாக்கிச் சூட்டினை நிகழ்த்திஇ கொலை வெறியாட்டத்தில் ஈடுபட்ட போதும்இ அதற்கெதிரான வன்முறை எதிர்வினை இல்லை. மாறாகஇ தமது சொந்த மக்களையே கொல்ல வேண்டாம் என படைவீரர்களுக்கான ஒழுக்க அறிவுரை வழங்கப்பட்டது. ஒன்பது மாதங்களுக்கும் குறைவான காலகட்டத்திற்குள் 80இ000-க்கும் அதிகமான தமது நாட்டு மக்களைக் கொன்றதற்குப்- அவர்களில் பலர் பெண்களும் குழந்தைகளுமே- பிறகுஇ ஷாவின் படையிலிருந்த படைவீரர்கள் - சில சமயங்களில் தமது சொந்த பந்தங்களின் மீதான- இந்த அர்த்தமற்ற படுகொலைகளினால் உள்ளம் நோயுற்றுஇ கலகம் செய்தனர். மேலும் அதிகார வர்க்கத்திற்கு எதிராக தமது ஆயுதங்களைத் திருப்பினர். இது நிகழ்ந்த போது ஆட்டம் முடிந்துஇ ஷா தப்பியோட வேண்டியதாயிற்று. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">துரதிர்ஷ்ட வசமாக அல்ஜீரியாவில் முற்றிலும் வேறானதொன்று நிகழ்ந்தது. வன்முறையற்ற எதிர்ப்புப் பேரணிகளில் மக்களை வீதிக்கு கொண்டு வருவதற்குப் பதிலாக இஸ்லாமிய விமோசன முன்னணி(குஐளு)இ இராணுவம் எதிர்பார்த்தவாறான ஆயுதந் தாங்கி மோதலுக்குள் இழுக்கப்பட்டது. நியாயமாகப் பார்த்தால் ஊஐகு அதிகாரத்தை எடுத்துக் கொள்வதைத் தடுப்பதற்காக இராணுவம் தலையிட்டதற்குப் பிறகு நடந்தேறிய நிகழ்வுகள் குஐளு-ன் கட்டுப்பாட்டிற்குள் இல்லை. அல்ஜீரியாவின் குடிமக்களின் மீது இராணுவக் குழுஇ ஒரு பயங்கரவாதப் பேயாட்சியினைக் கட்டவிழ்த்து விட்ட அதே வேளைஇ அத்தகைய கொடூரங்களுக்கு எல்லாம் அது இஸ்லாமிய இயக்கத்தினையே குற்றம் சாட்டியது. இவற்றில் பெரும்பாலான கொலைகளுக்கு இராணுவம் தான் பொறுப்பு என்பது வெகு விரைவிலேயே தெளிவாகிவிட்டது. படுகொலையினால் உள்ளம் நோவுற்றுஇ நாட்டை விட்டுத் தப்பியோடிய இராணுவ வீரர்களால் 1997-ல் பிரெஞ்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் செய்தித்தாள்களில் அரசாங்கத்தின் குற்றங்கள் வெளிக்கொணரப்பட்டன (பார்க்க. லீ மோண்டேஇ பாரிஸ் மற்றும் தி இண்டிபெண்டென்ட்இ இலண்டன் நவம்பர் 8ஃ9இ 1997) ஆனால் மேற்கத்திய அரசுகள் மற்றும் மனித உரிமை அமைப்புகள் இவ்வெளிப்படுத்துதல்களை வெறுமனே அலட்சியம் செய்தன. ஏனெனில் மேற்கு-ஆதரவுஇ மேற்கினால் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட அரசாங்கத்தின் குற்றங்களை கவனத்திற்கு கொண்டு வருவது அவர்களுடைய நலன்களுக்கு நல்லதன்று. அத்தோடுஇ ஒரு முஸ்லிம் நாட்டில் மற்றுமொரு இஸ்லாமிய அரசாங்கம் அதிகாரத்தினை அடைவதை அனுமதிப்பவையாக அவை இல்லை. அவர்களைப் பொறுத்த வரையில்இ ஒரேயொரு ஈரானே போதுமானது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாமிய இயக்கத்தின் பல தலைவர்கள் உள்ளிட்ட முஸ்லிம்களின் அணியைக் காட்டிலும் முஸ்லிம் உலகிலுள்ள அரசாங்கங்களும்இ அவற்றின் மேற்கத்திய எஜமானர்களும் ஈரானிலான இஸ்லாமியப் புரட்சியிலிருந்து அதிகம் கற்றுக் கொண்டதாகத் தெரிகின்றது. சில முஸ்லிம்கள் உட்பிரிவுவாத வளைக்குள் விழுந்து விட்ட அதேவேளைஇ பிறரோ இஸ்லாமிய புரட்சி என்பதன் அர்த்தம் என்னவென்பதைக் குறித்த தமது சொந்த மட்டுப்படுத்தப்பட்ட புரிதலுக்குப் பலியாகி விட்டனர். இப்பின்னடைவுகள் இருந்த போதும்இ சூழ்நிலை முற்றிலும் மங்கலாக இருக்கவில்லை. ஆஃப்கானிஸ்தானிலான சிவப்பு இராணுவத்தின் தோல்வியே சோவியத் யூனியன் சிதறிப் போவதற்கு வழிவகுத்தது என்பதை முஸ்லிம்கள் நினைவு கூர்ந்திட வேண்டும். அதேபோல்இ உலகிலேயே மூன்றாவது பெரிய இராணுவத்துடன் கூடிய ஸியோனிஸ்ட்டுகள் லெபனானில் ஹிஸ்புல்லாஹ்வின் கைகளால் ஒருமுறைக்கு இருமுறை அடைந்த திருப்தியளிக்கும் தோல்வியும் முக்கியத்துவமற்ற சாதனை அன்று. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இன்னும் பிற பிரகாசமான புள்ளிகளும் தொடுவானில் தென்படுகின்றன. ஃபலஸ்தீனிலான இன்திஃபாதாவானது ஈரானிலான இஸ்லாமியப் புரட்சியின் வெற்றி மற்றும் லெபனாலிலான ஹிஸ்புல்லாஹ்வின் வெற்றி ஆகியவற்றிலிருந்து நேரடியாகச் செயலூக்கம் பெறுகின்றது. அவற்றுக்கு இடையே இப்போது ஒரு பரஸ்பர உறவு நிலவுகின்றது. இஸ்ரேலைத் தோற்கடிக்க முடியும் என்பதைக் காட்டியது மட்டுமின்றிஇ அதன் இராணுவ மேலாதிக்கத்தை பொருத்தமற்றதாக ஆக்கிடும் வகையிலான ஒரு வழியில் ஹிஸ்புல்லாஹ் பயணிக்கின்றது. இந்தப் பாடங்களில் சிலவற்றை இன்திஃபாதா ஃபலஸ்தீனில் மகத்தான வினைத்திறனுடன் நடைமுறைப்படுத்துகின்றது. ஃபலஸ்தீனியர்கள் முகம்கொடுக்கும் வேறுபாடுகளும்இ அவர்கள் செய்து கொண்டிருக்கும் தியாகங்களும் மிகப் பெரியனவாய் இருக்கின்றன. ஆயினும் போராட்டம் எளிமையானதொன்றாக இருக்கவில்லை. அவர்களுக்கு எதிரான தீய சக்திகள் மிகப் பரந்த இராணுவ பலத்தையும்இ வளங்களையும் தம்மிடத்தே கொண்டிருக்கின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">முஸ்லிம்கள் குறைவாகப் பெற்றிருக்கின்ற சட ரீதியிலான வளங்களை ஈமானைக் கொண்டு சமன்படுத்திட வேண்டும். இத்தரத்தில் முஸ்லிம்களுக்கு இணையானோர் எவருமிலர். இருப்பினும் எதிர்நோக்கியிருக்கும் போராட்டம் கடினமாகத் தான் இருக்கும். காட்டுமிராண்டித் தனமான சட்டம் மற்றும் "வலிமையே சரி" என்கிற மூதுரையினால் ஆளப்படும் ஒரு உலகில் முஸ்லிம்கள் தமது உரிமைகளைப் பெற்றுக் கொள்ள முடிவதற்கு முன்னர் இன்னும் அதிகமான தியாகங்கள் புரியப்பட வேண்டும். வரலாற்றின் அடிப்படைப் பாடங்களில் ஒன்று ஒடுக்குமுறையாளர்கள் எப்போதுமே தாமாக சுயவிருப்பத்துடன் அதிகாரத்தினை விட்டுக் கொடுத்ததில்லை. அவர்கள் விரட்டியடிக்கப்பட வேண்டும். மதநீக்கம்பெற்ற ஒழுங்கின் கீழான தேர்தல்கள் அல்லது எவர்களின் விசுவாசம் வேறெங்கோ இருக்கின்றதோ அத்தகைய களங்கமுற்ற மேட்டுக்குடி வர்க்கத்துடனான அதிகாரப் பகிர்வு போன்ற மோசடியான முயற்சிகளால் ஏமாற்றப் பட்டுவிடக் கூடாது என்பதை இஸ்லாமிய இயக்கம் உறுதி செய்து கொள்ள வேண்டும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">எனவே இஸ்லாமிய இயக்கத்தின் முதல் முன்னுரிமை சிந்தனைத் தெளிவுக்கே இருக்க வேண்டும். மற்றனைத்தும் அதன் பிறகே. முன்னெடுப்பினை எடுப்பதற்கான மகத்தான வாய்ப்புகளை இன்று மேற்கினை பீடித்திருக்கும் பொருளாதாரக் கொந்தளிப்பு வழங்குகின்றது. அதேபோல் ஆஃப்கானிஸ்தான்இ ஈராக் மற்றும் லெபனான் போன்ற இடங்களிலான மேற்கின் இராணுவத் தோல்விகளும் அதன் நெருங்கிக் கொண்டிருக்கும் மரணத்தினைத் தெளிவாகச் சுட்டுகின்றது. குறைந்தபட்சம் உலகச் சூழ்நிலையானது ஒடுக்கப்பட்டோருக்குச் சாதகமாக பெரிதும் மாறியிருக்கின்றது. மற்றுமொரு வாய்ப்பு தமது பிடியிலிருந்து நழுவிச் சென்றிட முஸ்லிம்கள் அனுமதித்திடக் கூடாது.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-65373672546871261542009-08-06T00:30:00.000-07:002010-10-13T02:44:57.328-07:00முகவுரை:<div align="justify">ஏக இறைவன் எல்லாம்வல்ல அல்லாஹ் அஸ்ஸவஜல்லுக்கே எல்லாப்புகழும் அவன் மனித கற்பனைக்கும் வர்ணனைக்கும் அப்பாற்பட்டவன். இந்த உலகத்திற்காகவும் மனித சமுதாயத்திற்காகவும் அவன் வழங்கியுள்ள அருட்கொடைகள் எண்ணற்றவை, எந்தவொரு கணிப்பீட்டு நிபுணராலும் கணிப்பீடு செய்ய முடியாதவை. இப்பணியில் உலகமே ஒன்று திரண்டாலும் ஒன்றும் செய்ய முடியாது. அப்பேற்பட்ட சக்தியும் வல்லமையும் ஆற்றலும் நிறைந்த அந்த அல்லாஹ்வைப் போற்றுகின்றேன்;,; துதிக்கின்றேன்;,; வணங்குவதற்கு தகுதியானவன் அவனன்றி வேறில்லையென சான்று பகர்கின்றேன்.</div><div align="justify"><a name='more'></a></div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் எங்கள் தலைவர் கண்மணி நாயகம் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ் தஆலாவின் தூதரும் நேசருமாவார்கள் என்றும் பிரகடணஞ் செய்கின்றேன். இஸ்லாம் எனும் நேர்வழியை அல்-குர்ஆனினூடாக அந்த நபி மூலமாக நமக்குத் தந்தான் அல்லாஹ். அந்த நேர்வழியில் எந்தவிதமான சந்தேகங்களுமில்லை. அதை எமக்கு எடுத்துச்சொன்ன நபிமார்களின் இறுதிமுத்திரையான எங்கள்கண்மணி முஹம்மத் நபி (ஸல்) அவர்கள்கூட ஒப்புவமையில்லாதவர்! களங்கமற்றவர்! அப்பழுக்கற்றவர் ! </div><div align="justify">உண்மை நேர்மை கண்ணியம் ஆகியவற்றின் மொத்தவடிவம் என்பதை எம்மவர் எவரும் ஏற்றுக் கொள்வர். இதில் மாற்றுக் கருத்தில்லை, இருக்கவும் முடியாது. இடையில் வந்த இஸ்லாமிய விரோதிகளும், ஷெய்த்தானின் தூதுவர்களும் எமக்குள்ளிருக்கும் பலவீனர்களோடு இரண்டறக்கலந்து எமது சன்மார்க்கக் கிரியைகள் எல்லாவற்றையும் விட்டகுறை தொட்டகுறையாக்கிவிட்டனர்.</div><div align="justify">ஆயினும் இஸ்லாமியப் பலங்கொண்டோர் இந்த ஷெய்த்தானியத்தோடு போராடி வென்றனர்;, பலவீனரோ அவன் பின்னேசென்றனர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறு ஷெய்த்தானியம் ஊடுருவிய எமது நற்கிரியைகளுள் இந்த நோன்பு துறக்கும் நேரம்பற்றிய அம்சமும் ஒன்றாகி விட்டது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அதிகம்பேர் அலசிப் பார்க்காத விடயம் இது! ஆயினும் இதை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தேவை தற்போது எல்லோரையும் எதிர்நோக்கிக் கொண்டிருக்கின்றது. எமது நோன்புகள் வீணாகிக் கொண்டிருக்கின்றன என்ற கசப்பான உண்மை எம்மையறியாமலேயே எம்மால் நடைமுறைப் படுத்தப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பலவருடங்களாக இதைப்பற்றிக் கவலைப்பட்டேன், சிந்தித்தேன், ஆராய்ந்தேன். இன்னுமின்னும் பல உண்மைகளை உணர்ந்து கொண்டேன்;.</div><div align="justify">1995ல் இருந்து 1998 வரை நான் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சிகளின் முடிவுகளை எமது கண்ணியத்துக்குரிய உலமாக்களோடு கருத்துப் பரிமாறினேன். என்னுடைய ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளை அவர்கள் முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.</div><div align="justify">எனவே இதில் மேலுமொரு நம்பகத்தன்மையைப் பெற்றுக்கொண்ட நான் எனது மாணவர்களுக்கு இதுபற்றிய விரிவுரையை நிகழ்த்தினேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">1998 ரமழான் மாதம் முழுவதும் இது பற்றியே பல இடங்களிலும் பேசினேன்.</div><div align="justify">நோன்பு துறக்கும் நேரத்தையும் மஃரிபுடைய நேரத்தையும்பற்றிய தெளிவை அவர்களுக்குச் சொன்னேன். எல்லோரும் ஏற்றுக்கொண்டனர். அதன்படி செயற்படவும் தொடங்கினர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அப்போதெல்லாம் நோன்பு துறக்கும் நேரம்பற்றிய எனது அந்த விளக்கத்திற்கெதிராக யாருமே பேசவில்லை. இந்த இடத்தில் நான் இன்னுமொன்றைக் கூறிக்கொள்ளவேண்டும். அதாவது நோன்புதுறக்கும் நேரம் பற்றிய இந்த முடிவுகள் என்னுடைய ஒரு புதிய கண்டுபிடிப்பல்ல. சொந்தக் கருத்துமல்ல. எமது கண்மணி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் நோன்பு துறக்கும் நேரம் மஃரிபுடைய நேரம் பற்றியெல்லாம் மிகத் தெளிவாகக் கூறியிருக்கிறார்கள். அதை முபஸ்ஸிரூன்களும் இமாம்களும் எமக்கு விளக்கியுள்ளனர். அவற்றையே உங்களுக்குச் சமர்ப்பித்துள்ளேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இலங்கை ஒலிபரப்புக்கூட்டுத்தாபன முஸ்லிம்சேவையின் சஹர் விசேட ஒலிபரப்பிலும் தொடர்ச்சியாக மூன்று வருடங்கள் இந்தவிடயம்பற்றிப் பேசியுள்ளேன். பல உலமாக்களும் அறிஞரும் பாராட்டினர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆனால் இந்த நோன்பு துறக்கும் நேரத்தை இதுவரை யாரும் நடைமுறைப் படுத்தியதாகத் தெரியவில்லை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே, ஒரு தனிமனிதனாக நின்று இதைப் பிரச்சாரஞ்செய்ய வேண்டிய நிலையிலுள்ளேன். பலர் இதை எழுத்துறுப் பெறவேண்டுமென்றும் வலியுறுத்தினர். அதன் பிரதிபலிப்பே இப்போது உங்கள் கைகளில் தவழ்கின்ற இந்நூல்.</div><div align="justify">“Breaking of the Fast”” என்ற பெயரில் முதலில் ஆங்கிலத்தில் இது எழுதப்பட்டது.அதற்கு நல்ல வரவேற்பும்கிடைத்தது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஐம்பெரும் கடமைகளுள்; ஒன்றான இந்த நோன்பைப் பல சிரமங்களுக்கு மத்தியில் நோற்று வருகின்றோம். ஆனால் அதை துறக்கின்ற அந்த இறுதி வேளையில் ஷைத்தான்; பாழாக்கி விட்டான். யூத-ஸியோனிஸ நசாறாக் கூட்டத்தினரின் நீண்ட காலத் திட்டமிது! “நீங்கள் பகலெல்லாம் பட்டினி கிடப்பதுதான் மிச்சம் இதோ அதைப் பயனற்றதாக்கி விட்டோம் என்ற அவர்களுடைய சதியிலிருந்து எம்மை நாம் காப்பாற்றிக் கொள்ளவேண்டுமென்ற ஓரே நோக்கத்திற்காகவே என்னுடைய இத்துணை முயற்சிகளும்.</div><div align="justify">இதில் கூறப்பட்டுள்ள அனைத்துத் தகவல்களும் புனித அல்-குர்ஆனிலிருந்தும் சங்கை மிகு சஹீஹான ஹதீஸ்களிலிருந்தும் எடுத்தாளப் பட்டவை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதன் ஆங்கிலப் பிரதி September 02, 2005 ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்டது. இணையத்தினூடாகவும்(Internet)எண்ணற்றோர்படித்துப்பயன்பெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றனர்.தமிழிலும் தரப்படவேண்டுமென பலரும் வலியுறுத்தினர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நோன்பு மட்டுமல்ல எமது சன்மார்க்கக் கடமைகள் அனைத்திலும் ஆதிக்கஞ் செலுத்திக்கொண்டிருக்கின்ற யூத-நசாறாக் கூட்டத்திpன் சதிக்குள் சங்கமிக்காது சங்கையான அந்த ரஹ்மான் எம்மைக் காப்பாற்றுவானாக!</div><div align="justify">சரியெது பிழையெதுவென சற்றேசிந்தித்துச் செயலாற்றுந்திறனை அவன் எமக்குத் தந்தருள்வானாக!</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஒரு பணிவான வேண்டுகோள் :</div><div align="justify">நோன்பு துறக்கும் நேரம் இதுதான் - இந்த நேரத்தில்தான் நீங்கள் நோன்பு துறக்க வேண்டுமென நான் தங்களை வற்புறுத்தவில்லை. வாதம் புரியவுமில்லை. வழக்கத்திலுள்ள நோன்பு துறக்கும் நேரம்பற்றிய என்னுடை சந்தேகத்திலிருந்து தெளிவுபெற முயற்சித்தேன். படித்தேன். படித்ததை வைத்து ஆராய்ந்தேன். ஆராய்ந்துபெற்ற அறிவுகளை துறைசார் அறிஞரோடு அலசினேன். மேலும் தெளிவு பெற்றேன். நான் பெற்றதை இந்த வையகமும் பெறவேண்டும்; எமது சமூகம் காப்பாற்றப்பட வேண்டுமென விளைந்தேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே, எனது அன்புமிக்க முஸ்லிம் சகோதரீர்! இதைப் படித்துவிட்டுத் தாங்களும் இதுபற்றி தர்க்கங்கள் புரியவோ அடுத்தவருக்குத் திணிக்கவோ முற்படவேண்டாமென தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கின்றேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதன் தமிழாக்கத்தில் எனக்குப் பெரிதும் உதவிய என் அன்புச் சகோதரர் - இலங்கை ஒலிபரப்புகூட்டுத்தாபன முஸ்லிம் சேவைக்கட்டுப்பாட்டாளர் எஸ் முஹம்மது ஹனிபா அவர்களுக்கும் நூலை அச்சிட்ட அச்சகத்தார் .. .. ஆகியோருக்கும் இதை நிதானத்தோடும் நீதியோடும் வாசிக்கின்ற அனைத்து வாசகப்பெருமக்களுக்கும் எனது மனமார்ந்த நன்றிகள்!</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எல்லாம்வல்ல அல்லாஹ் என்னையும் உங்களையும் நேரானவழியில் நடத்துவானாக! எவர்களுக்கு அவன் நல்லருள் புரிந்தானோ அவர்களுடையவழியில் எம்மையும் நடாத்துவானாக! அவனுடைய கோபத்திற்குள்ளானவர்களினதும் வழி தவறியவர்களினதும் வழியிலிருந்து அவன் எம்மைக் காப்பாற்றுவானாக ! ஆமீன். </div><div align="justify">இந்த சிற்றேட்டை இந்த சங்கையான உம்மத்துக்காக அர்ப்பணம் செய்கிறேன்.</div><div align="justify">الإهْداء هَذَ الكِتَاب إلى:</div><div align="justify">اُمَّةَ رَسُوْلُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وآلِهِ وسلّم</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எம். ஸ{ல்கிப்லி நாஸிம்,</div><div align="justify">½, மாதங்கஹவத்தை லேன்,</div><div align="justify">கொழும்பு 06.</div><div align="justify">டெலிபோன்: 2586627</div><div align="justify">27 ரஜப் 1428 ஹிஜ்ரி</div><div align="justify">(11 ஆகஸ்ட் 2007)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மொழிபெயர்ப்பாளரின் குறிப்பு</div><div align="justify">“Breaking of the Fast” என்ற பெயரில் அருமையான நூலொன்றைக் கண்டேன்.</div><div align="justify">எம்மவர் யாருமே இதுவரை தொட்டுப் பார்க்காத விடயமிது ! பல சிரமங்களுக்கு மத்தியில் நோற்கப் படுகின்ற எமது புனித நோன்புகளின் நற்பயன்களை நம்மையறியாமலேயே நாமிழந்து கோண்டிருக்கின்றோமென்ற உண்மையை சகோதரர் நாஸிம் அவர்கள் மிகவும் தெட்டத்தெளிவாக உணர்த்தியுள்ளார்கள். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">1995ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்த உண்மையை எமது முஸ்லிம் சமுதாயத்திற்கு ஒப்புவித்துவிட அவர் முயற்சி செய்து வருவதையிட்டு அவருடைய ஈமானின் பெறுமானத்தை உணர்ந்து வியந்தேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஒரு சிறிதளவேனும் என்னாலும் அவருக்கு உதவ முடிந்ததையிட்டு எனக்கு மிக்க மகிழ்ச்சி. எமது வானொலி ரமழான்கால ஸஹர் விசேட ஒலிபரப்பில் ‘ஸஹர் சிந்தனை ஆங்கிலம்’ என்ற தலைப்பில் சகோதரர் நாஸிம் அவர்கள் வழங்கிய சிந்தனைகளுல் இந்த நோன்பு துறக்கும் விடயம் தொடர்பாகவும் வலியுறுத்தப்பட்டது. பொதுவாகவே அவருடைய வானொலிப் பேச்சுக்கு மறுப்புப் பேச்சுக்கள் பிறப்பதில்லை. மாறாக பொறுப்பு வாய்ந்த விடயதானங்கள் என்றே எல்லோரும் வியப்பர் ! </div><div align="justify">அந்த வகையில் இந்த நோன்பு துறக்கும் நேரம்பற்றிய கருத்துக்களும் கவரப்பட்டன. அதனால் அது ஆங்கிலத்தில் நூலுருவம் பெற்றது. இணையத்தினூடாகவும் உலகவலம் வந்துகொண்டிருக்கின்றது.</div><div align="justify">இருந்தும் !</div><div align="justify">இது தமிழிலும் தரப்பட வேண்டுமென்பது பலரது தணியாத தாகம்! அதனால் மீண்டுமொருமுறை கண்ணியத்திற்குறிய உலமாக்களோடு கலந்தாலோசித்து எடுப்பவை எடுத்து தவிர்ப்பவை தவிர்த்து இதோ தமிழில் வருகிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எஸ் முஹம்மது ஹனிபா,</div><div align="justify">சிரேஷ்ட ஒலிபரப்பாளர், </div><div align="justify">91/25A, Watarapola Road,</div><div align="justify">Mt. Lavinia.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நோன்பு துறக்கும் நேரம் </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாத்திற்கும் முஸ்லிம் பெருமக்களுக்கு மெதிராக காலங்காலமாகக் கட்டவிழ்க்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்ற சதிகள் பற்றி புனித அல்-குர்ஆனும் சங்கைமிகு நபி மொழிகளும் எம்மை எச்சரித்துக் கொண்டும் அறிவுரை பகர்ந்து கொண்டுமிருப்பதை சற்று ஞாபகப்படுத்திவிட்டு விடயத்துக்கு வருகின்றேன்.</div><div align="justify">அல்-குர்ஆன் எச்சரிக்கின்றது</div><div align="justify">إنّهُم يَكِيْدُوْنَ كَيْدًا</div><div align="justify">86:15 நிச்சயமாக அவர்கள் (உமக்கெதிராகச்) சூழ்ச்சி செய்கிறார்கள். </div><div align="justify">يَا أيُّهَا الّذِيْنَ ءآمَنُوْا خُذُوْا حِذَرَكُمْ</div><div align="justify">4:71 .நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருந்து கொள்ளுங்கள்;</div><div align="justify">وَلْيَأخُذوا حِذرَهُمْ</div><div align="justify">4:102 எனினும் நீங்கள் எச்சரிக்கையாகவே இருந்து கொள்ளுங்கள்.</div><div align="justify">حِذَرَ – எனும் சொல்லுக்கு பலகருத்துக்கள் இருக்கின்றன. இன்னும் எச்சரிக்கையாக இரு, விழிப்புடனிரு, கவனமாயிரு, பாதுகாப்பாயிரு, ஆயத்தமாக இரு போன்ற பல கருத்துக்களை உள்ளடக்கியதாக இந்தச் சொல் காணப்படுகின்றது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே புனித அல்-குர்ஆன் நாம் விழிப்பாகவும் எச்சரிக்கையாகவும் இருக்க வேண்டுமென வலியுறுத்து கின்றதல்லவா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாத்தின் ஆரம்பகாலந் தொட்டே யஹ{திகளும் நஸாராக்களும் </div><div align="justify">முஸ்லிங்களுக்கெதிராக செயற்படத் தொடங்கினர். எமது உடல்வள பொருளாதார நலன்களுக்கு மட்டுமல்ல சன்மார்க்க விடயங்களிலும் எம்மை வழிகெடுக்க அவர்களாலான அனைத்து முயற்சிகளையும் அனைத்து சாதனங்களையும் பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றனர்.</div><div align="justify">ஓர் உதாரணத்திற்காக பலருமறிந்த பன்றியை எடுத்துக் கொள்வோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இஸ்லாத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட இந்தப் பன்றியின் எதையாவது –முஸ்லிங்களுக்குள் திணித்துவிட வேண்டுமென்பது அவர்களின் பேராசை!</div><div align="justify">நன்கு திட்டமிட்டு நாம் அன்றாடம் பாவிக்கும் சீனிக்குள் அதனைத் திணித்தனர். எப்படியென்று பார்ப்போம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தாவரங்களிலிருந்து பெறப்படும் சர்க்கரைக்கு தொழில் ரீதியான ஒரு கவர்ச்சியையும் வெண்மையையும் வழங்க எலும்புக்கரி தேவைப்பட்டது அல்லது எலும்புக்கரிக்கான தேவை ஏற்படுத்தப்பட்டது. இரசாயனவியலில் எலும்புகளை எரித்து பஸ்பமாக்குவதன் மூலமாகப் பெறப்படும் கரிப் பொருளிலிருந்து (Animal Charcoal)அல்லது Bone Char கிடைக்கும். அதன் மூலப்பொருளான டீழநெ புசளைவஐக் கொண்டு சர்க்கரையை அல்லது தேன்பாகை Bone GristIf; ச் சுத்திகரித்து சீனியாக மெருகூட்டினர். ஆரம்பத்தில் மாடுகளின் எலும்புகளிலிருந்து பெறப்பட்ட Bone Char இல் இருந்துதான் சர்க்கரை வெண்மையாக்கப்பட்டது. பல சீனி உற்பத்தி நிறுவனங்கள் சர்க்கரை நிறம்நீக்கியாக ( ion exchange system ) நீண்டகாலமாக இம்முறையையே கையாண்டுவந்தனர். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆயினும் 1950இல் இருந்து மாட்டினது எலும்புக்குப்பதிலாக பன்றி; எலும்பையும் பாவிக்கத் தொடங்கினர். அழ்ழாஹ் ஹராமாக்கிய வஸ்துக்களை உட்கொள்வதன் மூலம் எமது துஆக்கள் வணக்க வழிபாடுகள் அழ்ழாஹ்வால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட முடியாததாகி விடும் என்ற உண்மையை அவர்கள் நன்குணர்ந்து செயற்பட்டனர்.</div><div align="justify">இதில் மிகவும் போற்றுதற்குரிய விடயம்என்னவென்றால் அக்கால உலமாக்கள் மிகவும் விழிப்புடன் செயற்பட்டதுதான்.</div><div align="justify">தொடர்ப்புச்சாதன வசதிகள் குறைவாக இருந்த அக்காலத்தேகூட உலக முழுவதும் இச்செய்தியைப்பரப்பி முஸ்லிம் பெருமக்களை உசார் நிலையில் வைத்திருந்தனர் எமது சங்கைமிகு உலமாக்கள்.</div><div align="justify">உடனடியாகவே உலக முஸ்லிம்கள் அனைவரும் வெள்ளைச் சீனியையும் பழுப்புநிறச் சீனியையும் பயன்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டனர். இதனால் சர்வதேசரீதியில் சீனி உட்பத்தி நிறுவனங்கள் பல பெரிதும் நஷ்டமடைந்தன. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவர்களுடைய சதித்திட்டத்தை முஸ்லிம் மக்கள் நன்கு தெரிந்து கொண்டதால் அம்முறையைக் கைவிட்டு வேறு இரசாயன முறைகளை உபயோகிக்கத் தொடங்கினர். Bone Char -ல் இருந்து சீனி வடிகட்டுதல் முறை தற்போது வழக்கொழிந்து போனாலும் முஸ்லிங்கள்மீதான யூத ஷைத்தானிய சதியைச் சற்று பின்னோக்கிப் பார்ப்பதற்காகவே இதை ஞாபகப்படுத்துகிறேன்.</div><div align="justify">இதன் பின்னர் இன்னுமொரு பகுதியில் நுழைந்தனர். </div><div align="justify">அது தான் “சுகாதாரத்துறை.</div><div align="justify">Medicinal Capsules’ எனப்படுகின்ற செலுலோஸ் - மரத்தாது தற்போதெல்லாம் பாவனையிலிருப்பதை நாமறிவோம். வில்லைகளுக்கு பதிலாக இந்த (Capsules)) கெப்சூல்களை பிரபல்யப் படுத்தினர். இந்த கெப்சூல்களுக்குள்ளே பலவிதமான நோய்களுக்குமுண்டான மருந்துப் பொருட்கள் உள்ளடக்கப்பட்டிருந்தன.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த சியோனிஸ யஹ{திகளும் நஸாராக்களும் என்னசெய்தார்கள் தெரியுமா? மரத்தாதினால் செய்யப்பட்ட கெப்சூல்களுக்குப்பதிலாக </div><div align="justify">‘Gelatine’’ - ஜெலட்டீனால் செய்யப்பட்ட கெப்சூல்களை அறிமுகஞ்; செய்தனர். அத்தோடு நின்றுவிடாது இந்த ஜெலட்டீனை பன்றியின் எலும்புகளிருந்தும் தோலிலிருந்துமேபெற்று அதிகளவில் உற்பத்தி செய்யத் திட்டமிட்டனர். </div><div align="justify">ஐரோப்பா முதற்கொண்டு கேற்கத்திய நாடுகளிலும், கிழக்கு நாடுகளிலும், தொலைகிழக்கு நாடுகளிலும் கோடிக்கணக்கான பன்றிகள் நாளாந்தம் உணவுக்காகக் கொல்லப்படுவதால் பன்றியின் எலும்பும் தோலும் மிகவும் இலகுவாகவும் மலிவாகவும் பெறக்கூடியதாக இருந்தது. ஆகவே ஜெலட்டீன் கெப்சூல்களை உற்பத்தி செய்வதற்கான உற்பத்திச் செலவும் அவர்களுக்கு குறைவு! </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதனால் உலகளாவியரீதியில் இதற்கெனப் பல தொழிற்சாலைகள் பெருகின. பன்றிகள் கிடைக்காத இடங்களில் மாடுகளின் எலும்பும் தோலும் உபயோகப்படுத்தப்பட்டன.</div><div align="justify">மருந்துள்ளிட்ட இந்த கெப்சூல்கள் வெகு வேகமாகப் பிரபல்யமடைந்தன. </div><div align="justify">இதனால் மாடுகளிலிருந்து உற்பத்தி செய்வது மாத்திரமன்றி கூட்டிணைப்பு முறைசார்ந்தவிதத்தில் synthetic ஜெலட்டினையும் உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கினர். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த முஸ்லிம் பெருமக்கள்மீது இவர்களுக்கு ஏன்தான் இத்துணை வெறுப்போ தெரியவில்லை,; இவ்வாறாக முஸ்லிம்கள் உண்ணத்தகாத உணவுகளையே முஸ்லிம்கள் உண்ணத்தக்கதாக ஆக்க வேண்டுமென்பதில் அவர்கள் கண்ணுங் கருத்துமாக இருக்கின்றார்கள் என்பதை முஸ்லிம் பெருமக்கள் நன்குணரவேண்டும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">யூத நஸாராக்களின் இந்த ஷைத்தானியசதி மருந்துகளுக்குள் மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. தகரடப்பிகளிலும் போத்தல்களிலும் அடைக்கப்ட்ட உணவுப்பொருட்களை </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">(tinned and bottled foods), இன்று பல்பொருள்அங்காடிகளில் (Supermarkets) காண்கிறோம்,; வாங்குகின்றோம். இவ்வாறு அடைக்கப்பட்டவை பழுதுபடாதிருக்க preservatives,stabilizers எனப்படும் இரசாயனப் பதார்த்தங்கள் அவற்றுள் சேர்க்கப்படுகின்றன. Emulsifiers எனப்படும் பசைக்குழும்புகளும் பயன்படுத்தப் படுகின்றன. </div><div align="justify">இவ்வாறான தகரடப்பியில் அடைக்கப்பட்ட பழவகைகள், மரக்கறி வகை, பிஸ்கற் வகை, சாக்லேற் உட்பட இன்னும் பல உணவுப் பொருட்கள் நாளாந்தம் வெளிவந்த வண்ணமுள்ளன. பால் வகைகளிலுங்கூட இந்த emulsifiers, stabilizers, preservatives சேர்வைகள் சேர்க்கப் படுவதாக அறிகிறோம். சேர்ப்பதில் தவறில்லை,; ஆனால் சேர்ப்பதில் சேர்வதில்தான் தவறு நடை பெறுகிறது. மேற்படி இரசாயனப் பொருட்களுக்குள்ளும் பன்றியிலிருந்து பெறப்படும் மூலப்பொருட்கள் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளதை அறிந்து அதிர்ச்சியடையக் கூடியதாகவுள்ளது.</div><div align="justify">ஆகவே, தகர டப்பாக்கள் போத்தல்களில் அடைக்கப்பட்டுவரும் உணவுப் பொருட்களின் உபயோகத்திலும் கவனமாக இருந்துகொள்ளுங்கள்.</div><div align="justify">இவற்றை நாம் தவிர்ப்பது எப்படி? கண்டு கொள்வது எங்ஙனம்?</div><div align="justify">என்று ஆதங்கப்படுவோரின் நலன்கருதி இந்தநூலின் பிற்பகுதியில் இது தொடர்பான அட்டவணையொன்றை தகுந்த ஆராய்ச்சியின் பின்னர் தொகுத்துத் தந்துள்ளேன். </div><div align="justify">அதாவது, உணவு உற்பத்தி நிறுவனங்கள் அல்லது பதனிடும் நிறுவனங்கள் தங்களுடைய உணவுப் பொருட்களில் பயன் படுத்தப்பட்டுள்ள சேர்வைகள், உப உணவுப் பொருட்கள் பற்றிய விபர அட்டவணையொன்றை அதனுடன் இணைத்திருப்பர். Emulsifier Codes - ‘‘இமல்ஸிபயர் கோட்ஸ்’’ என்று இதனைச்சொல்வர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இரசாயனச் சேர்வை அடிப்படையில் இந்த இணைக்கலவை உப உணவு வகைகளுக்கு ஓர் இலக்கம் வழங்கப்பட்டிருக்கும். இந்த இலக்கத்தை இனங்காண்பதன் மூலம் நாம் ஹறாம் கலந்த உணவைத் தவிர்த்துக்கொள்ள முடியும். இவ்வாறு நாம் தவிர்க்க வேண்டிய இலக்க அட்டவணையொன்றை (The </div><div align="justify">Haram Emulsifier Codes) இந்நூலின் இறுதியில் தந்துள்ளோம். உணவுப் பொருட்கள் வாங்கச் செல்லும்போது உடன் வைத்திருந்து ஒப்புநோக்குங்கள் - தப்புஏற்படாது.</div><div align="justify">முஸ்லிங்களை வழிகெடுப்பதில் அந்த யூத-நஸாராக்களின் சதி இத்துடன் முடியவில்லை.</div><div align="justify">எமது மத்ரஸாக்களிலும் கல்வியகங்களிலும் கண்வைத்தனர். இதற்காக முஸ்லிம் உலகிற்குள் இன்னும் சற்று ஆளமாக ஊடுருவினர். </div><div align="justify">முள்ளை முள்ளாலேயே களைய வேண்டுமென்பதற்காக முஸ்லிம் உலகில் முஸ்லிம் பெருமக்களால் மிகவும் கண்ணியத்தோடு நோக்கப்பட்ட கண்ணியத்துற்குரிய உலமாக்கள், அறிஞர் சிலரை தம் வலையில் வீழ்த்தினர். எமது சங்கைமிகு இஸ்லாத்தை சடங்கு ரீதியான இஸ்லாமாக மாற்ற விழைந்தனர். - இதில் வெற்றியும் கண்டனர். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பரிசுத்த இஸ்லாம் பறிபோனது. சடங்குகளும் சம்பிரதாயங்களும்தான் இஸ்லாம் என்றநிலை உருவானது.</div><div align="justify">அந்த யூத-நஸாராக் கூட்டத்திற்;கு இதுவும் திருப்திகரமாகத் திகழவில்லை. </div><div align="justify">முஸ்லிம் உலகப் பல்கலைக் கழகங்களுக்குள் நுழைந்தனர், பாடத்திட்டங்களுக்குள்ளும் பல்லை நுழைத்து இஸ்லாமிய இயல் சார்ந்த பாடத்திட்டத்தை சப்பித்தின்று அதைச் செயலற்றதாக்கினர். </div><div align="justify">ஒரு தெளிவில்லாத மார்க்கமாக,; குழப்பங்கள்கொண்ட ஒரு மார்க்மாக,; நுண்ணறிவற்ற காலத்திற்கொவ்வாத ஒரு சடவாதக் கொள்கையாக இஸ்லாத்தை இருட்டடிப்புச் செய்தனர். </div><div align="justify">மேலைத்தேய சதிக்குள் சங்கமமாகிப்போன இந்த இஸ்லாமிய நவீன மேதைகளோடு தூய இஸ்லாத்திலிருந்து இவற்றையெல்லாம் பார்த்துப் பரிதவித்துக்கொண்டிருந்த எமது முஸ்லிம் அறிஞர் முறன்படத் தொடங்கினர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பரிசுத்த இஸ்லாத்தைப் பற்றிப் பிடித்துக்கொண்டிருக்கின்ற எந்தவொரு நபரும் இதை அங்கீகரிக்க மாட்டார் என்பதை எல்லோரும் ஏற்றுக்கொள்வோமல்லவா? </div><div align="justify">இருந்தும் இந்த நயவஞ்சகர்களோடு ஏற்பட்ட இந்த நியாயமான கருத்து முறன்பாடுகளை வெறுத்து வெருண்டெழுந்த அந்தப் போலி உலமாக்களும் அவர் தம் மேலைத்தேய எசமான்களும் இதைப் பூதாகரமாக்கிப் பூமியில் இரத்த ஆறு ஓட கால்வாய்கள் அமைத்துக் கொண்டிருக்கின்றனர். </div><div align="justify">யூத-நஸாராக்களின் சண்டைச் சதி தற்போது இயல்பாகவே </div><div align="justify">நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இப்போது நமது சக்தி வாய்ந்த தொழுகை (صلاة) நேரமும் நோன்பு(صوم) துறக்கும் நேரமும் இந்த சண்டைக்குள் சிக்கிக்கொண்டிருக்கின்றன.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஹதீஸ் குத்ஸியில் - “”நோன்பு எனக்கேயுறியது அதற்கு நானே கூலி கொடுக்கின்றேன்.” என்று எல்லாம் வல்ல அழ்ழாஹ்தஆலா நோன்புக்காக மட்டும் விசேடமாகக் கூலி தருவதாகப் பெருமிதப் படுத்துகின்ற இந்தத் தூய நோன்பை நாம் சிரமேற்கொண்டு, பல பக்குவங்கள் பேணி, மிகவும் கண்ணுங்கருத்துமாக நோற்று வருகின்றோம். இருந்தும் நம்மையறியாமலேயே அதன் நன்மைகளைப் பெறுவதில் தோற்று வருகின்றோம் என்ற உண்மையை நாம்நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த யூத-நஸாராக் கூட்டமும் அவர்களுடைய ஆலிம்களும் நமது தூய நோன்பை செயலற்றதாக்கி விட்டனர். “”நீங்கள் பட்டினி கிடப்பதுதான் மிச்சம் பயனொன்றுமில்லை” என்ற அவர்களது திட்டத்தை நிறைவேற்ற சூரிய அஸ்த்தமன நேரம் தான் மஃரிப் தொழுகையுடைய நேரமெனவும் இதே சூரிய அஸ்த்தமன நேரம் தான் நோன்பு துறக்கும் நேரமெனவும் நம்பவைத்து விட்டார்கள். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நம்மவர் மத்தியில் மிகவும் பிரபல்யம் பெற்றுத் திகழ்ந்த நமது உலமாக்களைக்கொண்டே இதைக் கூறவைத்தார்கள்,; எழுத வைத்தார்கள். அப்பாவியான நாங்களும் காலங்காலமாக இதையே கடைப்பிடித்தும் வருகின்றோம். இவர்களைப் பற்றித்தான் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இவ்வாறு கூறியுள்ளார்கள் :</div><div align="justify">ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் வருகின்ற இந்த அருமையான ஹஸீஸைப் பாருங்கள் (அரபியில் ஹதீஸ் எண் 213)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">عنْ أبيْ هريرة قال قال رسولُ الله (ص):</div><div align="justify">بَادِرُوْا باِلأعْمال ِ فِتناً كِقَطِعَ الليْلِ ِ مُظلِم ِ يُصْبِحُ الرّجُل ُ مُؤْ مِناً ويُمْسيْ كافرًا</div><div align="justify">وَيُمْسيْ مُؤْ مِناً وَ ِ يُصْبِحُ كافرًا - يَبيْعُ ديْنَه بعَرَض ٍ مِّن الدّ ُ نْيَا (مسلم) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த ஹதீஸை ரிவாயத்து செய்கிறார்கள் அபூ ஹ{ரைரா (ரலி):</div><div align="justify">”இரவின் இருட்டைப்போல் இன்னல்கள் வந்து உங்களைச் சூழ்ந்துகொள்ளுமுன்பே நற்காரியங்கள் செய்ய அவசரப்படுங்கள். காலையில் விசுவாசியாக விழித்தெழும் ஒருவன் மாலை நேரம் வரும்போது காபிராகிவிடுவான் - மாலை நேரத்தில் விசுவாசியாக இருக்குமொருவன் காலை விடியும்போது காபிராகி விடுவான் . (இந்த கால கட்டத்தில் தான்) அவன் அவனுடைய மார்க்கத்தை துனியாவின் அற்ப இலாபத்திற்காக விற்றுவிடுவான்” என எமது தலைவர் கண்மனி நாயகம் (ஸல்)அவர்கள் திருவாய் மலர்ந்தருளினார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நோன்பு துறப்பது BREAKING OF THE FAST – أ تِمّ ُ واْ الصِّيامَ</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">حَدّ َثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِى حَازِ ِم ٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وسلم قَالَ:</div><div align="justify">لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْر ٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ (البخارى</div><div align="justify">)</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ (ஆங்கிலப் பிரதி) –பாகம்; 3 - ஹதீஸ் இல: 178 - (தொடர் எண் (அரபு) : 1957 க் கவனியுங்கள் : </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">''நோன்பு துறப்பதை விரைவுபடுத்தும்வரை மக்கள் நன்மையில் நிலைத்திருப்பார்கள்'' என்று நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என ஸஹ்ல் இப்னு சஃத்(ரலி) அறிவித்துள்ளார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பொதுவாக நம்மவர் அனைவருக்குமே நன்கு தெரிந்த ஸஹீஹான ஹதீஸ் இது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதனடிப்படையில் மஃரிப் தொழுகைக்கான அஸான் ஒலி காதில் பட்டதும் நோன்பைத் துறக்க விரைகின்றோம். அதில் பிழையில்லை. சரியான முறையும் அதுதான். </div><div align="justify">ஆயினும் இந்த அஸான் சொல்லப்படும் நேரம்தான் குளறுபடி!</div><div align="justify">நாட்காட்டிகளிளும் (Calendar) துண்டுப் பிரசுரங்களிலும் தற்போது உத்தியோக பூர்வமாக பிரசுரிக்கப்பட்டிருக்கும் சூரிய அஸ்தமன நேரந்தான் மஃரிப் தொழுகையின் நேரமா? என்று நாம் நம்மையே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டியுள்ளது.</div><div align="justify">பள்ளிவாசல்களில் மட்டுமல்ல ஒலி ஒளிபரப்புகளிலும் அஸான் ஒலிக்கின்றது. சில நேரங்களில் சிற்சில நேர வித்தியாசங்களிலும் அஸான் ஒலிபரப்பாகின்றது.</div><div align="justify">எப்படியோ - அஸான் ஒலி கேட்டதும் விரைந்து விரைந்து நோன்பை துறக்கின்றோம்.</div><div align="justify">பகல் பட்டினியுடன் பக்திச் சிரத்தையோடு பிடித்த நோன்பை வீணடிக்கத்தான் விரைகின்N;றாமா? அல்லது சரியாகத்தான் துறக்கின்றோமா? என்று சற்று சிந்திக்க வேண்டியுள்ளது சகோதரர்களே !</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வானிலை அவதான நிலையத்தால் கணிப்பீடு செய்து தரப்பட்டுள்ள சூரிய அஸ்தமன நேரம்தான் நமது மஃரிப் தொழுகைக்கான அஸான் ஒலிக்கும் நேரமென நம்மில் அதிகம்பேர் நம்பியிருக்கின்றோம். </div><div align="justify">இது எமது கண்ணியத்துக்குரிய தலைவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடைய சுன்னாவல்ல என்பதை மிகவும் அழுத்தந் திருத்தமாகச் சொல்கின்றேன். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">சில நேரங்களில் வான சாஸ்திர ஆய்வுகள் மூலமாகக் கிடைக்கின்ற சூரிய உதய-சூரியஅஸ்தமன கணிப்பீடுகளில் அத்துணை துல்லியம் இருப்பதில்லை என்பதை அவர்களே விளக்குகிறார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">சூரியஉதயம்- சூரியஅஸ்தமனம் தொடர்பான மிகச்சரியான வரைவிலக்கணம்தான் என்ன? என்பதை முதலில் நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ழூ சூரிய உதயம் : காலையில் ஒரு நேரத்தில் வானிலையில் ஏற்படுகின்ற – சூரியனின் ஆழிவட்ட மேல் விளிம்பு, தொடுவான் விளிம்போடு ஒன்று படும் நேரமே . சூரிய உதயமாகும்.</div><div align="justify">ழூ சூரியஸ்தமனம் : மாலையில் ஒரு நேரத்தில் வானிலையில் ஏற்படுகின்ற ஆழிவட்டமேல் விளிம்பு தொடுவான் விளிம்போடு (அடிவானத்தோடு) ஒன்று படும் நேரமே சூரிய அஸ்தமன நேரமாகும். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த இரு நேரங்களிலும் அதாவது உதய சூரியனின் முதற் கதிர்களும் - அந்திச் சூரியனின் கடைசிக்கதிர்களும் சூரியனின் ஆழிவட்டத்தின் மையம் அடிவானத்தின் கீழ்தான் இருக்கும்.</div><div align="justify">இன்னும் வேறு சில வளிமண்டல காரணங்களால் காலையிலும் மாலையிலும் சூரியனின் ஆழிவட்ட மேல் விளிம்பு சம்பூர்ணமாய் அடையுமுன் சில நிமிடங்கள் மேல் நோக்கியே காணப்படும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வைகறை - Twilight</div><div align="justify">சூரியோதயத்திற்கு சில நேரங்களுக்கு முன்பும் - சூரியஸ்தமனத்திற்கு சில நேரங்களுக்கு பின்பும் சூரியனிலிருந்து வரும் ஒளி வளிமண்டலத்தை மங்கலான ஒளிபெற செய்கிறது. இதையே வைகறை (Twilight) என்பர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வைகறை நேரம் (Twilight) மூன்று விதப்படும் - </div><div align="justify">1. (Civil Twilight) சிவில் வைகறை : </div><div align="justify">சூரியன் ஆறு (6) பாகை அல்லது குறைவாக அடிவானத்திற்குக் கீழாய் இருக்கும் கால நேரத்திற்கு ஸிவில் வைகறை (Civil Twilight) - வைகறை மங்கலொளி எனப்படும்.</div><div align="justify">2. (Nautical Twilight) நோட்டிகல் வைகறை : </div><div align="justify">சூரியன் ஆறு (6) பாகைக்கும் 12 பாகைக்கும் அடிவானத்திற்குக் கீழாய் இருக்கும் கால நேரத்திற்கு நோட்டிகல் வைகறை (கடல் பிரயாணம் சம்பத்தப்பட்ட)( Nautical Twilight) எனப்படும். இக்கால நேரத்தில் பழபழக்கும் நட்சத்திரங்கள் நன்றாகத் தெரியும். இந்த நேரமே கப்பலோட்டிகளுக்கு திசைகாட்டக் கூடியதாகவும் இருக்கிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">3. (Astronomical Twilight) வானுலார் வைகறை : </div><div align="justify">சூரியன் 12 பாகைக்கும் 18 பாகைக்கும் அடிவானத்திற்கு கீழாய் இருக்கும் கால நேரத்திற்கு வானுலார் வைகறை (Astronomical Twilight) எனப்படும்.</div><div align="justify">இதில் அவ்வவ்வருட காலத்திற்கேற்ப சிற்சில வித்தியாசங்கள் ஏற்படலாமெனவும் கூறப்படுகின்றது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இலங்கையைப் போன்ற வெப்ப மண்டல நாடுகளில் - Civil Twilight - ஸிவில் வைகறையானது- வைகறை மங்கலொளி - சூரியோதயத்திற்கு கிட்டத்தட்ட 21 நிமிடங்களுக்கு முன்னர் ஆரம்பமாகி சூரியஸ்தமனத்திற்கு கிட்டத்தட்ட 21 நிமிடங்களுக்குப்பின் மாலை வைகறை மங்கலொளியின் நேரமாகின்றது. </div><div align="justify">Nautical Twilight – நோட்டிகல் வைகறையானது சூரியோதயத்திற்கு கிட்டத்தட்ட 37 நிமிடங்களுக்கு முன் ஆரம்பமாகி சூரியஸ்தமனத்திற்கு கிட்டத்தட்ட 37 நிமிடங்களுக்குப்பிறகு மறைந்து விடுகின்றது. </div><div align="justify">இன்னும் இவைப்பற்றி எண்ணிலடங்காத விஞ்ஞான ரீதியான உண்மைகள் உள்ளன. அவற்றை சுருக்கங்கருதி நாம் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. எனினும் இதுபற்றிய மேலும் தெளிவுகள் தேவைப்பட்டோர் </div><div align="justify">Astronomical Almanac, ed. P. K. Seidelmann (1992), pp 482ff. . </div><div align="justify">எனும் பிரசுரத்தைப் பார்க்கலாம் அல்லது இணையத்திலுள்ள The Cosmological Institute எனும் அண்டவெளியின் அமைப்புமுறை பற்றிய தகவல்களைத் தரும் விஞ்ஞான கல்வி நிலையத்தின் வெப்சைட்டில் பார்த்து கொள்ளலாம். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இன்னும் எளியமுறையில் கூறுவதென்றால் மாலையில் வைகறை மங்கலொளி நேரமானது - நிலாவொளியோ அல்லது வேறு ஏதாவது மின்சார ஒளியோ இல்லாத நேரத்தில் ஒரு பொருளை நாம் காண்பதாயின் அந்தப் பொருளின் உருவம் மட்டுமே நமக்குத்தென்படும்,; அதன் பகுதிகள் தென்படாது.</div><div align="justify">உதாரணமாக நமது வீட்டு வாசலில் ஒரு மனிதன் வந்து நின்றால், யாரோ ஒரு மனிதர் நிற்கின்றார் என்ற தோற்றம் மட்டுமே தெரியும்;,; அவர் யார் என்பது புரியாது. அவருடைய முகம் அங்க அவயங்கள் தென்படாது. அப்பேற்பட்ட மங்கலான இருட்டு நேரமே Civil Twilight எனப்படுகிறது. </div><div align="justify">இதையே நோன்பு துறக்கும் நேரமென நான் சொல்லவில்லை எங்கள் கண்மனி நாயமக் (ஸல்) அவர்கள் விளக்கியுள்ளார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உதய அஸ்தமன கணிப்புகளின் திட்பநுட்பம்:</div><div align="justify">சூரிய உதய, சூரிய அஸ்தமன இயல்பு நேரங்களை மிகவும் நுட்பமாகப் பிழையின்றிக் கணிக்கமுடியாதென விஞ்ஞானிகளும் நிபுணர்களும் கூறியுள்ளனர். இதற்குப் பல காரணங்கள் இருக்கின்றன.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கால நிலையின் நிலைமைகளைப் பொறுத்தே வானிலை நேரக்கணிப்பை நுட்பமாகக் கூற முடியும். </div><div align="justify">வானவிளிம்பில் படும் ஒளிக்கதிர் நேர்கோட்டிலிருந்து விலகிச் செல்லும் சூரியனின் கிரணங்களால் பாதிக்கப் படுகின்றன. ஆகவே மிகச்சிறந்த காலநிலை நேரங்களிலும்கூட சரியான உதய-அஸ்தமன நேரங்களை கணிப்பது முடியாததொரு காரியமாகும். ஏனென்றால் ஒவ்வொரு இடத்தின் இடஇயல்பும், அதைக் கவனிப்பவரின் உயரம் - மலைகளின் உயரம் போன்ற காரணிகள் உதய-அஸ்தமன நேரங்களைப் பாதிக்கலாம். ஆகவே இவ்வாறான விடயங்களை சாதாரணமான உதய-அஸ்தமன நேர கணிப்பில் சேர்ப்பது செயல் முறை சார்ந்ததொன்றல்ல.</div><div align="justify">அடிவானத்திற்கு மேலெழும் கோண அளவு அதிகமாக இருந்தால் உதய-அஸ்தமன நேரக்கணிப்பு குறைவாகவே காட்டும். இன்னும் மேகங்களாலும் நேரக்கணிப்பு அதிகமாக பாதிக்கப்படுகிறது. </div><div align="justify">ஆகவே, சூரிய உதய-அஸ்தமன நேரங்களை சரியான நுட்பத்துடன் கணிப்பது முடியாததொருகாரியமாகுமென தெளிவாகத் தெரிகின்றதல்லவா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே, வானிலை ஆராய்ச்சி நிலையத்தினால் தெரிவிக்கப்படுகின்ற சூரிய அஸ்தமன நேரம் ஓர் உத்தேசக்கணிப்பேயன்றி மிகவும் துல்லியமானதல்ல. எனவே, இவர்களால் கணிக்கப்பட்டு எமக்காக வழங்கப்பட்டுள்ள சூரிய அஸ்தமன நேரம் மஃரிப் தொழுகையின் நேரமாக இருக்க முடியாது. இந்த உண்மையை விளக்கும் அல்-குர்ஆன் வசனங்களும் ஹதீஸ்களும் அனேகம் இருக்கின்றன. இந்த நூலின் சுருக்கம் கருதி அவற்றில் ஒரு சிலவற்றை பின்னர் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் நாம் விளக்கியுள்ளோம். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே அல்-குர்ஆனிலிருந்தும் ஹதீஸ்களிலிருந்தும் நாம் மஃரிப் தொழுகையின் சரியான நேரத்தை உறுதிப் படுத்துவோம் - இது எங்கள் தலைவர் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் சுன்னாவை சரியான முறையில் எடுத்துக் காட்டுகின்றது. </div><div align="justify">முதலில் நாம் தொழுகைக்கான அழைப்பு அஸான் சொல்லப்படுகின்ற நேரங்களை உறுதிப் படுத்தும் ஹதீஸ்களைக் கவனிப்போம்:</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தொழுகைநேர அட்டவணையைத் தருகின்ற நாட்காட்டிகளிளும் (calendar)) விசேடமாக ரமழான் காலத்தில் வினியோகிக்கப்படும் துண்டுப் பிரசுரங்களிலும் ‘சூரிய அஸ்தமனம் என்று ஒரு நிரலணி இருப்பதைக் காணலாம் - அதே நிரலணியினருகே ‘மஃரிப் தொழுகைக்கான நேரம்’ எனவும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும்.</div><div align="justify">இந்த ‘சூரிய அஸ்தமன’ நேரத்தை வழங்கியிருப்பது வானிலை ஆராய்ச்சி நிலையம்.</div><div align="justify">இந்த நேரம்தானா எமது மஃரிப் தொழுகையின் நேரம்? </div><div align="justify">நீங்களே தீர்மானியுங்கள். </div><div align="justify">மஃரிப் தொழுகைக்கான அஸான் ஒலிக்கும்போது வானத்தை சற்று நோக்குங்கள். மேகமில்லாத நாட்களில் வானம் நீல நிறமாகவும் வானத்தில் அந்திநேர மஞ்சலொளியுடனும் காணப்படுவதைக் காணலாம். இன்னும் மஞ்சலொளியின் கதிர்கள் நமது வீட்டு வாசல்களிலும் சுவர்களிலும் ஜன்னலூடாகவும் ஊடறுத்துக் கொண்டிருப்பதையுங் காணலாம். </div><div align="justify">இது தான் மஃரிப் தொழுகையின் நேரமா? </div><div align="justify">வானிலை ஆராய்ச்சி நிலையம் வழங்கும் சூரிய அஸ்தமன நேரம் தான் மஃரிப் தொழுகையின் நேரமென்று எங்கள் தலைவர் நாயகம் (ஸல்) கூறியுள்ளனரா?</div><div align="justify">அருள் மறை அல்-குர்ஆனில் அழ்ழாஹ் சொல்வதைக் கவணியுங்கள்: </div><div align="justify">إنَّ الصّلوة َ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتابًا مَّوْقُوْتًا●</div><div align="justify">4:103 ஏனெனில், நிச்சயமாக குறிப்பிட்ட நேரங்களில் தொழுகையை நிறைவேற்றுவது முஃமின்களுக்கு விதியாக்கப் பெற்றுள்ளது. (ஸ{ரா அல்-நிஸா)</div><div align="justify">وَ أقِم ِ الصّلوة َ طَرَفَي ِ النَّهَارِ وَزُلّفًا الّيْل ِ ●</div><div align="justify">11:114. பகலின் (காலை, மாலை ஆகிய) இருமுனைகளிலும், இரவின் பகுதியிலும் நீங்கள் தொழுகையை நிலைப்படுத்துவீராக - (ஸ{ரா அல்-ஹ_த்).</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தப்ஸீர்களிலும் இதுபற்றித் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.</div><div align="justify">விசேடமாக தப்ஸீர் குர்துபியில் : </div><div align="justify">طرفي النّها ر – தரஃபயின்னஹார் - طرفان தர்ஃபான் - என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளதைப் பாருங்கள்: </div><div align="justify">طرفان தர்பான் என்பது ஒரு நாளின் இரு இறுதி முனைகளும் என்பது பொருள்படும். </div><div align="justify">طرف எனும் அறபுச் சொல்லுக்கு ஓரே பொருள் சார்ந்த வேறு கருத்துகளும் உள்ளண (synonyms) - அவையாவன :</div><div align="justify">حدّ - منتهى ‘ஹத்த’ - ‘முன்தஹா’ எனும் சொற்களின் பொருளாவன எல்லை, வரம்பு, விளிம்பு, ஓரம், கடைசி எல்லை, கடைக்கோடி என்பனவாகும்.</div><div align="justify">ஆகவே طرفي النّها ر – ‘தரஃபயின்னஹார்’ என்பது الظهر – ‘ளுஹரு’டைய ஆரம்பமும் العصر ‘அஸரு’டைய கடைசியையும் - இரு இறுதி முனைகளையும் குறிக்கின்றது என்றும்</div><div align="justify">الليل من وزلفا – ‘வ ஸ{லஃபம்மினல்லைல்’ – என்பது இரவின் இரு எல்லைகளையும் குறித்து நிற்கின்றது – அதாவது والعشاء المغرب- மஃரிபையும் இஷாவையும் குறிக்கின்றது என கூறப்படுகிறது. </div><div align="justify">இன்னும் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) சொன்னார்கள்:</div><div align="justify">هي الصّبح في أوّل النّهار والظّهر والعصر مرّةً اُخرى</div><div align="justify">هُما زُلفا اللّيل المغرب والعشا</div><div align="justify">சுப்ஹ{டைய நேரமானது பகலின் முதல் உச்சநிலையும் ளுஹரும் அஸரும் மற்ற இறுதி உச்ச நிலையுமாக இருக்கும்; . நண்பகல் உச்சிவேளை ஒரு உச்ச நிலையும் சூரிய அஸ்தமனம் மற்ற உச்ச நிலையுமாகும் -</div><div align="justify">மஃரிபும் இஷாவும் இரவின் முதல் உச்ச நிலையும் கடைசி உச்ச நிலையுமாகும். </div><div align="justify">زُلْفة : أوّلُ اللّيل أو قِسْمٌ مّنْْهُ</div><div align="justify">அரபி அகராதியில் : زُلْفة – என்றால் இரவின் ஆரம்பம் அல்லது இரவின் ஒரு பகுதியை குறிப்பிடும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஸ_ரா அல்-ஃகாபில் அல்-குர்ஆன் திரும்பவும் கூறும்போது:</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">فَاصْبرْ عَلَى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبّح بِحَمْدِ رَبّكَ قَبْلَ طُلُوْع ِ الشَّمْس وَقَبْلَ الْغُرُوْبِ●</div><div align="justify">50:39. எனவே (நபியே!) அவர்கள் கூறுவதைப் பற்றிப் பொறுமையோடிருப்பீராக! இன்னும், சூரிய உதயத்திற்கு முன்னரும், (அது) அஸ்தமிப்பதற்கு முன்னரும் உம்முடைய இறைவனின் புகழைக் கொண்டு நீர் தஸ்பீஹ{ செய்வீராக.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இது தொடர்பான இன்னொரு அழகான ஹதீஸைப் பாருங்கள் : </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ كُنَّا جُلُوساً عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ فِى رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلاَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ،</div><div align="justify">فَافْعَلُوا (البخاري) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஹதீஸ்:</div><div align="justify">ஜரீர் இப்னு அப்துழ்ழாஹ் அல்-பஜலீ அவர்களால் ரிவாயத்துச் செய்யப்படுகிறது:</div><div align="justify">நாங்கள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களோடு பௌர்ணமி தினத்தன்று உட்கார்ந்து கொண்டிருந்தோம். அப்போது அவர்கள் சந்திரனைப்பார்த்துச் சொன்னார்கள், நீங்கள் உங்களுடைய ரப்பை இந்த பூரணச் சந்திரனைப் பார்ப்பதைப்போல் காண்பீர்கள். அவனை பார்ப்பதற்கு ஒரு கஷ்டமும் இருக்காது. உங்களுக்கு சூரியோதயத்திற்கு முன்னுள்ள தொழுகையையும் அதாவது (ஸ{ப்ஹ{ தொழுகை) சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன்னுள்ள தொழகையையும் (அதாவது அஸர் தொழுகை) தவறவிடாது (தூக்கத்தாலோ அல்லது வியாபாரத்தின் பராக்காலோ)கடைபிடிக்க முடியுமென்றால் அப்படியே செய்யுங்கள் - என்றார்கள்.</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ –பாகம்; 9 - ஹதீஸ் இல: 529. </div><div align="justify">ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ் இல: 7078. திர்மிதி ஹதீஸ் இல: 5647 (தப்ஸீர் குர்துபி - தப்ஸீர் இப்னு கஸீர்)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஸ_ரா தாஹா 130ஆவது வசனத்தைப் பாருங்கள்: </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">فَاصْبرْ عَلَى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبّح بِحَمْدِ رَبّكَ قَبْلَ طُلُوْع ِ الشَّمْس ِوَقَبْلَ غُرُوْبِهَا وَمِنْ ءآنَاﺉالّيْل ِفَسَبّحْ وَأطْرَافَ النّهَار ِلَعَلّكَ تَرْضى●</div><div align="justify">20:130 .ஆகவே (நபியே!) அவர்கள் சொல்வதை(யெல்லாம்) நீர் பொறுத்துக் கொள்வீராக! இன்னும் சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்னும், அது அடைவதற்கு முன்னும், இரவின் நேரங்களிலும் உம்முடைய இறைவனின் புகழைத் துதித்துத் தொழுவீராக! இன்னும் பகலின் (இரு) முனைகளிலும் இவ்வாறே துதி செய்து தொழுவீராக! இதனால் (நன்மைகளடைந்து) நீர் திருப்தியுறலாம். </div><div align="justify">இந்த வசனம் பிரத்தியேகமாக ஃபஜ்ர் தொழுகை, இரண்டு பிற்பகல் தொழுகைகளான - ளுஹர் அஸர் - இரவின் இரு தொழுகைளான மஃரிப் இஷா ஆகிய நேரத் தொழுகைகளையே குறிப்பதை அவதானிக்கலாம்.</div><div align="justify">இன்னொரு ஹதீஸைக் கவனியுங்கள்:</div><div align="justify">عنْ عبْد الله بْنِ عمر ٍ قال قال رسول الله (ص) :</div><div align="justify">وقْتُ الظّهَر إذا دَالَتِ الشّمْسُ وكانَ ظِلّ ُالرّ َجُلُ كُطُوْلهِ مالمْ يحضُر ِالعصْرُ </div><div align="justify">و وقْتُ العصْر ِ مالم تصفّرُ الشمْسُ</div><div align="justify">ووقْتُ صلوةِ المغر ِبِ مالم يَغِب ِالشّفَقُ </div><div align="justify">ووقْتُ صلوة ِالعِشاء ِإلى نِصْفِ اللّيْلِ الأوْسَطِ </div><div align="justify">ووقْتُ صلوة ِ الصّبح ِ مِنْ طُلُوْع ِالفجْر ِ مالَمْ تطْلع ِالشّمسُ </div><div align="justify">فأمْسِكْ عَنِ الصّلوةِ فإنّها تطْلُعُ بَيْنَ قَرَنَي ِ الشّيطانِ (مسلم) </div><div align="justify">கண்மனி நாயகம் (ஸல்) கூறினார்கள்:</div><div align="justify">ளுஹரின் நேரம் சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்தது முதல் ஒரு மனிதரின் நிழல் சரியாக அவரின் உயரத்தைப்; போன்று ஆகுகின்ற நேரம் வரையிலாகும்., மேலும் அஸருடைய நேரம் வராத வரையிலுமாகும். </div><div align="justify">அஸரின் நேரம் சூரியனின் மஞ்சள் மாறாத வரையிலுமாகும். </div><div align="justify">மஹ்ரிப் தொழுகையின் நேரம் செம்மேகம் மறையாத வரையிலாகும். </div><div align="justify">ஃபஜ்ரு தொழுகையின் நேரம், ஃபஜ்ரு உதயமானதிலிருந்து சூரியன் உதிக்காத வரையிலுமாகும். சூரியன் உதயமாகிவிட்டால் தொழுவதை நிறுத்திக்கொள் ஏனெனில் அது நிச்சயமாக ஷைத்தானின் இரண்டு கொம்புகளுக்கு மத்தியில் உதயமாகின்றது என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். </div><div align="justify">அறிவிப்பவர் : அப்துல்லாஹ், பின் அம்ரு ரளியல்லாஹ{ அன்ஹ{</div><div align="justify">(ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ் இல: 1275)</div><div align="justify">இங்கே எமது பிரதான நோக்கம் மஃரிப் தொழுகை பற்றியதேயாகும் :</div><div align="justify">ஆகவே, </div><div align="justify">: ووقْتُ صلوةِ المغر ِبِ مالم يَغِب ِالشّفَقُ</div><div align="justify">மஃரிபுடைய தொழுகை நேரம் வானத்தின் செம்மேகம் மறையும் வரை நீடித்திருக்கும். </div><div align="justify">தப்ஸீருடைய உலமாக்கள் அனைவருமே,;- </div><div align="justify">சூரியனின் செங்கதிர்கள் கண்ணுக்குத் தோன்றிய நேரத்திலிருந்து அந்த செங்கதிர் மறையும் வரை மஃரிப் தொழுகைக்கான நேரமாகும் என்று தீர்ப்புக் கூறியுள்ளார்கள். </div><div align="justify">அறபு அகராதியில் شّفَقُ (ஷஃபக்) என்னும் சொல்லின் கருத்து</div><div align="justify">بَقِيَّةُ ضّوْءِ الشَّمْش ِ بَعْدَ غُرُوْبِهَا</div><div align="justify">சூரிய அஸ்தமனத்தின் பின்னர் தோன்றுகின்ற மங்கலொளி;, (The twilight afterglow after the Sunset ) ) – ஆதார ஹதீஸ்</div><div align="justify">ஹதீஸ் - ஸ{னன் அபூதாவூத் ஹதீஸ் இலக்கம் 393: </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">عَنِ ابنِ عبّاس ٍ قال قال رسُوْلُ الله (ص):</div><div align="justify">أمّنِيْ جِبْريْلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مرّتيْنِ فَصَلىّ بيَ الظّهْرحيْنَ زَالَتِ الشّمْسُ وكا نتْ قَدْرَالشّراكِ وَ صَلّى بِيَ الْعَصْر ِ حِيْنَ صَارَ ظِلّ ُ كُلّ ِ شيْءٍ مِثْلَهُ وَ صَلّى بِيَ الْمَغْر ِبَ حِيْنَ أفْطَرَ الصَّائِمُ وَ صَلّى بِيَ الْعِشَاءَ حِيْنَ غَابَ الشَّفَقُ وَ صَلّى بِيَ الْفَجْر ِ حِيْنَ حَرَمَ الطَّعَامُ وّالشَّرَابُ عَلّى الصَّائِمِ – فَلَمَّا كَا نَ الْغَدُ صَلىّ بيَ الظّهْر ِ حِيْنَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلُهُ وَ صَلّى بِيَ الْعَصْر ِ حِيْنَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ وَ صَلّى بِيَ الْمَغْر ِبَ حِيْنَ أفْطَرَ الصَّائِمُ وَ صَلّى بِيَ الْعِشَاءَ إلى ثُلُثِ الّليْلِ وَ صَلّى بِيَ الْفَجْر ِ فَاسْفَرَ ثُمَّ الْتَفَتِ إلَيَّ - فَقَالَ يَا مُحَمُّدُ هذَا وَفْتُ الأنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ وَالْوقْتُ مّا بَيْنَ هذَيْنِ الْوَ قْتَيْنِ (أبوداود</div><div align="justify">) </div><div align="justify">அழ்ழாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)அவர்கள் சொன்னார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கஃபதுழ்ழாவில் இரு முறை என்னை வைத்து தொழுகை நடாத்தினார்கள். சூரியன் மத்தியிலிருந்து செருப்பின் தோல்வார் அளவு கடந்தவுடன் (அதாவது செருப்பினுடைய தோலளவு நீளமான தூரம்) என்னோடு ளுஹர் தொழுதார்கள். எல்லாவற்றினதும் நிழல் அதே அளவு நீளமானதும் என்னோடு அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள். அதன்பிறகு நோன்பாளி நோன்பு துறக்கும் நேரத்தில் என்னோடு மஃரிபைத் தொழுதார்கள். சூரியஸ்தமனத்துக்கு பின்னர் தோன்றுகின்ற செம்மை நிறம் முற்றாக மறைந்ததும் (இளம் இருட்டு) இஷாவை என்னோடு தொழுதார்கள். சுபுஹ் தொழுகையை நோன்பு நோற்கும் ஒருவர் உண்ணக்குடிக்க விலக்கப்பட்ட நேரம் தொழுதோம். </div><div align="justify">மறுநாள் ளுஹர் தொழுகையை ஒருவரின் நிழல் அவருடைய அதேயளவு உயரத்தையடைந்ததும் தொழுதோம். பின்பு அஸர்தொழுகையை ஒருவரின் நிழல் அவரது உயரத்தைப் போன்று இருமடங்கு நிலைக்கு வந்ததும் தொழுதோம்.</div><div align="justify">பின்பு நோன்பாளி நோன்பு துறக்கும் நேரத்தில் மஃரிப் தொழுகையைத் தொழுதோம். </div><div align="justify">இரவின் மூன்றில் ஒரு பங்கு கழிந்ததும் இஷாவைத் தொழுதோம்;. நாங்கள் சுபுஹ் தொழும்போது மிதமான ஒளியிருந்தது. இதன் பின்பு ஜிப்ரயீல் (அலை) என்னைத் திரும்பிப் பார்த்து முஹம்மதே உங்களுக்கு முன்னால் இருந்த நபிமார்களும் இதே நேரங்களைதான் முறையாகப் பின்பற்றினார்கள். மேலும் தொழுகையின் இரு நேரங்களுக்கிடையே இருக்கும் இடைவெளி நேரத்திற்குள் எந்த நேரத்திலாவது தொழுதுகொள்ள அனுமதியுண்டு என்றும் கூறினார்கள். </div><div align="justify">இந்த ஹதீஸை அப்துழ்ழாஹ் இப்னு ஃஅப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்துள்ளார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இது பற்றிய ஏராளமான ஹதீஸ்கள் ஸஹீஹ் ஸித்தாவில் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கின்றன. இந்த நூலின் பக்கங்களைக் குறைக்கவேண்டும் என்பதற்காகவும் ஒரேவிடயம் பலதடவைகள் எழுதப்படுவதைத் தவிர்த்துக் கொள்வதற்காகவும் அந்த ஹதீஸ்களை எழுதவில்லை, இருந்தும் தேவைப்படுவோர் தேடிக்கொள்வதற்காக ஹதீஸ்களின் இலக்க விபரங்களை இத்தால் இணைத்துள்ளேன். </div><div align="justify">ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ் இல: 1278, 1280; - </div><div align="justify">ஸஹீஹ் புகாரியில் பல ஹதீஸ்கள் - </div><div align="justify">‘பிக்ஹ{ஸ் ஸ{ன்னா 1.82 </div><div align="justify">பொதுவாக இவை அனைத்து ஹதீஸ்களிலும் ஒருவசனமே இழையோடுவதைக் காணலாம்: </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உதாரணத்திற்காக இந்த ஹதீஸைப் பாருங்கள்:</div><div align="justify">وَ صَلَّى الْمَغْر ِبَ قَبْلَ أنْ يَغِيْبَ الشَّفَقُ</div><div align="justify">‘‘அவர்கள் (ரசூலுழ்ழாஹ்) சூரியனின் செங்கதிர்கள் மறையுமுன் மஃரிப் தொழுயையை தொழுவார்கள்.”</div><div align="justify">மஃரிப் தொழுகையின் நேரம் சூரியனின் செங்கதிர்கள் மேல் வானத்தில் தெரிந்ததும் மஃரிபுடைய நேரம் ஆரம்பமாகி செங்கதிர்கள் மறைவதோடு மஃரிப் தொழுகையின் நேரம் முடிந்துவிடும் என்றுமுபசிரூன்கள் கூறுகிறார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஐأقِم ِ الصّلوة َ لِدُلُوْكِ الشَّمْش ِ إلى غَسَق ِ الَّيْل ِوَقُرْءَانَ الْفَجْر ِ</div><div align="justify">إنَّ قُرْءَانَ الْفَجْر ِ كَانَ مَشْهُوُدًا ● </div><div align="justify">17:78 (நபியே!) சூரியன் (உச்சியில்) சாய்ந்ததிலிருந்து இரவின் இருள் சூழும்வரை (ளுஹர், அஸர், மஃரிப், இஷா) தொழுகையை நிலை நிறுத்துவீராக! இன்னும் ஃபஜ்ருடைய தொழுகையையும் நிலைநிறுத்துவீராக! நிச்சயமாக ஃபஜ்ரு தொழுகை சான்று கூறுவதாக இருக்கிறது. </div><div align="justify">தொழுவதற்கு தடை செய்யப்பட்ட நேரங்கள்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:</div><div align="justify">« لاَ يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّى عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا » </div><div align="justify">(صحيح البخاري – حديث 585)</div><div align="justify">கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு உமர் அறிவிக்கிறார்கள்:</div><div align="justify">நீங்கள் யாரும் சூரியன் உதயமாகும் நேரத்திலும் சூரியன் அஸ்தமிக்கும் நேரத்திலும் தொழ வேண்டாம்.</div><div align="justify">ஆதாரம்:</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ – பாகம் 1 - ஹதீஸ் இல: 559 – </div><div align="justify">அறபு மொழி : தொடர் எண்: 585, 582, 589, 1192, 1629, 3273 – </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதைத் தெளிவு படுத்துவதற்காக ஹதீஸ்கள் சிலவற்றின் அசல் அறபு வசனத்தை மட்டும் கவனத்திற்கொணர்கிறேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ - தொடர் எண்: 582</div><div align="justify">- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِى أَبِى قَالَ أَخْبَرَنِى ابْنُ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم </div><div align="justify">« لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا » (صحيح البخاري – حديث 582)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ - தொடர் எண்: 589</div><div align="justify">حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أُصَلِّى كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِى يُصَلُّونَ ، لاَ أَنْهَى أَحَدًا يُصَلِّى بِلَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ مَا شَاءَ ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا </div><div align="justify">(صحيح البخاري – حديث 589)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இப்னு உமர் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள் :</div><div align="justify">‘‘என்னுடைய தோழர்கள் சொல்வது-செய்வதையே நானும் சொல்வேன்-செய்வேன். ஒருவர் இரவிலோ பகலிலோ தொழுவதை நான் தடை செய்ய மாட்டேன் - என்றாலும் சூரியன் உதிக்கும் நேரத்திலும் - சூரியன் அஸ்தமனமாகும் நேரத்திலும் தொழ நாடக்கூடாது.</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ – பாகம் 2 - ஹதீஸ் இல: 283 </div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ – பாகம் 1 - ஹதீஸ் இல: 563</div><div align="justify">மேலும் ஸஹீஹ{ல் புகாரீ; தொடர் எண் ஹதீஸ்கள்: 1192– அறபு மொழி கிரந்தங்களின் ஆதாரங்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">قَالَ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِى يَصْنَعُونَ ، وَلاَ أَمْنَعُ أَحَداً أَنْ يُصَلِّىَ فِى أَىِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَتَحَرَّوْا </div><div align="justify">طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا . (صحيح البخاري – حديث 1192)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ இன்னும் தொடர் எண் ஹதீஸ்;: 1692– அரபி மொழி கிரந்தங்களின் ஆதாரங்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه </div><div align="justify">وسلم يَنْهَى عَنِ الصَّلاَةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا . </div><div align="justify">(صحيح البخاري – حديث 1692)</div><div align="justify">ஃஅப்துழ்ழாஹ் அறிவிக்கிறார்கள் :</div><div align="justify">சூரியன் உதயமாகும் நேரத்திலும் சூரியன் அஸ்தமனமாகும் நேரத்திலும் தொழுவதை அழ்ழாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்வதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்.</div><div align="justify">(ஸஹீஹ{ல் புகாரீ – பாகம் 2 - ஹதீஸ் இல: 695)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இன்னும் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்:</div><div align="justify">وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ » . أَوِ الشَّيْطَانِ . لاَ أَدْرِى أَىَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ . </div><div align="justify">(صحيح البخاري – حديث 3273 )(مُتّفق عليه)</div><div align="justify">சூரியன் உதயமாகும் நேரத்திலும் சூரியன் அஸ்தமனமாகும் நேரத்திலும் தொழுதுகொள்ள எண்ணவும் வேண்டாம் ஏனென்றால் ஷெய்த்தானுடைய தலையின் இரு கொம்புகளிக்கடையில்தான் சூரியன் உதயமாகிறது.</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ.; தொடர் எண் ஹதீஸ்: 3273</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:</div><div align="justify">« إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ ، </div><div align="justify">وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ » </div><div align="justify">وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ </div><div align="justify">(صحيح البخاري – حديث 3272 )</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ரசூல் (ஸல்)அவர்கள் கூறியதாக இப்னு உமர் அறிவிக்கிறார்கள் : </div><div align="justify">காலையில் சூரியனின் மேல் விளிம்பு கண்ணுக்குத் தோன்றினால் சூரியன் முழுமையாக கண்ணுக்குத் தெரியும் வரை தொழாதீர்கள். அதே போல் சூரியன் அஸ்தமனமாகும் நேரத்தில் கீழ் விளிம்பை கண்டீர்களானால் சூரியன் முழுமையாக மறையும்வரை தொழவேண்டாம் ஏனெனில் ஷெய்த்தானுடைய தலையின் இரு பக்கங்களுக்கடையில் (இரு கொம்புகளிக்கடையில்) தான் சூரியன் உதயமாகிறது.</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ இன்னும் தொடர் எண் ஹதீஸ்: 3272</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ பாகம் 4. ஹதீஸ் இல: 494</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">وَقَالَ حَدَّثَنِى ابْنُ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ </div><div align="justify">الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ » . (صحيح البخاري – حديث 583 )</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இன்னும் கண்மனி நாயகம் (ஸல்)அவர்கள் திருவாய் மலர்ந்தருளியதாக இப்னு உமர் ரிவாயத்து செய்கிறார்கள்:</div><div align="justify">நீங்கள் சூரியன் உதயமாகும் நேரத்திலும் சூரியன் அஸ்தமனமாகும் நேரத்திலும் தொழவேண்டாம். மேலும் சூரியனின் விளிம்பு அடிவானத்தில் தெரிந்தால் அது மேலே உயரும்வரை தொழுகையைப் பிற்படுத்துங்கள். இன்னும் சூரியனின் மேல்விளிம்பு மறைவதைக் கண்டால் அது சம்பூர்ணமாக மறையும் வரை தொழுகையைப் பிற்படுத்துங்கள்.</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ,; தொடர் எண் ஹதீஸ்: 583</div><div align="justify">ஸஹீஹ{ல் புகாரீ பாகம் 1. ஹதீஸ் இல: 587</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் உங்களுக்கு ஆதாரங்கள் தேவையெனில் இதோ</div><div align="justify">ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் இருந்தும் இமாம் மாலிக்(ரஹ்) அவர்களின் ‘முஅத்தா’வில் இருந்தும் சில ஹதீஸ்களை தருகின்றோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ثُمَّ أقْصِرْعَنِ الصَّلوةِ حَتّى تَغْرُبَ الشُّمْسُ فَإنّهَا تّغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَي الشَّيْطَان ٍ وَ حِيْنَئِذٍ يَّسْجُدُ لَهَا الكُفّارُ (مسلم)</div><div align="justify">ரசூலுழ்ழாஹி(ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக ஆமிர் இப்னு அபஸ ஸலமி அவர்கள் ரிவாயத் செய்கிறார்கள்; - இது ஒரு நீண்ட ஹதீஸ் என்பதால் அதில் ஒரு பகுதியை மட்டும் தருகிறோம்: </div><div align="justify">‘‘சூரியன் மறையும்வரை தொழுவதைச் சற்று பிற்படுத்துங்கள் ஏனென்றால் அது ஷெய்த்தானின் இரு கொம்புகளிக்கடையில் தான் அஸ்தமனமாகிறது.</div><div align="justify">இன்னும் இதுதான் காபிர்கள் (வணங்கும்) ஸஜ்தா செய்யும் நேரமுமாகும்.</div><div align="justify">ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ்: 1812</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">حَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا ». وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ فِى تِلْكَ السَّاعَاتِ .</div><div align="justify">அல்-முஅத்தா தொடர் ஏடு இல: 15 - ஹதீஸ் - 44</div><div align="justify">அல்-முஅத்தா தொடர் எண் ஹதீஸ் - 513</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஃபஜ்ருக்கு பிறகும் அஸருக்கு பிறகும் தொழுகையை தடை செய்தல்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">யஹ்யா சொன்னார்கள் - இந்த ஹதீஸ் மாலிகிடமிருந்தும் அவர் ஸெய்த் பின் அஸ்லமிடமிருந்தும், அவர் அதாஇப்னு யஸாரிடமிருந்தும் அவர் அப்துழ்ழாஹ் அல் சுனாபஹீ யிடம் ரசூலுழ்ழாஹ் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகவும் கூறுகிறார் : அதாவது:</div><div align="justify">சூரியன் உதயமாகும் நேரம் ஷெய்தானுடைய கொம்பும் அதனோடு இருக்கும் - சூரியன் ஏற ஏற அந்தக் கொம்பும் விலகிச்செல்லும்.</div><div align="justify">பின்பு சூரியன் நன்பகல் உச்சியை அடைந்ததும் மீண்டும் வந்து சேர்ந்து விடுகின்றது - சூரியன் சாயும் போது விலகிச்செல்கிறது சூரியன் அஸ்தமனமாகும்போது திரும்பவும் வந்து சேர்ந்து விடுகின்றது. அழ்ழாஹ்வின் திருத்தூதர் (அழ்ழாஹ் அவர்களுக்கு நல்லருள் பாலித்து அமைதியும் சாந்தமும் அருள்வானாக) இந்த நேரங்களில் தொழுவதைத் தடுத்துள்ளார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا</div><div align="justify">فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَطْلُعُ قَرْنَاهُ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَيَغْرُبَانِ مَعَ غُرُوبِهَا وَكَانَ يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى تِلْكَ الصَّلاَةِ </div><div align="justify">அல்-முஅத்தா தொடர் ஏடு இல: 15 - ஹதீஸ் - 49</div><div align="justify">அல்-முஅத்தா தொடர் எண் ஹதீஸ் - 518</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஃபஜ்ருக்கு பிறகும் அஸருக்கு பிறகும் தொழுகையை தடை செய்தல் தொடர்பான ஹதீஸ்:</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">யஹ்யா சொன்னார்கள் - இந்த ஹதீஸ் மாலிகிடமிருந்தும் அவர் அப்துழ்ழாஹ் இப்னு தீனாரிடமிருந்தும் இவர் அப்துழ்ழாஹ் இப்னு உமரிடமிருந்தும் உமர் இப்னு கத்தாப் (ரலி) கூறியதாக :</div><div align="justify">‘‘ சூரியன் உதயமாகும் நேரத்திலோ சூரியன் அஸ்தமனமாகும் நேரத்திலோ தொழுவதற்கு நாட்டம் கொள்ளாதீர்கள் ஏனென்றால் ஷெய்த்தானுடைய கொம்புகள் சூரியன் உதயமாகும்போதே வானில் எழுந்து சூரியன் அஸ்தமனமடையும் வேளையிலேயே அவையும் அஸ்தமனமாகி விடுகின்றன. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் அல்-முஅத்தா தொடரேடு இல: 15 - ஹதீஸ் - 44 இல் </div><div align="justify">உமர் (ரலி) அவர்கள் இந்த நேரங்களில் தொழுகின்றவர்களைத் தண்டிப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே சூரியன் உதயமாகும் நேரத்திலோ சூரியன் அஸ்தமனமாகும் நேரத்திலோ தொழுவது முற்றிலும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது என்ற உண்மையை நாம் தெட்டத்தெளிவாக விளங்கக்கூடியதாகவுள்ளது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் மையத்துக்கான நல்லடக்கம்கூட இந்த நேரங்களில் நடை பெறக்கூடாது என்றும் புகாரி – முஸ்லிம் கிரந்தங்களிலே ஹதீஸ்கள் வந்துள்ளன. இதோ அவற்றில் சிலவற்றையும் இத்துடன் இணைக்கின்றோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">عَنْ عُقْبَة َ ابْن ِ عَامِر ٍ قَال: ثلاَ ثَ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُوْلُ الله (ص) يَنْهَانَا </div><div align="justify">أنْ تُصًلَِيَ فِيْهِنَّ أوْ نَقْبُرَ َ فِيْهِنَّ مَوْتانَا :</div><div align="justify">حِيْنَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَاز ِغَة ً حَتّى تَرْتَفِع: </div><div align="justify">وَ حِيْنَ يَقُوْمُ قَائِمُ الظّهِيْرةِ حَتّى تَمِيْلَ الشّمْسُ :</div><div align="justify">وَ حِيْنَ تُضَيّفُ الشّمْسُ لِلْغُرُوْبِ حَتّى تّغْرُبَ – (متفق عليه) </div><div align="justify">கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொழுவதற்கும் மையித்தை நல்லடக்கம் செய்வதற்கும் தடுக்கப்பட்டுள்ள மூன்று நேரங்களை அறிவித்துள்ளதாக உஃகபதிப்னு ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.</div><div align="justify">அதாவது:</div><div align="justify">சூரியன் உதயமாகி அது முழுமையாக மேலே ஏறும் வரை.</div><div align="justify">சூரியன் மத்தியானத்தின் உச்ச நிலையை அடைந்து அது சாயும் வரை.</div><div align="justify">சூரியன் அஸ்தமனமாகி அது முழுமையாக மறையும் வரை. ஆகிய நேரங்களாகும். </div><div align="justify">ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ்: 1811 – ஆங்கிலம்</div><div align="justify">ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஹதீஸ்: 1966 - அறபு</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாங்கள் முன்னர் குறிப்பிட்ட அல்-குர்ஆன் வசனம் கூறுவதை மேலும் மீட்டிப்பார்ப்போம்</div><div align="justify">أقِم ِ الصّلوة َ لِدُلُوْكِ الشَّمْش ِ إلى غَسَق ِ الَّيْل </div><div align="justify">(நபியே!) சூரியன் (உச்சியில்) சாய்ந்ததிலிருந்து இரவின் இருள் சூழும் வரை (ளுஹர், அஸர், மஃரிப், இஷா) தொழுகையை நிலை நிறுத்துவீராக. அல்-குர்ஆன் : 17:78</div><div align="justify">மேலும் அல்-முஅத்தா தொடரேடு முதலாம்பாகம் - ஹதீஸ் - 19 – 20 ஆகிய ஹதீஸ்களைப் பாருங்கள் :</div><div align="justify">دُلُوكُ الشَّمْسِ- غَسَقُ اللَّيْلِ இவ்விரண்டையும் விளக்கும் ஹதீஸ்கள்</div><div align="justify">وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِى مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ دُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَىْءُوَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ . </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஃஅப்துழ்ழாஹ் இப்னு அப்பாஸ் எப்போதும் கூறுவார்கள் - دُلُوكُ الشَّمْسِ- என்பது சூரியன் மதிய நேர உச்சியை விட்டும் சாயும் நேரம் என்றும் -</div><div align="justify">غَسَقِ اللَّيْلِ – என்பது இரவும் இரவின் இருள் சூழும் நேரமுமாகும் </div><div align="justify">அகராதியிலே :</div><div align="justify">دُلُوْك - (துலூக்) என்றால் சூரியன் சாயும் வேளை.</div><div align="justify">غَسَق ِ - (ஃகஸக்) என்றால் இரவின் இருள் என்றும் இருப்பதைக் காணலாம்.</div><div align="justify">அகராதியிலே வைகறைக்கு இன்னும் பல கருத்துகள் கூறப்பட்டுள்ளன. </div><div align="justify">சூரிய அ;ஸ்மனத்திற்குப் பின்னுள்ள மிகவும் மங்கலான ஒளி – அரைகுறை இருள் - இருளார்ந்த – அதாவது கண்களால் பார்க்க கஷ்டமான – தெளிவற்ற – மங்கிய – தெளிவின்மை என்றெல்லாம் பொருள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.</div><div align="justify">شَفَقமறையும்போது غَسَقِ ஆரம்பமாகிறது</div><div align="justify">தஃப்ஸீர் ஃகுர்துபியில் </div><div align="justify">الغَسَق سَوَادِ الليل</div><div align="justify">غَسَقِ என்றால் இரவின் கருமையை குறிக்குமென்று அபூ உபைதா (ரலி) ரிவாயத்து செய்கிறார்கள்.</div><div align="justify">غَسَقِ எனும் சொல் இஷாத் தொழுகையின் ஆரம்பத்தையும் அதன் முடிவு நள்ளிரவு வரையுள்ள காலத்தையும் குறிப்பிடுவதாக பல ஹதீஸ்கள் வந்துள்ளன.</div><div align="justify">சூரியனின் செங்கதிர்கள் மறைவதை غَابَ الشَّفَق)) என குறிப்பிடும் அதிகமான ஹதீஸ்கள் உள்ளன.</div><div align="justify">وَ صَلَّى الْمَغْر ِبَ قَبْلَ أنْ يَغِيْبَ الشَّفَقُ</div><div align="justify">‘‘ரசூலழ்ழாஹி (ஸல்) அவர்கள் சூரியனின் செங்கதிர்கள் மறைவதற்கு முன் மஃரிப் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.”</div><div align="justify">சூரியனின் செங்கதிர்கள் மேல்வானத்தில் தென்படும் நேரத்திலிருந்து மஃரிப் தொழுகை ஆரம்பமாகி அது மறையும்வரைதான் மஃரிப் தொழுகைக்கான நேரம் என முஃபஸ்ஸிரூன்கள் விளக்கந் தருகின்றார்கள்.</div><div align="justify">முஅத்தாவிலிருந்து வரும் இன்னுமொரு ஹதீஸ் மஃரிப் தொழுகைக்கான சரியான நேரத்தை தெளிவாக விளக்குகின்றது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">قَالَ مَالِكٌ وَهَذَا الأَمْرُ هُوَ الَّذِى أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ وَأَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا .</div><div align="justify">وَقَالَ مَالِكٌ الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ الَّتِى فِى الْمَغْرِبِ فَإِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَةُ فَقَدْ وَجَبَتْ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَخَرَجْتَ مِنْ وَقْتِ الْمَغْرِبِ</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">. . .மாலிக் கூறுகிறார்கள் எங்கள் சமூகத்திலுள்ள அறிவுத் திறன் பெற்றவர்கள் சொல்வது இதுதான்:</div><div align="justify">شَفَق என்பது சூரியன் அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு தோன்றுகின்ற (வானத்தின்) செந்நிறமாகும்.இந்த செந்நிறம் மறைந்ததும் இஷா தொழுகைக்கான நேரம் வந்து மஃரிப் தொழுகைக்கான நேரம் முடிந்து விட்டது. </div><div align="justify">அல்-முஅத்தா தொடர் ஏடு ஒன்று - ஹதீஸ் - 23</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">غَسَقِ - شَفَق என்னும் இவ்விரு சொற்களும் خَوْف எனும் பயத்தை உண்டாக்கும் நேரம் எனவும் கூறப்படுகிறது.</div><div align="justify">خَوْف - எனறால் அச்சம், பயம், நடுக்கம், அதிர்ச்சி, திகில், பீதி எனவும் பொருட்படும்.</div><div align="justify">அல்-குர்ஆன் 113ஆவது அத்தியாயமான – சூரா அல்-ஃபலக்கின் மூன்றாவது வசனம் இதற்கு சான்று பகர்கின்றது: </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">وَمِنْ شَرّ ِ غَاسِق ٍ إذَا وَقَبَ</div><div align="justify">113:3 .இருள் பரவும் போது ஏற்படும் இரவின் தீங்கை விட்டும்-</div><div align="justify">எனக்கூறுகிறது.</div><div align="justify">இங்கே غَسَقَ எனும் மூலச்சொல்லிலிருந்து தான் غَاسِق எனும் சொல் பெற்றிருக்கிறது.</div><div align="justify">இதனடிப்படையில்தான் غَاسِق என்பது இருள் சூழும் நேரம். இது பயமும், திகிலும், பீதியும் மனிதன் இருதயத்துக்குள் ஊர்ந்து திரியும் நேரம் என மி;கச்சிறப்பான முறையில் முபஸ்ஸிரூன்கள் அனைவரும் ஏகமனதாக கருத்துத் தெரிவித்துள்ளனர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதுவரை மஃரிப் தொழுகைக்கான நேரம் எது? அது முடிவடையும் நேரம் என்ன? என்ற கேள்விக்கான விடைகளை மிகவும் தெளிவாகவும் நுட்பமான ஆதாரங்களுடனும் எடுத்துக்கூறினோம். </div><div align="justify">இதனடிப்படையில் இனி எமது இந்த சிறு நூலின் முக்கிய கருப்பொருளான நோன்பு துறக்கும் நேரம் பற்றிய புனித அல்-குர்ஆனோடு இணங்கிப்போகின்ற ஹதீஸ்கள் சிலவற்றைக் கவனிப்போம்:</div><div align="justify">எல்லோருக்கும் தெரியும் பெருமானார் (ஸல்) அவர்களின் காலத்திலே நேரத்தைக் குறிப்பி;டுவதற்கு இப்போது இருப்பதைப் போன்று கடிகாரங்கள் இருக்கவில்லை., அத்தோடு சூரியோதயம் - சூரியஸ்தமனம் பற்றியெல்லாம் விளக்கங்கூற வானிலை ஆராய்ச்சியாளர்களும் இருக்கவில்லை – ஆகவேதான் எங்கள் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இந்த உம்மத்தின் நன்மைக்காக இவ்வுலகமழியும் வரை யாராலும் மாற்ற முடியாத கால ஓட்டத்தின் நிரந்தர நியமங்களை, அடையாளங்களை அழகாகக் குறிப்பிட்டுவிட்டுச் சென்றார்கள் என்பதை முதலில் நாம் நன்கு புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.</div><div align="justify">தஃப்ஸீர்களான ஃகுர்துபி, இப்னுகதீர், இப்னுகுஸைமா, ஸஹீஹ{த்தர்ஃகீப், ஜலாலைன் போன்ற தப்ஸீர்கள் புனித அல்-குர்ஆனின் ஒவ்வொரு சொல்லிற்கும்;கூட விளக்கங்கள் தந்துகொண்டிருக்கக்கூடிய அரும் பெரும் பொக்கிஷங்கள். அத்தோடு இப்னு ஃகய்ஸ் - அபூ உபைதா (ரலியழ்ழாஹ{ அன்ஹ{மா) போன்ற விசேடமான ஸஹாபாக்களால் ரிவாயத்துச் செய்யப்பட்ட மிகச்சிறந்த ஹதீஸ்களும் இந்த தப்ஸீர்களுக்குள் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளன.</div><div align="justify">இவ்வாறான ஹதீஸ்களுள் மஃரிப் தொழுகை, நோன்பு துறக்கும் நேரம் பற்றியும் இப்னு ஃகய்ஸ் - அபூ உபைதா (ரலியழ்ழாஹ{ அன்ஹ{மா) ஆகிய ஸஹாபாக்களால் ரிவாயத்துச் செய்யப்பட்டுள்ளன. </div><div align="justify">அவற்றையும் மற்றும் பல தப்ஸீர்களிலிருந்தும் எமது இந்தத் தலைப்புக்குத் தேவையான ஹதீஸ்கள் சிலவற்றை இதோ உங்கள் பார்வைக்காகத் தொகுத்து வழங்குகின்றோம். படித்துவிட்டு நீங்களே ஒரு முடிவுக்கு வரலாம் : </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِى </div><div align="justify">يَقُولُ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِيهِ – رضى الله عنه – قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ </div><div align="justify">هَاهُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ » .(مُتَّفَق ٌ غَلَيْهِ)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">‘‘ஒரு பக்கம் நாள் முழுமையாக மறைந்து சூரியன் முழுமையாக அஸ்தமனமாகி இரவின் இருள் இந்த பக்கத்தால் வரும் நேரம் தான் நோன்பாளி நோன்பு துறக்க வேண்டும்’’ என்று அழ்ழாஹ்வின் அருமைத் தூதர் (ஸல்) கூறியதாக உமர் இப்னு ஃகத்தாப் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள். </div><div align="justify">(முத்தஃபகுன் அலைஹி: புகாரி பாகம் 3. ஹதீஸ்: 175)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இன்னும் கூறியுள்ளார்கள்:</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ثُمَّ أتَاهُ حِيْنَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فأمَرَهُ فَصَلَّى الْمغْر ِب</div><div align="justify">சூரியன் முழமையாக-ஆழமாக மறைந்ததன் பின் அவர்கள் (அழ்ழாஹ்வின் தூதர்) மஃரிப் தொழுகை தொழும்படி உத்தரவிட்டார்கள்.</div><div align="justify">و صَلّى الْمَغْرب إذا سقط القُرْص</div><div align="justify">கதிரவனின் ஆழிவட்டம் முழுமையாக மறைந்துவிட்ட பிறகு மஃரிப் தொழுகையை நிறை வேற்றுங்கள்.</div><div align="justify">في الْمغْرب إذا تواريْ القُرْص كانَ وقْتُ الصّلوة والإفطار</div><div align="justify">மஃரிப் நேரமானது கதிரவனின் ஆழிவட்டம் முழுமையாக மறைந்துவிடும் நேரம் - இந்த நேரம் தான் தொழுகையினதும் நோன்பு துறப்பதினதும் நேரமாகும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">إنّ لهذه الصّلوة (المغرب) وقْتّيْن أوّلا ً وَ آخِرًا –</div><div align="justify">وَ إنْ أوَّلها غّيْبُوْبةِ الشَّمْس وَ آخِرها غَيْبُوْبَةِالشّفق –</div><div align="justify">ثُمّ صلّى الْمَغْر ِب حِيْنَ وَجَبَتِ الشَّمْش وَ أفْطَر الصَّاءم</div><div align="justify">நிச்சயமாக இந்த மஃரிபுடைய வேளையானது இரு பகுதிகளாகும் - </div><div align="justify">1. தொடங்கும் முதல் நேரமும் - </div><div align="justify">2. முடிவுறும் கடைசி நேரமும்.</div><div align="justify">முதற் பகுதியானது சூரியன் முழுமையாக மறையும் நேரம் (செங்கதிர்கள் மேல்வானத்தில் காணப்படும் நேரம்) அடுத்த பகுதியானது முடிவுறும் கடைசி நேரம். அதாவது இந்த செங்கதிர்கள் எமது பார்வையிலிருந்து மறையும் நேரம். இவ்வாறாக சூரியன் முழுமையாக மறைந்த நேரம் தான் மஃரிப் தொழுகைக்கான நேரமும் நோன்பாளி நோன்பு துறக்கும் நேரமுமாகும்.</div><div align="justify">என்று கண்மனி நாகம் (ஸல்) கூறியுள்ளார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நோன்பு துறக்கும் நேரம் பற்றி இதற்கு மேலும் பேசலாம். இது போன்ற இன்னும் ஏராளமான ஹதீஸ்கள் மிகவும் விரிவாகவுள்ளன. வாசகர்களின் நம்பகத்தகைமை கருதி மேலும் சில ஹதீஸ்களில் கூறப்பட்டுள்ள அடையாளங்கள் அறிகுறிகள் ஆகியவற்றைச் சுரக்கமாகத் தருகின்றோம்:</div><div align="justify">நோன்பு துறக்கும் நேரத்தின் அறிகுறிகள்:</div><div align="justify">1. ஒரு பொருளின் நிழல் - சாயை விழாத நேரம்.</div><div align="justify">2. சூரியனின் செங்கதிர்கள் (ஷஃபக்) மேல் வானத்திலிருக்கும்.</div><div align="justify">3. அம்பு ஒன்றை எய்தால் அது கண்ணுக்குத் தெரிந்தும் தெரியாமலும் செல்லும் - (இருள் ஆரம்பிக்கும் நேரம்)</div><div align="justify">4. ஒரு மனிதன் நியாயமான ஒரு தொலைவில் நிற்கிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம் - ஒரு மனிதன் நின்று கொண்டிருப்பதாகவே தெரியும் ஆனால் அவரை யாரென்று அடையாளங்கண்டுகொள்ளக் கூடியவாறு அவருடைய முகம் அவயவங்கள் சரியாகத் தென்படாது. அப்பேற்பட்ட இருள் ஆரம்ப நேரம்!</div><div align="justify">தற்கால விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புகள் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய இந்த அடையாளங்களை, அறிகுறிகளை இன்னும் ஊர்ஜிதப்படுத்துகின்றன: </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டதைப்போல் Civil Twilight - ஸிவில் வைகறை அல்லது வைகறை மங்கலொளி - நேரத்தில் - நிலாவொளியோ அல்லது செயற்கை ஒளியோ இல்லாமலும் பிரதிகூலமான வளிமண்டல சூழ்நிலைகளான மழை இருட்டு, பகலெல்லாம் மந்தமான காலநிலை போன்றவை இல்லாது வானம் அதற்கேயுரிய தெளிவான நிலையில் காட்சி தரும் நேரத்தில் சூரிய ஒளியின் நிலை எப்படி இருக்குமென்றால் பெரிதான ஒரு பொருளை காணக்கூடியதாக இருக்கும் என்றாலும் அதனுடைய பகுதிகளைப் பார்க்க முடியாதவாறு துலக்கமின்றித் தென்படும். அப்பேற்பட்ட மங்கலொளியைத்தான் Civil Twilight - ஸிவில் வைகறை என்ற பெயரிட்டு விஞ்ஞானிகள் விளக்கியுள்ளனர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதைத்தான் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அப்போதே தீர்க்கத்தரிசனமாக சொல்லியுள்ளனர். நபி (ஸல்) அவர்களின் முன்னறிவுப்புகளின் உண்மைகள் அதிசயத்திலும் அதிசயம் தான்!</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் விளக்கிய மங்கலொளி விளக்கத்தின் அடிப்படையிலும் அதை விஞ்ஞான ரீதியாக விளக்குகின்ற Civil Twilight எனும் விளக்கத்தின் அடிப்படையிலும் நோன்பு துறக்கும் நேரம் எதுவென இப்போது உங்களுக்குப் புரிந்திருக்குமெனக் கருதுகிறோம். இதை எந்தவொரு வானிலை ஆராய்ச்சியாளரோ விஞ்ஞானியோ மறுக்க முடியாது, மாறாக ஏற்றுக்கொள்வர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அதாவது நோன்பு துறக்கும் நேரம் சூரியன் ஆறு (6) பாகை அல்லது அதற்குக் குறைவாக அடிவானத்திற்குக் கீழாக இருக்கும் கால நேரமான வைகறை மங்கலொளி நேரம்தான் Civil Twilight - ஸிவில் வைகறை என்பதை ஏற்றுக்கொள்வர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வைகறை மங்கலொளி நேரம் என்பது இரவின் இருள் அணுகும் நேரம் - إلى الليل</div><div align="justify">ஆகவே எமது வானாராய்ச்சி நிலையத்தின் உத்தியோகபூர்வ அறிவிப்புகளில் கூறப்படும் அல்லது பிரசுரிக்கப்பட்டிருக்கும் சூரிய அஸ்தமன நேரத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட 21 (இருபத்தியொரு) நிமிடங்களில் தான் வைகறை மங்கலொளி நேரம் கணிக்கப்படுகிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உலக வரைபடத்தில் இலங்கை அமைந்திருக்கும் பூமத்திய ரேகைகளின் அடிப்படையில் - கொழும்பானது 6 பாகை 55 கலை வடக்கு நெட்டாங்கிலும் (Longitude), 79 பாகை 52 கலை கிழக்கு அகலாங்கிலும் (Latitude) அமைந்திருக்கிறது. </div><div align="justify">வானிலை ஆராய்ச்சி நிலையம் அறிவிக்கும் சூரிய அஸ்தமன நேரத்திலிருந்து சரியாக 15 (பதினைந்து) நிமிடங்களுக்குப் பிறகுதான் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எமக்கு அறிவித்த அடையாளங்கள் அறிகுறிகள் எல்லாம் தென்படுகின்றன.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எனவே உத்தியோகபூர்வமாக பிரசுரிக்கப்படும் பிரதியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சூரிய அஸ்தமன நேரம் 18.30 – அல்லது மாலை 6.30 என்றால் - சரியான நோன்பு துறக்கும் நேரம் அல்லது மஃரிப் தொழுகை நேரம் - 18.45 – அதாவது மாலை 6.45.</div><div align="justify">இந்த நேரத்தில்தான் நாமும் அவசர அவசரமாக நோன்பை துறக்க முனைய வேண்டும்.</div><div align="justify">لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْر ٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ (البخارى)</div><div align="justify">‘‘நோன்பு துறப்பதை விரைவுபடுத்தும் வரை மக்கள் நன்மையில் நிலைத்திருப்பார்கள்”</div><div align="justify">என்று இந்த நேரத்தைத்தான் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எமக்குக் கற்றுத்தந்துள்ளார்கள்.</div><div align="justify">وَ صَلّى بِيَ الْمَغْر ِبَ حِيْنَ أفْطَرَ الصَّائِمُ</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">‘ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் நோன்பாளி நோன்பு துறக்கும் நேரத்தில் என்னோடு மஃரிப் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்.’ என்று கண்மனி நாயகம் (ஸல்) குறிப்பிட்ட நேரம் இதுதான். </div><div align="justify">ஆதாரம்: ஸ{னன் அபூதாவூத் ஹதீஸ் 393</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இங்கே கவனிக்க வேண்டியது மஃரிபுடைய நேரம் தான் நோன்பாளி நோன்பு துறக்கும் நேரம் என்று கூறப்படவில்லை. நோன்புளி நோன்பு துறக்கும் நேரம் தான் மஃரிப் தொழுகைகான நேரம் என ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைத் தொட்டும் பெருமானார் (ஸல்) அவர்கள் பிரஸ்தாபித்துள்ளதைக் கவனிக்கலாம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதுவரை கூறியதன் அடிப்படையில் சூரிய அஸ்தமன நேரத்தில் தொழுவதற்கு முடியாதென்றால் நோன்பு துறக்கவும் முடியாது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கவனிக்கவேண்டிய மற்றொரு முக்கிய விடயம் - ஓரிடத்தின் மஃரிபுடைய நேரம் வேறோரிடத்தில் வித்தியாசப்படும். </div><div align="justify">உதாரணமாக கொழும்பில் நோன்பு துறக்கும் நேரம் - காலி, கண்டி, மட்டக்களப்பு, அனுராதபுரம், யாழ்ப்பானம் போன்ற இடங்களில் நோன்பு துறக்கும் நேரமாக இருக்க முடியாது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மிகவும் கவலைக்குரிய விடயம் என்ன வென்றால் எமது நாட்டைப் பொறுத்த வரையில் வானொலியிலோ தொலைக்காட்சியிலோ மஃரிபுடைய அஸானைக் கேட்டதும் இலங்கையின் எப்பகுதியினரும் ஏககாலத்தில் நோன்பைத் துறந்து விடுகின்றனர். </div><div align="justify">இது சரியானதொரு முறையல்ல.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஏனவே ஊடகங்கள் ஊடாகவரும் அஸானுடைய நேரத்தில் குழப்படி. அதற்குள் நாமும் வேறு ஊர்கள் தோறும் மாறிச்செல்லும் அஸானுடைய நேரங்களைப் பேணாது அவசரப்பட்டு நோன்பைத் துறந்துவிடுகின்றோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பகலெல்லாம் பட்டினிகிடந்து பக்குவங்கள் பல பேணிப் பாதுகாத்துப் பிடித்த அருமை பெருமையான அழகிய நோன்பு,; அது துறக்கப்படும் அந்த இறுதிவேளை பிரயோசனமற்றதாகி விடுகின்றது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நோன்பு துறப்பதற்கு விரைந்து செல்லுங்கள் என்ற விரைவின் வரை விலக்கணம் இதுவல்ல, என்பதை மேலே சுட்டிக்காட்டினோம்.</div><div align="justify">பிற்காலத்தில் இவ்வாறான பிரச்சினைகள் தோன்றி விடக்கூடாது என்பதற்காகவே முற்காலத்தில் எக்காலமும் தெரிந்த எங்கள் ஏந்தல் நபி (ஸல்) அவர்கள் அழகாக எடுத்துச் சொல்லிவிட்டார்கள். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆகவே நோன்பு துறக்கும் நேரம் மஃரிபுடைய நேரம் என்பவை பற்றி பெருமானார்(ஸல்) அவர்கள் கூறிய பெறுமதியான கருத்துக்களை கவனத்திற் கொள்வதோடு நோன்பு துறக்கும் நேரம் பற்றிய சகலவிதமான வாதங்களுக்கும் முத்தாய்ப்பாய் அமைந்துள்ள பின்வரும் அல்-குர்ஆன் வசனத்தையும் சிரமேற்கொண்டு செயற்பட முயற்சிப்போமாக :</div><div align="justify">ثُمَّ أتِمُّواْ اصّيَامَ إلى اللّيْل</div><div align="justify">பின்னர், இரவு வரும் வரை நோன்பைப் பூர்த்தி செய்யுங்கள்; </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த அல்-குர்ஆன் வசனத்தைச் சற்று ஆழமாக நோக்குங்கள் - இரவு வரும் வரை என்று சொல்லப்படுவது நாம் இதுவரை விளக்கிய விடயங்களைத்தான் என்பது எல்லோருக்கும் தெளிவாகும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எமது தலைவர் கண்மனி நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எம்மைப் பார்த்து எச்சரிப்பதைப் பாருங்கள் :</div><div align="justify">அவர்கள் தாம் கண்ட ஒரு கனவில் :</div><div align="justify">.. .. அந்த மலைக்கருகில் நான் வந்ததும் அந்த சப்தங்கள் என காதுகளைத் துளைத்தன. ‘இது என்ன சப்தம்’ என்று கேட்டேன். ‘இது தான் நரக நெருப்பில் கிடப்போரின் கூக்குரல்.’ என்று சொல்லப்பட்டது.</div><div align="justify">பின்னர் இன்னுமோர் இடத்துக்கு அழைத்துச் செல்லப்படடேன் அஙகே சில மனிதரைக் கண்டேன். அவர்கள் அவர்களது பின்தொடை தசை நார்களால் தலைகீழாக தூக்கப்பட்டு தொங்கவிடப்பட்டிருந்தார்கள். அவர்களின் கடைவாய்கள் கிழிந்து இரத்தம் வடிந்துகொண்டிருந்தது. ‘இவர்கள் யாரென்று கேட்டேன். ‘‘இவர்கள் தான் சரியான நேரத்திற்கு முன்பு அவசரப்பட்டு நோன்பு துறந்தவர்கள்.’’ என்று எனக்குக் கூறப்பட்டது – ஆதாரம் :; ஸஹீஹ{த் தர்ஃகீப் 1ஃ420 - ஸஹீஹ் இப்னு ஃகுஸெய்மா இல: 1986.</div><div align="justify">فتاوه اللجنة الدائمة - ஃபதாவ அல்லஜ்ன அல்-தாஇமா 10ஃ287 </div><div align="justify">, و أتمّوا الصّيام إلى اللّيْل,, . . . انّ الله عزّوجل يقول</div><div align="justify">فمَنْ أكلَ قبْلَ ان يدخل الليل فعليهِ قضاؤه . . .</div><div align="justify">அழ்ழாஹ் அஸ்ஸவஜல் கூறுகிறான்:</div><div align="justify">பின்னர், இரவு வரும் வரை நோன்பைப் பூர்த்தி செய்யுங்கள்; </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த வசனத்தை விளக்கம் தந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்:</div><div align="justify">‘‘ஒரு மனிதன் தான் சரியான நேரத்தில் நோன்பைத் துறந்தேனா? என்று சந்தேகம் கொண்டு அதை உறுதியாக நம்பியிருந்தான், அல்லது பெரும்பாலும் இருக்கக் கூடும் என நினைக்கிறான் என்றால் அந்த நோன்பு ‘கழா’ வாகி விட்டது. அதை அவன் இன்னொரு நாள் நோற்றேயாக வேண்டுமல்லவா? இதன் அடிப்படை என்ன தெரியுமா? நாள் அப்படியே இருந்தது - பகல் முடிவடையவில்லை என்பதாகும்.”</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த பத்வா அல்-குர்ஆனினதும் மற்றும் பல ஹதீஸ்களினதும்; அடிப்படையில் வழங்கப்பட்டதாகும் - அவ்வாறான ஹதீஸ்களில் ஒன்றை மட்டும் உங்கள் சிந்தனைக்காக விடுகிறோம். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن عُثمان بن عيسى عن سماعه قال سألته عن قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فظنّوا انه ليل فافطرو ثمّ ان السحاب انجلي فاذا الشّمس فقال على الذي افطر صيام ذلك اليوم انّ الله عزّوجل يقول , و أتمّوا الصّيام إلى اللّيْل,, فمَنْ أكلَ قبْلَ </div><div align="justify">● ان يدخل الليل فعليهِ قضاؤه لانّه اكل مُتعمُدًا </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதுவரை நாம் கூறியவை உலமாக்களையும் அறிஞர்களையும் குறைத்து மதிப்பீடு செய்யவோ, வாதப் பிரதிவாதங்களை ஏற்படுத்தவோ அல்ல. அழ்ழாஹ் தஃஆலா அல்-குர்ஆனில் வர்ணிப்பதைப்போல் :</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">إنْ هُو إلاّ ذِكْرٌ لّلْعٰلَمِيْنَ</div><div align="justify">وَلَتَعْلَمُنّ نَبَأهُ بَعْدَ حِيْن ِ</div><div align="justify">38:87 .''இது அகிலங்களுக்கெல்லாம் நல்லுபதேசமேயன்றி வேறில்லை."" </div><div align="justify">38:88 .''நிச்சயமாக (சிறிது) காலத்திற்குப் பின்னர், நீங்கள் இதன் உண்மையைத் திட்டமாக அறிந்து கொள்வீர்கள்."" </div><div align="justify">والله أعلم</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஹராம் இமல்ஸிபயர் கோட்ஸ்’ விபரமறிய கடைசிப் பக்கத்தில் அனுபந்தத்தை பாருங்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அனுபந்தம்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">The Haram Emulsifier Code. - ஹராம் இமல்ஸிபயர் கோட்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">The Haram Emulsifier Code. - `uhk; ,ky;]pgah; Nfhl;</div><div align="justify">Please Always keep in the pocket . </div><div align="justify">Simplified one. </div><div align="justify">Both With E and Without E. </div><div align="justify">120,140, 141, 160[a], 161 </div><div align="justify">252, 300, 301, </div><div align="justify">422, 430, 431, 433, 435, 436, 441, 470, </div><div align="justify">471(*Animal Base),472[a], 472[b], 472[c], </div><div align="justify">472[d], 472[e], 473, 474, 475, 476, </div><div align="justify">477, 478, 481, 482, 483, 491, 492,</div><div align="justify">493, 494, 542, 570, 572, 631, 635, 920 </div><div align="justify">(*471 Vegetable Base is said to be Halaal)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">The following Emulsifiers – With or Without E are </div><div align="justify">Suspected - Mashbooh – مَشْبُوْه- </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">Suspected - Mashbooh – مَشْبُوْه- </div><div align="justify">மஷ்பூஹ் - சந்தேகத்துக்குள்ளானவை</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">E100, E110, E120, E153, E210, E213, E214</div><div align="justify">E216, E234, E256, E270, E280.</div><div align="justify">E325, E326, E327, E334, E335, E336, E337.</div><div align="justify">E432, E433, E434, E440, E470, E472, E495 </div><div align="justify">E904.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-76371816817192031972009-08-05T23:43:00.000-07:002010-10-13T02:44:57.347-07:001வேதங்கள் இறக்கப்பட்டதன் நோக்கம்<div style="text-align: justify;">1வேதங்கள் இறக்கப்பட்டதன் நோக்கம்</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">உலகில் மனிதர்களுக்கு நேர்வழியைக் காண்பிப்பதற்காக அல்லாஹ் வேதங்களை இறக்கினான். அல்லாஹ் உலகில் இறக்கி வைத்த வேதங்களாவன: தவ்ராத், ஸபூர், இன்ஜீல், குர்ஆன். இவற்றோடு நபி நூஹ் (அலை) , நபி இப்ராஹீம் (அலை) போன்றோருக்கு சுஹுபுகளும் வழங்கப் பட்டுள்ளன. இறுதி வேதமான அல்குர்ஆன், அதற்கு முந்தியவற்றை விட பரிபூரணமானதாகும்.</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">வேதங்கள் இறக்கப்பட்டிருக்கவில்லையெனில், மனிதர் கள், இறைவனை அறிவதிலும் வணங்குவதிலும் பெருந்தவறு களை இழைத்திருப்பார்கள். மேலும் ஒழுக்கம், இறையச்சம், அறநெறி, சமூக விதிமுறைகள் போன்ற அவசிய விடயங்களில் இருந்து தூரமாகி இருப்பார்கள். </div><div style="text-align: justify;">எனவே இறைவேதங்கள், இறையச்சம், ஒழுக்க நெறி, சமய சித்தாந்தம், அறிவு நுட்பம், மெய்யியல் போன்ற பல நல்விதைகளை மனிதர் மனங்களில்; விதைத்து, மனிதப் புனிதர்களைப் பயிற்றுவித்து உருவாக்கின.</div><div style="text-align: justify;">'ரசூல், தம் இரட்சகனிடமிருந்து தமக்கு இறக்கி வைக்கப்பட்ட வேதத்தை ஈமான் கொள்கின்றார். அவ்வாறே முஃமின்களும் விசுவாசிக்கின்றனர். இவர்கள் ஒவ்வொரு வரும் அல்லாஹ்வையும் அவனது மலக்குகளையும் அவனது வேதங்க ளையும் ரசூல்மாரையும் ஈமான் கொள்கின்றனர்." (02: 285)</div><div style="text-align: justify;">முந்திய வேதங்கள் அனைத்தும், மனிதர்களின் குறுகிய சிந்தனையினாலும் அறியாமையினாலும் திரிபுக்கு உட்படுத்தப் பட்டிருக்க, அல்குர்ஆன் மாத்திரம் ஓர் அட்சரமும் மாற்றமின்றி பரிசுத்தமாக பேணப்பட்டு வருகின்றது. அது கதிரவன் போன்று யுகம் யுகமாக இருண்ட உள்ளங்களை ஒளிமயமாக்கிய வண்ணம் திகழ்கிறது.</div><div style="text-align: justify;">'திட்டமாக, அல்லாஹ்விடமிருந்து பேரொளியும் தெளிவான ஒரு வேதமும் உங்களிடம் வந்திருக்கின்றது. அல்லாஹ், அதன் மூலம் தன்னுடைய பொருத்தத்தினைப் பின்பற்றுகின்றவர்களை சமாதானத்திற்குரிய வழியில் செலுத்துகிறான " (05:15,16)</div><div style="text-align: justify;">2. அல்குர்ஆன் - இறுதி நபியின் பேரற்புதம்</div><div style="text-align: justify;">இறுதி நபிக்கு வழங்கப்பட்ட மிக முக்கிய அற்புதமாக புனித அல்குர்ஆன் விளங்குகின்றது. இவ் அற்புதமென்பது அதன் இலக்கண இலக்கியச் சிறப்பினால் மட்டும் பெற்றுக் கொள்ளப் பட்டதன்று. அதன் எளிமை, கருத்தாழம் போன்ற இன்னோரன்ன காரணிகள் அதன் அற்புதத் தன்மைக்குச் சான்றாகும். இது பற்றி அகீதா மற்றும் இல்முல் கலாம் பற்றிய நமது நூல்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளது.</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆனுக்கு நிகரான வேதமொன்றை, ஏன் ஓர் அத்தியாயத்தைக் கூட உருவாக்குவது எவராலும் முடியாத விடயமாகும் என்று நாம் நம்புகின்றோம். இது தொடர்பாக சந்தேகம் கொண்டவர்களுக்கு அல்குர்ஆன் பல்வேறு கட்டங்களில் சவால் விடுகின்றது.</div><div style="text-align: justify;">')நபியே!) நீர் கூறுவீராக! இந்தக் குர்ஆனைப் போன்று ஒன்றைக் கொண்டு வருவதற்கு மனிதர்களும் ஜின்களும் ஒன்று சேர்ந்தாலும், இதனைப் போன்று அவர்கள் கொண்டு வரமாட்டார்கள். அவர்களில் சிலர் சிலருக்கு உதவியாளர்களாக இருந்தாலும் சரியே." (17: 88)</div><div style="text-align: justify;">'மேலும், நம் அடியார் மீது நாம் இறக்கி வைத்த இவ்வேதம் பற்றி நீங்கள் சந்தேகத் திலிருந்தால், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருப்பின், அல்லாஹ்வைத் தவிர, உங்கள் உதவியாளர்களை யெல்லாம் அழைத்துக் கொண்டு, இதுபோன்ற ஓர் அத்தியாயத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்... (02:23(</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆன் காலவோட்டத்தில் காலாவதி அடைந்து விடும் தன்மை கொண்டதல்ல. மட்டுமன்றி, அதன் உள்ளடக்கம் வர வர மிகத் தெளிவானதாகவும் அற்புதமானதாகவும் உலகுக்கு வெளிப்பட்டு வருகின்றது.</div><div style="text-align: justify;">இமாம் ஜஃபர் ஸாதிக் அலைஹிஸ் ஸலாம் கூறுகிறார்கள்: 'நிச்சயமாக அல்லாஹ், இந்தக் குர்ஆனை ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கோ, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்துக்கோ வழங்க வில்லை. அது ஒவ்வொரு காலத்திலும் புதியதாகவே தோன்றும். ஒவ்வொரு கூட்டத்தினரிடத்திலும் மறுமை நாள் வரை புதிதாக செழுமை பெற்றுக் கொண்டேயிருக்கும் ." (பிஹாருல் அன்வார்- பாக 2 - பக் 280)</div><div style="text-align: justify;">3. அல்குர்ஆனில் மாற்றம் நிகழாது</div><div style="text-align: justify;">இன்று உலக முஸ்லிம்களின் கைகளில் காணப்படும் அல்குர்ஆன், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்களுக்கு இறக்கியருளப் பட்ட அதே அல்குர்ஆன் தான் என்பதும் அதில் எவ்வித கூட்டல் குறைத்தலும் இடம்பெற வில்லை என்பதும் எமது நம்பிக்கையாகும்.</div><div style="text-align: justify;">வஹீயை எழுதி வந்த ஒரு குழுவினர், அல்குர்ஆன் இறங்கிய காலத்திலேயே அதனை எழுத்துருவாக்கம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். எல்லோரும் அதன் பகுதிகளை தமது நாளாந்த தொழுகைகளில் பல முறை ஓதி வந்தார்கள். பெரும் தொகையினர் அவற்றை மனனமிட்டுக் கொண்டிருந்தனர். அல்குர்ஆனை அழகுற ஓதுவோரும் மனனமிட்ட வர்களும் எப்போதும் சமூகத்தில் உயர்ந்த அந்தஸ்தைப் பெற்றனர், பெறுகின்றனர். இவ்வாறான காரணங்க ளினால் அல்குர்ஆனில் எவராலும் சிறிய மாற்றத்தைக் கூட ஏற்படுத்த முடியவில்லை.</div><div style="text-align: justify;">அத்துடன், உலக முடிவு வரை அல்குர்ஆனைப் பாதுகாக்கும் பணியை அல்லாஹ்வே பொறுப்பேற்று ள்ளான் என்பது அதன் மற்றுமொரு முக்கிய அற்புதமாகும்.</div><div style="text-align: justify;">'நிச்சயமாக நாமே இந்த குர்ஆனை இறக்கி வைத்தோம். இன்னும் நிச்சயமாக நாமே அதனைப் பாதுகாப்போம.;" (15:19)</div><div style="text-align: justify;">முஸ்லிம்களின் தலைசிறந்த அறிஞர்களும் ஆய்வாளர்களும் -ஷீஆ, சுன்னா வேறுபாடின்றி- அல்குர்ஆனில் எவ்வித திரிபுபடுத்தலும் இடம்பெற வில்லையென்ற விசயத்தில் ஏகோபித்த கருத்தையும் முடிவையும் கொண்டுள்ளனர். இவ்விரு கூட்டத்திலு முள்ள சிறு குழுவினர், சில பலவீனமான தகவல்களை ஆதாரமாக வைத்துக் கொண்டு, அல்குர்ஆனில் மாற்றம் நிகழ்ந் துள்ளதாக குற்றம் சாட்ட முனைகின்றனர். ஆனால், அவர்கள் ஆதாரமாகக் கொள்ளும் தகவல்கள் மற்றும் தரவுகள் அனைத்தும் மவ்ழூஉ -கட்டி விடப்பட்ட கற்பனைகள்- என ஹதீஸ் கலை அறிஞர்கள் விளக்கம் தருகின்றனர். மேலும் சில தகவல்கள் தப்ஸீரோடு சம்பந்தப்பட்டவையன்றி புனித குர்ஆனுடன் நேரடியாகத் தொடர்புடையவையன்று.</div><div style="text-align: justify;">குறுகிய சிந்தனைப் போக்கும் தெளிவற்ற அறிவும் கொண்ட சிலர், குர்ஆனில் மாற்றம் செய்ததாக ஷீயாக்கள் மீதோ, அஹ்லுஸ் ஸுன்னாக்கள் மீதோ குற்றம் சுமத்துவதற்கு முனைகின்றனர். இத்தகையோர், தமது அறியாமையினால் அல்குர்ஆனின் பரிசுத்தத்திற்கு களங்கம் ஏற்படுத்தி, இஸ்லாத்தின் விரோதிகளுக்கு பல வகைகளில் துணைபோகின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.</div><div style="text-align: justify;">நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்களின் காலத்திலிருந்து அல்குர்ஆன் கோர்வை செய்யப்பட்ட வரலாற்றையும் முஸ்லிம்கள் குறிப்பாக வஹி எழுதுபவர்கள் அவற்றைப் பாதுகாப்பதற்காக எழுதுதல், மனனமிடுதல், ஓதுதல் போன்ற முயற்சிகளில் ஈடுபட்டு வந்த நிகழ்வுகளையும் ஆராயுமிடத்து, அல்குர்ஆனில் மாற்றங்கள் நிகழ்வதென்பது சிறிதும் சாத்தியமற்றதே என்ற உண்மையை தெளிவாக விளங்கிக் கொள்ள முடியும். </div><div style="text-align: justify;">மேலும், உலகில் இப்போதுள்ள குர்ஆனைத் தவிர, வேறு குர்ஆன் இல்லை. இதற்கான ஆதாரங்கள் தெளிவாக முன்வைக் கப்பட்டிருப்பதுடன், அது பற்றிய ஆய்வுக்கான வழிகளும் தாராளமாகத் திறந்திருக் கின்றன. அல்குர்ஆன், தற்போது முஸ்லிம்கள் அனைவரது இல்லங்களிலும் இருக்கின்றது. பள்ளிவாசல்கள், பொதுநூலகங்கள் என உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் அனைத்துப் பிரதேசங் களிலும் இருக்கின்றது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் எழுதப்பட்ட அல்குர்ஆனின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் பல நூதனசாலைகளில் காணப்படுகின்றன. எண்ணிலடங்காத மனித நெஞ்சங்களிலும் அது இருக்கின்றது. இவை அனைத்தையும் சான்றாகக் கொண்ட ஆய்வுகளின் முடிவுகள், அல்குர்ஆனின் மாற்றங்களுக்கு உட்படாத புனிதத் தன்மையைத் தெளிவாக பறைசாற்றியிருக்கின்றன. முன்னையரை விட ஆய்வு வசதிகள் அதிகரித்துக் காணப்படுகின்ற இக்கால கட்டத்தில் குர்ஆனைப் பற்றிய இந்த அபாண்டத்தின் பலவீனத்தை இலகுவாகவே நிரூபித்துக் காட்ட முடியும்.</div><div style="text-align: justify;">')நபியே!) சொல்லைச் செவியுற்று பின்னர் அதில் மிக அழகானதைப் பின்பற்றுகின்ற என் அடியார்களுக்கு நன்மாராயம் கூறுங்கள்." (39:17,18)</div><div style="text-align: justify;">இன்று நமது சமயக் கல்வி நிறுவனங்களில் அல்குர்ஆனியல் சம்பந்தமான பல பாடபோதனைகளும் ஆய்வுகளும் இடம்பெறுகின்றன. அவற்றில் முக்கிய மானது, அல்குர்ஆனில் மாற்றம் நிகழாது என்பது சம்பந்தமானதாகும். </div><div style="text-align: justify;">இந் நூலாசிரியர் யாத்த ஷஅன்வாருல் உஸூல்" மற்றும் "தப்ஸீர் அல் அம்ஸல்" போன்ற நூல்களிலும் கூட இது பற்றிய விரிவான விளக்கங்கள் உள்ளன.</div><div style="text-align: justify;">4. அல்குர்ஆனும் ஆன்மீக-இலௌகீக தேவைகளும்</div><div style="text-align: justify;">மனிதனின் ஆன்மீக-இலௌகீக வாழ்க்கைக்குத் தேவையான விடயங்கள் அனைத்தினதும் அடிப்படைகள் அல்குர்ஆனில் தெளிவாகக் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளன என்பது நமது உறுதியான நம்பிக்கையாகும். ஓர் அரசாங்கத்தை நிர்வகிப்பது, அரசியல் விவகாரங்களைக் கையாள்வது, ஏனைய சமூகத்தவர்களுடனான உறவுகள், சக வாழ்வின் அடிப்படைகள், போரும் சமாதானமும், சட்ட மற்றும் நீதி நிர்வாகம், பொருளாதார விவகாரங்கள் போன்ற இன்னோரன்ன அம்சங்கள் பற்றிய வழிகாட்டல்கள் குர்ஆனில் காணப்படுகின்றன. அவற்றைப் பின்பற்றி ஒழுகும் போது நமது வாழ்வு ஒளிமயமானதாக மாறும்.</div><div style="text-align: justify;">')நபியே!) ஒவ்வொரு விடயத்திற்கும் தெளிவாகவும் நேர்வழியாகவும் அருளாகவும் முற்றிலும் தங்களை இரட்சகனிடம் ஒப்படைத்து விட்டவர்களுக்கு நன்மாராய மாகவும் உம் மீது நாம் இவ்வேதத்தை இறக்கினோம்." (16: 89)</div><div style="text-align: justify;">எனவே சமயம் வேறு, அரசியல் வேறு என்ற பகுப்புகளுக்கு இஸ்லாத்தில் இடமில்லை. அரசாட்சியைக் கையிலெடுத்து, இஸ்லாத்தின் உயரிய விழுமியங்களை அதன் மூலம் உயிர்ப்பிக்குமாறு அது கூறுகின்றது. அவ்உயிரோட்டத்தின் அடிப்படையில் முஸ்லிம் சமூகத்தைப் பயிற்றுவித்து, மக்கள் மத்தியில் சமநீதி வழங்குமாறும் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டுள்ளான்.</div><div style="text-align: justify;">'விசுவாசங் கொண்டோரே! உங்களுக்கோ, அல்லது உங்கள் பெற்றோருக்கோ, அல்லது நெருங்கிய உறவினருக்கோ விரோதமாக இருந்த போதிலும், நீதியை நிலைநிறுத்தியவர்களாக, அல்லாஹ்வுக்காகவே சாட்சி கூறுபவர்களாக இருங்கள்... (04: 135)</div><div style="text-align: justify;">'எந்த சமூகத்தவரின் மீதான விரோதமும், நீங்கள் அநீதமாக நடந்து கொள்ள உங்களைத் தூண்டி விட வேண்டாம். நீங்கள் நீதியே செலுத்துங்கள். அதுதான் பயபக்திக்கு மிக நெருக்கமானதாகும்." (05: 08)</div><div style="text-align: justify;">5. அல்குர்ஆனை ஓதுதல், ஆராய்தல், அமல்செய்தல்</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆனை ஓதுவது மிகச் சிறந்த வணக்கங்களில் ஒன்றாகும். ஏனெனில், குர்ஆனை ஓதும் போது, அது அல்லாஹ் வைப் பற்றிய சிந்தனைக்கும், அறிவுக்கும் தூண்டுகோலாக அமைகின்றது. சிந்தனையென்பது, நற்காரியங்களின் ஊற்றுக் கண்ணாகும். அல்குர்ஆன் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்களைப் பார்த்துக் கூறுகின்றது:</div><div style="text-align: justify;">'இரவில் சொற்ப நேரம் தவிர எழுந்திரும்! அதில் பாதி விழித்திரும். அல்லது அதிலிருந்து சொற்பத்தைக் குறைத்துக் கொள்ளவும். அல்லது, அதை விட அதிகப் படுத்திக் கொள்ளவும்.. அதில் குர்ஆனை நன்கு திருத்தமாக நிறுத்தி நிறுத்தி ஓதுவீராக." (73: 2-4)</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆன் அனைத்து முஸ்லிம்களையும் பார்த்துக் கூறுகின்றது:</div><div style="text-align: justify;">'எனவே, குர்ஆனிலிருந்து தங்களுக்கு இயன்றதை ஓதுங்கள்... (73: 20)</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆனை ஓதுவதென்பது, அதன் கருத்தையும், அதில் கூறப்பட்டிருக்கும் விசயங்களையும் பற்றி சிந்திப்பதற்குக் காரணியாக அமைய வேண்டும். சிந்தித்து ஆராய்ச்சி செய்வது அல்குர்ஆனின் வழிகாட்டலின் பிரகாரம் அமல் செய்வதற்கான முதலாவது படியாகும்.</div><div style="text-align: justify;">'அவர்கள் இந்தக் குர்ஆனை ஆராய்ந்து பார்க்க மாட்டார்களா? அல்லது அவர்களது இதயங்கள் மீது பூட்டுக்கள் இடப்பட்டுள்ளனவா?" (47: 24)</div><div style="text-align: justify;">'திட்டமாக நாம் குர்ஆனை உபதேசம் பெறுவதற்காக எளிதாக்கி இருக்கின்றோம். ஆகவே, இதனைக் கொண்டு படிப்பினை பெறக் கூடியவர் உண்டா?" (54: 17)</div><div style="text-align: justify;">'உமக்கு நாம் இறக்கியிருக்கும் இவ்வேதம் பரக்க த்துப் பெற்றதாகும். எனவே, அதைப் பின்பற்றுங் கள்." (06:155)</div><div style="text-align: justify;">ஆகவே எவர் குர்ஆனை ஓதுவதிலும் அதை மனனம் செய்வதிலும் மாத்திரம் தமது முயற்சியையும் கவனத்தையும் மட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறாரோ அவர்கள் அல்குர்ஆனை ஆராய்ந் தறிதல் மற்றும் அமல் செய்தல் ஆகிய இரண்டு முக்கிய விடயங் களையும் விட்டு விடுபவர்களாக இருக்காமல் அவதானித்துக் கொள்ள வேண்டும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">6.தப்ஸீரின் விதிமுறைகள்</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆன் வசனங்களை மொழியிலும் வழக்கிலும் உள்ள கருத்துகளிலே விளங்கிக் கொள்வது முக்கியமாகும். ஒரு சொல்லின் அர்த்தத்தை வரையறுக்கின்ற அல்லது வேறொரு பொருளைச் சுட்டுகின்ற விதத்திலான குர்ஆன், ஹதீஸ் மற்றும் அறிவு சார்ந்த ஆதாரங்கள் இருக்கும் பட்சத்தில் மாத்திரம் நாம் அதற்கொப்ப பொருள் கொள்ள முடியும். </div><div style="text-align: justify;">ஆனால், குர்ஆனுக்கு சந்தேகத்துடன் அல்லது சுய அபிப்பிராயத்தின் அடிப்படையில் விளக்கம் கொடுப்பதைத் தவிர்ந்து கொள்வது கடமையாகும். உதாரணமாக, பின்வரும் குர்ஆன் வாக்கியத்தை நோக்குவோம்.</div><div style="text-align: justify;">'எவர் இவ்வுலகில் குருடராக இருக்கின்றாரோ, அவர் மறுமையிலும் குருடரே... (17:72)</div><div style="text-align: justify;">இங்கு குருடன் எனக் கூறப்பட்டிருப்பது, அங்கக் குறைபாடாகிய பார்வை ர்Pதியான குருட்டு நிலையைன்றி, அக ரீதியான குருட்டு நிலையையே குறிக்கின்றது என்பது உறுதி. அதாவது அகப்பார்வையை இழந்தவர்கள் பற்றியே இவ்வசனம் பேசுகின்றது. </div><div style="text-align: justify;">ஏனெனில், உலகில் அநேக நல்லடியார்களும் இறை நேசர்களும் கண்பார்வையற்றவர்களாக வாழ்ந்துள்ளார்கள். இங்கே குருடு என்பது மொழி ரீதியாக நாம் புரிந்து கொள்ளும் கருத்தன்றி இதயங்களின் குருட்டுத் தன்மையைக் குறிப்பதென அறிவுபூர்வமாகப் புரிந்து கொண்டோம்.</div><div style="text-align: justify;">அதே போன்று, அல்குர்ஆன் இஸ்லாத்திற்கு எதிரான கூட்டத்தைப் பற்றி இவ்வாறு குறிப்பிடுகின்றது:</div><div style="text-align: justify;">'செவிடர்கள், ஊமையர்கள், குருடர்கள். ஆதலால் அவர்கள் எதையும் அறிந்து உணர மாட்டார்கள்." (2:171)</div><div style="text-align: justify;">இவ்வசனத்தை வெளிப்படையாக நோக்குமிடத்து செவிடு, ஊமை, குருடு ஆகிய மூன்று அங்கக் குறைபாடுகளும் உடையோர், எதையும் அறிந்து கொள்ள முடியாதவர்கள், அறிவிலிகள் என்ற கருத்துப் பிரதிபலிக்கின்றது. ஆயினும், இங்கு குறிப்பிடப்படும் நபர்கள் இத்ததைகய அங்கவீன முற்றவர்களாகக் காணப்படவில்லை. இம்மூன்று குறைபாடு களும் அகநிலை சார்ந்த குறைபாடுகள் பற்றிய வர்ணிப்பு என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. </div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆன், அல்லாஹ்வைப் பற்றிக் குறிப்பிடும் போது இவ்வாறு வர்ணிக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;">'எனினும், அவனது இருகைகளும் விரிக்கப் பட்டிருக்கின்றன... (05:64)</div><div style="text-align: justify;">')நூஹே!) எமது கண் முன்பாகவே கப்பலை நீர் செய்யும்...(11:37)</div><div style="text-align: justify;">இவ்வசனங்கள், அல்லாஹ்வுக்கு கைகள், கண்கள் போன்ற உடலுறுப்புகள் இருப்பதாகக் குறிப்பிடுகின்றன என்று பொருள் கொண்டு விடக் கூடாது. ஏனெனில் உறுப்புகள் உடலில் இருப்பவை. உடலோ அழிந்து விடுவது. இத்தகைய பண்புகளை விட்டும் அல்லாஹ் தூய்மையானவன்.</div><div style="text-align: justify;">இங்கு அல்லாஹ்வின் கைகள் எனப்படுவது, அனைத்துலகையும் தனது கட்டளையின் கீழ் கொண்டிருக்கும் அவனது பூரண இறை சக்தியையும், கண்கள் எனப்படுவது, அனைத்து விடயங்களையும் உள்ளடக்கிய அவனது விசாலமான அறிவையும் குறிப்பிடக் கூடியதாகும்.</div><div style="text-align: justify;">எனவே, மேலுள்ளவாறான வசனங்கள் குறிப்பிடும் கருத்துகளில் -அது அல்லாஹ்வினது சிபாத்துகளோ, வேறு அம்சங்களோ எதுவாயினும்- அக்ல், நக்ல் உடைய ஆதாரங்களின் அடிப்படையிலான வரையறைகளைக் கவனிக்காது தவிர்த்து விட்டு வெறும் மேலோட்ட மொழியர்த்தத்தில் தங்கி விடுவது ஏற்றுக் கொள்ளப்பட முடியாததாகும்.</div><div style="text-align: justify;">ஏனெனில், உலகின் அனைத்துப் பேச்சாளர்களும் இவ்வாறான போக்கையே கையாளுகின்றனர். அல்குர்ஆனும் இப்போக்கை ஏகமனதாக அங்கீகரிக் கின்றது. ஈண்டு கவனிக்கத் தக்கது என்னவெனில் அத்தகைய வரையறைகளுக்கான ஆதாரங்கள் உறுதியானவையாக இருக்க வேண்டும் என்பதே. </div><div style="text-align: justify;">'எந்தவொரு தூதரையும் அவரது சமூகத்தாரின் மொழியைக் கொண்டேயல்லாது நாம் அனுப்ப வில்லை." (14:04) </div><div style="text-align: justify;">7. சுய விரிவுரையின் விபரீதங்கள்</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆனுக்கு சுய அபிப்பிராயத்தின் அடிப் படையில் விளக்கம் கொடுப்பது மிகவும் ஆபத்தான விடயமாகும். மிகப்பெரிய பாவங்களில் ஒன்றாகவும் அது கணிக்கப்படுகின்றது. அல்லாஹ்வை நெருங்குவ திலிருந்து தூரமாவதற்கும் இது ஒரு காரணமாக அமைந்து விடுகின்றது. அல்லாஹ் கூறுவதாக ஹதீஸுல் குத்ஸியில் குறிப்பிடப்படுகின்றது:</div><div style="text-align: justify;">'எவனொருவன், எனது வேதத்திற்கு சுய அபிப்பிராயத் தைக் கொண்டு விரிவுரை கொடுக்கின்றானோ, அவன் என்னை ஈமான் கொள்ளவில்லை." (வஸாயில் - பாக 18 - பக 28 ஹதீஸ் 22)</div><div style="text-align: justify;">உண்மையில் ஒருவர் பூரண ஈமானுடைய வராயின், இறைவசனங்களை தனது சுய விருப்பு வெறுப்புகளுக்கு ஏற்ற விதத்தில் அல்லாமல், உள்ளதை உள்ளபடி மனப்பூர்வமாக ஏற்றுக் கொள்வார்.</div><div style="text-align: justify;">மேலும் ஸஹீஹ் திர்மிதி, நஸாயீ, அபூதாவூத் போன்ற பிரபல்யமான கிரந்தங்களிலே நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி கூறியதாக ஒரு ஹதீஸ் குறிப்பிடப்படுகின்றது:</div><div style="text-align: justify;">'எவனொருவன் குர்ஆனுக்கு தனது சுய விருப்பின் பேரில் விரிவுரை கொடுக்கின்றானோ அல்லது அது பற்றி தனக்குத் தெரியாத ஒன்றைக் கூறுகின்றானோ, அவன் நரகில் தனது ஆசனத்தை ஒதுக்கிக் கொள்கிறார்." (மபாஹிஸ் ஃபீ உலூமில் குர்ஆன் - மன்னாஃ அல்கத்தான் - பக் 304)</div><div style="text-align: justify;">எத்தகைய பின்னணியும் ஆதாரமும் இன்றி தமது சொந்த அல்லது தாம் சார்ந்துள்ள குழுவின் விருப்பு வெறுப்புகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் குர்ஆனை விளங்குவதும் அவ்விளக்கத்தின் பிரகாரம் செயல்படுவதுமே இங்கு குறிப்பிடப் படுகிறது. உண்மையில் இத்தகையோர் குர்ஆனைப் பின்பற்றுவோர் அல்லர். மாறாக, குர்ஆன் தமது விருப்பு வெறுப்புகளுக்கு ஏற்ப இசைவுபட வேண்டுமென விரும்புகிறார்கள். குர்ஆன் பற்றி சரியான ஈமான் உள்ள எவரும் இக்காரியத்தில் இறங்க மாட்டார்கள்.</div><div style="text-align: justify;">சுயவிருப்பின் பேரிலான விரிவுரைகளுக்கு இடமளிக்கப் படுமானால், அல்குர்ஆன் தனது அந்தஸ்திலிருந்தும் தரத்தில் இருந்தும் முற்றாக விழுந்துவிடக் கூடும். அதாவது, தத்தமது விருப்பு வெறுப்புகளுக்கு ஏற்ப விளங்கிக்க கொள்பவர் எந்தப் பிழையான கொள்கையையும் குர்ஆனில் இருப்பதாகக் காட்ட முனையலாம்.</div><div style="text-align: justify;">இதன்படி, சுய அபிப்பிராயப் படி குர்ஆனுக்கு விரிவுரை செய்வதானது, அதாவது, முறையான மொழி ஞானம், அரபு இலக்கியம் மேலும் அராபியர்கள் புரிந்து கொள்ளும் முறை என்பவற்றுக்கு முற்றிலும் முரண்படுகின்ற விதத்தில் தமது தனிப்பட்ட அல்லது ஒரு குழுவின் பிழையான சிந்தனைகள் மற்றும் கற்பனைகளுக்கு ஏற்ப குர்ஆனிய கருத்துக்களை விரிவுரை செய்வதானது, அல்குர்ஆனின் கருத்துக்கள் திரிபடை வதற்கு காரணமாகின்றது. </div><div style="text-align: justify;">சுய அபிப்பிராயத்தின் அடிப்படையில் குர்ஆனுக்கு விரிவுரை வழங்கும் ஷதப்ஸீர் பி அல் ரஃயு" பல கிளைகளைக் கொண்டது. சில அல்குர்ஆன் வசனங்கள் விசயத்தில் பாரபட்சமாக, ஓர வஞ்சனையாக நடந்து கொள்வதும் அத்தகைய ஒன்றாகும். இதனை இவ்வாறு விளக்கலாம். உதாரணமாக சஃபாஅத், தவ்ஹீத், இமாமத் போன்ற சில தலைப்புகள் சம்பந்தப்பட்ட ஆயத்துகளில் தாம் ஏற்கனவே கொண்டுள்ள கொள்கை அல்லது நம்பிக்கைக்குச் சார்பாக அமைபவற்றையே தேர்ந் தெடுப்பர். தமது கொள்கை அல்லது நம்பிக்கைக்கு இயைபுடையதாக அமையாத ஆயத்து களை, அவை வேறுவகையில் சம்பந்தப்பட்ட ஆயத்துகளுக்கு விளக்கமாக அமையக் கூடிய போதிலும் அவற்றைக் கவனத்தில் எடுப்பதில்லை அல்லது கண்டும் காணாதது போல நழுவி விடுகின்றனர்.</div><div style="text-align: justify;">குர்ஆனின் சொற்களை அவற்றின் மேலோட்ட வெளி அர்த்தத்தில் மாத்திரம் விளங்கிக் கொள்வதும் அது பற்றி அறிவுபூர்வ அல்லது மூலாதாரம் சார்ந்த பின்னணிகளைக் கவனத்திற் கொள்ளாமல் விடுவதும் எவ்வாறு குர்ஆனின் மூல அர்த்தத்தைத் திரிபுபடுத்துமோ, சுய அபிப்பிராயத்தின் படி அதனை விரிவுரை செய்வதும் அதே போன்ற திரிபு படுத்தலாகவே கருதப்படுகின்றது. இவை அனைத்தும் புனித குர்ஆனின் அதியுயர்ந்த போதனைகளிலிருந்தும் பெறுமானங்களிலிருந்தும் தூரமாக்கி விடுபவையாகும். </div><div style="text-align: justify;">8. குர்ஆனுக்கு விளக்கமாகும் நபிகளாரின் ஸுன்னா</div><div style="text-align: justify;">அல்குர்ஆனுக்கு விளக்கவுரையாக நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்களின் வழிமுறைகள் விளங்குகின்றன. அவ்வழிமுறைகளின் அடிப்படையில் நாஸிஹ்-மன்ஸூஹ், பொதுவானவை-சிறப்பானவை (ஆம்மு-காஸ்ஸு) முதலான குர்ஆனியல் சார்ந்த அறிவுகளையும் மார்க்கத்தின் அடிப்படை மற்றும் கிளை அம்சங்கள் பற்றிய போதனைகளையும் புரிந்து கொள்ள முடிகின்றது. எனவே இத்தகைய அம்சங்களைப் புறக்கணித்து விட்டு, குர்ஆன் மாத்திரம் எமக்குப் போதுமானதென யாரும் கூறிவிட முடியாது. திரு நபியின் போதனைகளையும் நடை முறைகளையும் முஸ்லிம்கள் பின்பற்றியொழுக வேண்டிய ஓர் அடிப்படையாகவும் இஸ்லாத்தைப் புரிந்து கொள்வதற்கும் சட்டங்களைத் தொகுத்துக் கொள்வதற் குமான மூலாதாரங்களில் ஒன்றாகவும் குர்ஆன் பிரகடனம் செய்கிறது.</div><div style="text-align: justify;">'இறைத்தூதர் உங்களுக்கு எவற்றைக் கொண்டு வந்தாரோ, அவற்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். எவற்றை விட்டும் உங்களைத் தடுத்தாரோ அவற்றிலிருந்து நீங்கள் விலகிக் கொள்ளுங்கள்." (59: 07)</div><div style="text-align: justify;">'அல்லாஹ்வும், அவனது தூதரும் யாதொரு காரியத்தை முடிவெடுத்து விட்டால், அவர்க ளுடைய அக்காரியத்தில் சுயமாக வேறு அபிப்பிராயம் கொள்வதற்கு விசுவாசியான எந்த ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் உரிமையில்லை. அல்லாஹ்வுக்கும், தூதருக்கும் எவர் மாறு செய்கிறாரோ, அவர் பகிர ங்கமான வழிகேட்டில் திட்டமாக வழிகெட்டு விட்டார்." (33:36)</div><div style="text-align: justify;">நபிகளாரின் ஸுன்னாவை அலட்சியம் செய்வோர் உண்மையில் அல்குர்ஆனை மதிக்கிறார்களில்லை. அதேவேளை, நபிகளாரின் வழிமுறைகள் பற்றிய தகவல்கள், பல்வேறு அறிவிப்புகள் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படல் அவசியமாகும். நபிகளாரைத் தொடர்புபடுத்திக் கூறப்படும் அனைத்து அறிவப்புக ளையும் ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது. </div><div style="text-align: justify;">ஹஸ்ரத் அலீ அலைஹிஸ் ஸலாம் அறிவிப்பதாவது, 'நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்கள் வாழ்ந்து கொண்டிருந்த சந்தர்ப்பத்தில், அவர்கள் மீது சிலர் பொய்யுரைத்தனர். இதனால், நபியவர்கள் ஒருநாள் குத்பாவின் போது இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்கள்:</div><div style="text-align: justify;">'எவரொருவர் என்மீது வேண்டுமென்று பொய் கூறுகின்றாரோ, அவர் நரகில் தனக்கென ஓரிடத்தைத் தயார்படுத்திக் கொள்கிறார்." )நஹ்ஜுல் பலாகா, குத்பா 210)</div><div style="text-align: justify;">இதேபோன்ற கருத்துள்ள ஹதீஸ் ஒன்று ஸஹீஹ் புஹாரி, முதலாம் பாகத்தின் 28ம் பக்கத்தில் (நபிகளார் மீது அபாண்டம் சுமத்துவோர் பற்றிய அத்தியாயம்) வந்துள்ளது.</div><div style="text-align: justify;">9. அஹ்லுல் பைத் இமாம்களின் வழிமுறைகள்</div><div style="text-align: justify;">நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்களது கட்டளையின்படி, அவர்களது பரிசுத்தக் குடும்பத்தினரான அஹ்லுல் பைத் இமாம்கள் கூறிய ஹதீஸ்களையும் பின்பற்றி நடப்பது கடமையாகும் என நாம் நம்புகின்றோம். இதற்கான ஆதாரங்களாக பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.</div><div style="text-align: justify;">1. ஷீயா-சுன்னா இரு தரப்பினரும் அநேகமான கிரந்தங்களில் அனைவரிடமும் பிரபல்யமாகி மறுப்புக்கு இடமில்லாத (முதவாதிரான) ஹதீஸ் ஒன்று இக்கருத்தை தெளிவுபடுத்தியுள்ளது. ஸஹீஹ் திர்மதியில் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்கள் கூறியதாக வந்துள்ளதாவது:</div><div style="text-align: justify;">'மனிதர்களே! உங்களுக்கு மத்தியில் ஒன்றை விட்டுச் செல்கின்றேன். அதை நீங்கள் எடுத்து நடக்கும் காலமெல்லாம் வழிதவற மாட்டீர்கள். அது இறைவேதமும், எனது குடும்பத்தினரான அஹ்லுல் பைத்துமாகும்." (ஸஹீஹ் திர்மதி - பாக 5 - பக் 662 ஹதீஸ் 3786)</div><div style="text-align: justify;">2. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஆலிஹி அவர்களின் வழித்தோன்றலாக வந்த இமாம்கள் அனைத்து ஹதீஸ்களையும் நபியவர்களிடமிருந்தே எடுத்துச் சொல்லி யிருக்கின்றார்கள். மேலும் அவர்கள், 'நாங்கள் சொல்வது எல்லாம், நபிகளாரிடமிருந்து எங்களது தந்தையர்களுக்கும், அவர்களிடமிருந்து எமக்கும் கிடைத்தவையாகும்" என்று சொன்னார்கள்.</div><div style="text-align: justify;">ஆக, உள்ளடக்கத்திலும் அறிவிப்பாளர் வரிசையிலும் மிக வலுவான திர்மிதியிலுள்ள மேற்படி ஹதீஸை அவதானிக்காது மிகச் சாதாரணமாக விட்டுவிட முடியுமா? எனவே தான், இது விடயத்தில் கூடுதல் அக்கறை காட்டப்பட்டிருப்பின் .ன்று முஸ்லிம்கள் எதிர் நோக்கியுள்ள அகீதா, பிக்ஹ், தப்ஸீர் முதலிய பல்வேறு துறைகளில் எழுந்துள்ள பிரச்சினைகள் நிச்சயமாக இருந்திருக்காது என்று நாம் உறுதியாக நம்புகின்றோம்.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-30739977740412023472009-08-05T23:39:00.000-07:002010-10-13T02:44:57.355-07:00இரத்தம் தோய்ந்த கைகளும் இஸ்லாத்தின் காவலர்களும்<div style="text-align: justify;">அநியாயம் செய்யும் ஓர் அசத்திய சக்தியை, அல்குர்ஆன் கண்டிக்கும் ஒரு சக்தியை இஸ்லாத்தை தனது கொள்கையாக வைத்திருப்பதாய் சொல்லிக்கொள்ளும் ஒரு நாட்டால் ஆதரிக்க முடியுமா?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாத்தை அழிக்கும் முஸ்லிம்களை அழிக்கும் இரத்தம் தோய்ந்த அந்தக் கைகளை நேசக்கரத்தோடு பற்ற முடியுமா?</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">காஸாவில் ஆயிரக்கணக்கான சிறுவர்களும், பெண்களும், வயோதிபர்களும் கொலையுண்டு குற்றுயிராய் வீழ்ந்தபோது....அல்லாஹ்வின் தீனை ஏற்றுக்கொண்ட இந்த முஸ்லிம் உம்மத் இரத்த வெள்ளத்தில் மடிந்து சிதைந்த போது மௌனமாய் இருந்து சஊதி அரேபியா இஸ்ரேலின் கொடுமைக்கு குரல் கொடுக்க முடியாமல் திணறி நின்றதன் தாத்பரியம் என்ன?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">தனது நேச நாடான அமெரிக்காவுக்கு நெருக்குதல் கொடுத்து பலஸ்தீ்ன் முஸ்லிம்களை பாதுகாக்க அது ஏன் நடவடிக்கை எடுக்க வில்லை?</div><div style="text-align: justify;">ஈராக்கில் முஸ்லிம்களை கொன்று குவிக்க அமெரிக்க கூலிப்படைக்கு தரை மார்கமாக ஈராக்கை ஆக்கிரமிக்க தனது நாட்டை தளம் அமைத்துக் கொடுத்து அந்த கொடுமைகளில் பங்கேற்றதற்கான காரணம் என்ன?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">பத்து லட்சத்திற்குமதிகமான ஈராக்கிய முஸ்லிம்களின் படுகொலைக்கு பக்கபலமாக நின்று அமெரிக்க நண்பனுக்கு உதவி செய்தது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாத்தை பூண்டோடு அழிப்பதற்கும், முஸ்லிம் நாடுகளை ஆக்கிரமிப்பு செய்வதற்கும் ஏதுவாக அமைந்த “இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம்” என்ற சொற்றொடரை அறிமுகப்படுத்த சஊதி அமெரிக்க ஸீ.ஐ.ஏ உடன் சேர்ந்து செயற்பட்டது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Posted by Azeez Nizardeen at 20:25 0 comments </div><div style="text-align: justify;">அமெரிக்க அடிவருடிகளும் அழிக்கப்பட்ட ஆபகானிஸ்தானும் </div><div style="text-align: justify;">80களில் ஆப்கான் நாட்டில் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக போராடுவதற்கு, ஜிஹாத் என்ற போர்வையில் அந்த நாட்டு மக்கள் ஆயுதபாணிகளாக்கப்பட்டார்கள். ஸீ.ஐ.ஏ உடன் இணைந்து சஊதி அரசு கோடிக்கணக்கான பணத்தை ஆப்கான் ஜிஹாதிற்காக கொட்டித் தீர்த்தது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">நீண்ட நாட்களாக ரஷ்யாவிற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் மௌனமாக இடம்பெற்று வந்த பனிப்போரை ஆப்கானிஸ்தானில் ஆயுதப்போராக மாற்ற ஜிஹாதிய சாயம் நன்றாக பிரயோசனப்பட்டது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஜிஹாத் உணர்ச்சியூட்டுவதற்கு சவூதி பணத்தில் இயங்கும் இயக்கங்கள் நன்றாக பயன்படுத்தப்பட்டன. சஊதி அரசு ஸீ.ஐ.ஏ யின் நிகழ்ச்சி நிரலை நடைமுறைப்படுத்த பாகிஸ்தான் ஜமாஅதே இஸ்லாமியை தெரிவு செய்தது. ஜமாஅதே இஸ்லாமி ரஷ்யாவிற்கு எதிரான போர் ஜிஹாத் என்றும், இஸ்லாத்தி்ன் அடிப்படை கடமையான ஜிஹாதுக்கு முஸ்லிம்களின ஆதரவு தேவையென்றும் உலகமெல்லாம் பிரசாரப்படுத்தியது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அன்று ஆப்கானிஸ்தான் மக்கள் ஆயுத மயமாக்கப்பட்டதற்கும் இன்று முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக பயங்கரவாதிகள் பட்டம் சூட்டப்பட்டதற்கும் இருக்கும் தொடர்பை இன்று சஊதியும் அதன் பணத்தில் இயங்கும் இயக்கங்களும் மூடி மறைத்து விட்டன.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் என்ற சொல் முளைத்ததே அமெரிக்க சஊதி வடிவமைத்த ஜிஹாத் களத்தில் தான். அன்று ஹிக்மத்தியார்களுக்கும், ரப்பானிகளுக்கும் ஆயுதத்தையும் பணத்தையும் அள்ளி இரைத்து பிறகு அவர்களை அடித்து விரட்டி தாலிபான்களிடம் ஆப்கானை தாரை வார்த்து கொடுத்த சஊதி ஸீ.ஐ.ஏ கூட்டாளிகள். தாலிபான்களை அடித்துத் துரத்தி இறுதியில் அமெரிக்காவின் கைக்கு அந்த நாட்டை ஒப்படைத்தனர்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அண்மையில் ஹிலாரி கிளின்டன் ஆப்கான் ஜிஹாதுக்கு அமெரிக்கா நுர்ற்றுக்கு நுர்று உதவி செய்ததை வெளிப்படையாகவே ஒப்புக் கொண்டுள்ளார்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அமெரிக்காவின் உலகளாவிய எகாதிபத்திய அரசியலுக்கு இஸ்லாமிய ஜிஹாத் சாயம் பூமி அன்று துணைபோன சஊதியும் அதன் கைக்கூலி இயக்கங்களும் அவர்களாலேயே உருவாக்கப்பட்ட “இஸ்லாமிய பங்கரவாதத்தை” ஒழிக்க புறப்பட்டு முஸ்லிம் நாடுகளை துவம்சம் செய்யும் அமெரிக்காவின் அராஜகத்திற்கு மறைமுக காரணிகள் என்பதை யாராலும் மறுக்க முடியாது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Posted by Azeez Nizardeen at 20:06 0 comments </div><div style="text-align: justify;">Monday, 20 July 2009</div><div style="text-align: justify;">இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் ? கெட்ட நண்பர்களின் கூட்டுச் சதி! </div><div style="text-align: justify;">இஸ்ரேலின் நண்பன் அமெரிக்கா </div><div style="text-align: justify;">அமெரிககாவின் நண்பன் சஊதி அரேபியா</div><div style="text-align: justify;">ஆக இஸ்ரேல், அமெரிக்கா, சஊதி அரேபியா மூவரும் கூட்டு நண்பர்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதை இப்படியும் சொல்லலாம் அமெரிக்காவிற்கு இரண்டு நட்பு நாடுகள் இருக்கின்றன. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஒன்று இஸ்ரேல் </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மற்றையது சஊதி அரேபியா.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">வேடிக்கை என்னவென்றால் அமெரிக்காவும் இஸ்ரேலும் இஸ்லாத்தையும் முஸ்லிம்களையும் அழித்து ஒழிக்க வேண்டும் என்று கங்கனம் கட்டிக்கொண்டு களம் இறங்கியிருக்கும் இரண்டு நாடுகள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சஊதி அரேபியா இஸ்லாத்தைப் பாதுகாப்பதாக சொல்லிக் கொள்ளும் நாடு.</div><div style="text-align: justify;">இந்த முரண்பாடான நட்பில் முஸ்லிம் உம்மத்திற்கு கிடைத்த பரிசு என்ன?</div><div style="text-align: justify;">அமெரிக்காவின் தந்திரோபாய “ எண்ணெய் அரசியலுக்கு” மத்திய கிழக்கின் முஸ்லிம் நாடுகள் தன்னை தானே தாரை வார்த்துக் கொண்டதனால் ஏற்பட்ட இழப்பு என்ன?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மத்திய கிழக்கின் எண்ணெய் வளத்தை சூறையாடும் அமெரிக்காவின் தந்திரத்திற்கு இருப்பது இரண்டு விதிகள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஒன்று நண்பனாய் நெருங்கி வளங்களை விழுங்குவது</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அடுத்தது, விரோதி, பயங்கரவாதி என்ற பெயர்சூட்டி பொருளாதாரத் தடை, போர் என்று கூறி அத்துமீறி அந்தந்த நாடுகளுக்குள் ஆக்கிரமிப்பாளனாய் நுழைந்து அந்த நாட்டின் செல்வங்ளை சூறையாடவது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">துரதிர்ஷ்டவசமாக இந்த இரண்டு நிலைமைகளுக்கும் மத்திய கிழக்கின் அரபு நாடுகள் இரையாகியிருக்கின்றன. இரண்டினது பலன்களையும் ஒன்றை இழிவாகவும் (சஊதி) , மற்றையதை இரத்தக் கறையாகவும் (ஈராக்) நாம் பார்த்துக் கொண்டுமிருக்கிறோம.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அமெரிக்கா இஸ்ரேலை போஷித்து அங்குஅராஜகத்தை வளர்ப்பதபோல். சஊதியை நேசித்து அங்கு ஜாஹிலிய்யத்திற்கு புத்துயிர் அளிக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஒரு சிறு பிள்ளையிடம் புதிர் கேள்வியொன்றாய் மேலே நான் சொன்ன நட்பு தொடர்பான தர்க்கத்தை முன்வைத்து இஸ்ரேலின் நண்பர்கள் யாவர் என்று கேட்டால் அந்த சின்ன பிள்ளை சஊதியும் அமெரிக்காவும் என்று சற்றென்று பதில் சொல்லும். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மிக மிக இலகுவான தர்க்கம்!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மூவரும் நண்பர்கள்தான் ஆனால் ஒரு வித்தியாசம்! </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இந்த மூவருக்குள்ளேயே வெளிப்படையான நட்பும், உள்ரங்கமான நட்பும் இருக்கிறது. சஊதி அமெரிக்க நற்பு வெளிப்படையானது. அதேபோல் அமெரிக்க இஸ்ரேல் நட்பும்வெளிப்படையானது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">மௌனமாக மறைந்திருக்கும் நட்பு சஊதிக்கும் இஸ்ரேலுக்குமிடையில் இருக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சரி, இவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தமக்கிடையே உள்ள இந்த நட்பை எப்படி பாதுகாத்துக்கொள்கிறார்கள்?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இவர்களின் நட்பிற்கான இலக்கணம் என்ன? அதை இப்போது பார்ப்போம்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்ரேலின் அனைத்து ஆக்கிரமி்புகளையும், படுகொலைகளையும், அக்கிரமங்களையும், அநியாயங்களையும் ஆமோதித்து அமெரிக்கா அதற்கு பூரண ஒத்துழைப்பு வழங்குகின்றது. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இஸ்ரேலுக்கு ஆதரவாக ஐ.நா பாதுகாப்பு மன்றில்தனது வீட்டோ அதிகாரத்தை பயன்படுத்துகிறது. இஸ்ரேலை பாதுகாக்கிறது. சட்ட விரோத இஸ்ரேல் நாட்டுக்கு பக்கபலமாய் நின்று உதவி செய்கிறது. சட்ட விரோத இஸ்ரேல் நாட்டுக்கு சண்டித்தனம் செய்ய சான்றிதழ் வழங்குகிறது.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இதுவே அமெரிக்க இஸ்ரேல் நட்பிற்கு நற்சான்று!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">இனி இந்த அமெரிக்க இஸ்ரேல் சஊதி முக்கூட்டு நட்பிற்கு சஊதியின் சான்று என்ன என்று நீங்கள் சிந்திக்கலாம். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">அமெரிக்கா, இஸ்ரேலை அரவணைக்கறது. அதன் அட்டகாசத்தை அடக்கி வாசிக்கிறது?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">சஊதி அரேபியாவோ-</div><div style="text-align: justify;">அமெரிக்கா இஸ்ரேல் அகிய இரண்டு நாடுகளின் அக்கிரமங்களையும் அட்டகாசங்களையும் அடக்கி வாசிக்கிறது . இரண்டு நண்பர்களின் ஈனச்செயல்களையும் அமைதியாக நின்று ஆமோதிக்கிறது.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-19870833293252956292009-08-05T23:21:00.000-07:002010-10-13T02:46:09.524-07:00என் வலிகளை போலிகளாக<div align="justify">என் வலிகளை போலிகளாக நினைத்தாலும் இறை மொழிகளையும் நபி வழிகளையும் சிந்திப்பீர்கள் என்ற எதிர் பார்ப்போடு…</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கடிதமுமல்ல</div><div align="justify">கட்டுரையுமல்ல</div><div align="justify">கவிதையுமல்ல</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உடம்பில் உவர் நீரில்லை</div><div align="justify">உருகிய கண்ணீராகி</div><div align="justify">உங்களோடு எழுகிறது…</div><a name='more'></a><div align="justify">மனிதன் எப்போதும் தன்னை மற்றவர்கள் மதிக்கவேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்புள்ளவனாகவே இருப்பது மனித நியதி. மதிக்கப்பட்ட வேண்டும் கண்ணியப்படுத்தப்பட வேண்டும் நல்லவார்த்தைகளால் தன்னை பலரும் அழைக்க வேண்டும் தகாத வார்த்தைகளால் என்னை யாரும் அழைக்கவோ தூற்றவோ கூடாது என்றும் ஆசையும் ஆர்வமும் கொண்ட மனிதன் அதற்கு எற்றவாறு தன் செயல்களை அமைத்து நடைமுறைப்படுத்துவதில்தான் தவறிழைக்கின்றான். தௌய்வீக கோட்பாடுகளும் நபி மொழிகளும் தன்னை இறையச்சம் கொண்ட நற் பண்புள்ள நல்லடியானாக வாழ எத்தனையோ நந்நெறிகளை கற்று கொடுத்திருக்கிறது.? எத்தனை இறை வசனங்கள் ஆசை ஊட்டுகிறன.? எத்தனை இறை வசனங்கள எச்சரிக்கின்றன.? எத்தனை வசனங்கள் படிப்பினை சொல்கின்றன.? எத்தனை இறை வசனங்கள் ஆலோசனை வழங்குகின்றன.? இதனை நடைமுறை செய்தவாறு நபி மொழிகளும் செயற்பாடுகளும் எம்மை ஏங்கி எதிர்பார்த்து நிட்கின்றன. ஆனால் அதனையெல்லாம் கண்டும் காணாத மனிதன் தன்னை மற்றவர்கள் மதிக்க எதிர்பார்ப்பது வேடிக்கையிலும் வேடிக்கை. இவர்களை அவதானித்த குர்ஆனின் செய்தி:</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எவர் தாம் செய்த (சொற்பமான)தைப்பற்றி மகிழ்ச்சி கொண்டும் தாம் செய்யாததை (செய்ததாகக் காட்டிக்) கொண்டு புகழப்படவேண்டும் என்று விரும்புகிறார்களோ அவர்கள் வேதனையிலிருந்து வெற்றியடைந்து விட்டார்கள் என்று ஒரு போதும் எண்ணாதீர். அவர்களுக்கு நோவினை தரும் வேதனையுண்டு (ஆல இம்ரான் 188)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இரவு பகல் மாறி மாறி வருவது போல் தன்னை தவறிலும் தப்பிலும் மூழ்கி வைத்திருக்கும் மனிதனை எப்படி மனிதன் மதிப்பான் இல்லை இறைவன்தான் எப்படி மதிப்பான்.? என்பதை இறைவன்; வசனம் தெளிவாக சொல்லி விட்டது. நாம் செய்கின்ற நீர்த்துளி போன்றதை மழையாக்கி, கடலை ஓடையாக்க நினைப்பது தவறனாதல்லவா? முடியாத விடயமல்லவா? இதையே இறைவசனம் எச்சரித்ததாக சொல்லியது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">திரும்பும் திசையெல்லாம் நடக்கும் அனைத்து தவறுகளுக்கும் மூல காரணமாய் அமைவது தக்வா என்னும் இறையச்சமின்மையே! காரணம் தவறு செய்யும்போது இறைவன் என்னை கோபிப்பான் அவன் என்னை தண்டிப்பான். என்ற அச்சணர்வு ஆழ மனதில் பதிந்தாலே மனிதன் தன் செயலை ஒரு முறைக்கு இருமுறை பரிசீழிப்பான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நீங்கள் பொறுமையாகவும் இறையச்சமுடையவர்களாகவும் இருந்து கொள்ளுங்கள். ஏனெனில் இவை அனைத்து விடயங்களை விடவும் கண்ணியமுடையதாக இருக்கும். (அல் குர்ஆன் 3:186)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபிமொழி</div><div align="justify">ஆதமின் மகனே! நீ உன் விருப்படி உறங்கும் நிலையிலும் அல்லாஹ்வைப் பயந்து கொள்!</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பொறுமையும், இறையச்சமும் கண்ணியம் பெற்றுத் தரும் பொக்கிஷம். அவ்விரண்டையும் உடையவர்களே வெற்றி பெற்றவர்கள். இவை இரண்டும் இருந்தாலே பகைவனின் சூழ்ச்சியோ ஷைத்தரின் சதிகளோ எதுவுமே செய்ய முடியாது. இவை இரண்டுமே பலமும் உதவியும் என்பதை எவரால் மறுக்க முடியும்.? இவைகளே கண்ணியமும் பெருமையும் என்பதை மனிதன் விளங்கியும் விளங்காதவனாக இருக்கிறான். மனித கண்ணியமெல்லாம் அற்பாமானவை என்பதை உணர வேண்டும். எமது எந்த நிலையிலும் தக்கவாவை பேணிக் கொள்ள வேண்டும். சிறு சிறு விடயமென்று நாம் பொடு போக்காக இருப்பதனால் தான் தவறுகள் தப்பாகி மனக் கசப்பும் விரக்தியும் மனிதனுக்குள் ஏற்பட்டு இறைவனிடம் பாவமாக சென்றடைகிறது. இதையே நபி மொழி அழகாக கற்றுத் தருகிறது. உலகமே இருளாகி மனிதர்கள் வழிமூடி நீயும் விழிமூடும் நேரத்திலும் தன்னை யாரும் பார்க்கமாட்டார். என்ற நிலையிலும் அல்லாஹ்வை பயந்து கொள்ள வேண்டும் என்றால் ஏனைய எமது நேரங்களில் நாம் எவ்வளவு பேணுதலாக இருக்கவேண்டும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">ஒரு முஃமினுக்கு இந்த உலகம் சிறைச்சாலை காபிர்களுக்கு சுவர்க்கமாகும். தினமும் மூஃமின் கவளையடைகின்றான். இறைவன் பாவம் செய்தால் நரகத்தில் நுளைவிப்பான் என்று வாக்களித்திருக்கும் போது அவனால் எப்படி கவளையின்றி வாழ முடியும்.</div><div align="justify">(பிஹாருல் அன்வார்.ஆமாலி தூஸி)</div><div align="justify">இந்த நபி மொழி அழகான பல வியடத்தை கற்று தருகிறது. இறைவனுடன் வாழ நினைக்கின்ற மனிதனுக்கு கஷ்டம் ஏற்படும். அதனை சகித்து கொண்டும் அவன் வாழ்கிறான். மேலும் தான் தவறு செய்தால் அல்லாஹ் தண்டிப்பான் என்ற பயத்தோடு பேணுதலாக தனது செயலை அமைத்து கொள்வான். என்பதோடு இந்த நபி மொழி சொல்கிறது. சொகுசான வாழ்க்கையும், நினைப்பதெல்லாம் செய்ய வேண்டும், ஆசைப்படுவதெல்லாம் செய்யவேண்டும் என நினைப்பவன் நிச்சயமாக ஒரு மூஃமினாக இருக்கமாட்டான் என்பதையும் தெளிவு படுத்துகிறது. சிறைச்சாலையில் யாரும் சந்தோஷமாய் இருப்பதில்லை. எப்போது எனக்கு இந்த தண்டனையிலிருந்த விடுதலை? என்று ஏங்கி தவித்தவர்களாகவே இருப்போம்.</div><div align="justify">எப்போதுமே</div><div align="justify">மனிதனுக்கு பயப்படாதே!</div><div align="justify">மன்னவனுக்கு பயப்படு</div><div align="justify">மாறாத மனிதனாக </div><div align="justify">மண்ணில் வாழ்கிறேனா ?...என்று</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நிச்சயமாக எவர்கள் உண்மையாகவே பயபக்தியுடையவர்களாக இருக்கிறார்களோ அவர்களுடனும். எவர்கள் தம் செயல்களை அழகாக்கி வைக்கிறார்களோ அவர்களுடனும் அல்லாஹ் இருக்கிறான். (அல் குர்ஆன் 16:128)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தக்வா என்பது இறைவன் வெறுப்பதை வெறுப்பதும் அவன் விரும்புவதை விரும்புவதுமேயாகும். </div><div align="justify">இறையச்சமுடையவர்களோடு அல்லாஹ் இருக்கும் போது எங்கிருந்து எந்த பிரச்சனைகளுக்கும் இறைஉதவியும் அன்பும் கிடைக்கும். தங்களது செயல்களை அல்லாஹ்வுக்கு பொறுத்தமானதாக செயற்படுத்தும் போது அல்லாஹ்வின் அன்பும் மனிதனின் அன்பும் கிடைக்கும். சில நேரங்களில் நாம் இறைவனுக்கு பொறுத்தமான செயற்பாடுகளை நடைமுறை செய்யும்போது எம்மைச் சுற்றியுள்ள சுயநல மனிதர்கள் பாதிக்கபடலாம் அதனை ஒருபோதும் நாம் கவளைப்பட வேண்டி அவசியமில்லை. மாறாக தங்களது நம்பிக்கையற்ற செயல்களால் மற்றவரும் பாதிக்கப்பட அல்லாஹ்வும் கோபிக்க எமது செயல்களை அமைத்து கொண்டால் அதன் விளைவு மிக கடுமையானது.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">விசுவாசிகளே ! நீங்கள் அல்லாஹ்வை பயந்து ( உண்மையான நேர்மையான ) பொருத்தமான வார்த்தைகளை கூ றுங்கள். அவன் உங்களுடைய காரியங்களை உங்களுக்கு சீர் படுத்தி தருவான். (அல் குர்ஆன் 33:71)</div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">இறையச்சத்தின் மூலமாகவே உள்ளமும், உடலும் அமைதியாகிறது. ( தபரானி)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லாஹ்வை பயந்து கொண்டவர்கள் எப்போதுமே தமக்கு பொருத்தமான தங்களால் செயற்படுத்த முடியுமான வார்த்தைகளைதான் பயன்படுத்துவார்கள். வாக்களிப்பார்கள். நாம் ஒருவருக்கு ஒரு வாக்களிப்பதற்கு முன் ஒரு முறைக்கு இரண்டுமுறை சிந்திக்க வேண்டும் எம்மால் இதனை தடங்கள் இல்லாமல் செய்ய முடியுமா? நாம் இருக்கின்ற சூழ்நிலையில் இந்தவாக்களித்தலை பாதுகாக்க முடியுமா? என்று சிந்தித்த பின் நாம் வாக்களிக்கவேண்டும் இதனையே இறைவன் பார்த்து கொண்டு சாட்சியாலனாக இருக்கின்றான். நேரத்தை சிந்திப்பதற்கும் ஆலோசனை பொருவதற்கும் சந்தர்ப்பம் எடுத்து வாக்களித்து மாறு செய்யும் மனிதனை அல்லாஹ் மறப்பதில்லை என்பதை மறக்ககூடாது. தக்வாயுடையவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கின்றான். அவர்களுக்கு அவனது உதவிகள் எப்போதுமே எதிர் பார்த்த நிலையில் இருக்கும். கஷ்டங்கள் துன்பங்கள் ஏற்படும் நேரம் இறைவனே பொறுப்பெடுக்கிறான். உண்மையை பேசுமாறும், நம்பிக்கையாக நடந்து கொள்ளுமாறும் அல்லாஹ் எதிர்பார்க்கிறான்.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">நோய் ஏற்பட்டிடக் கூடாதென்று அஞ்சி உணவுக்கு முக்கியத்துவமளிக்கின்றவன். நரகத்திற்கு பயந்து பாவத்திற்கு (அதை தடுப்பதற்கு) முக்கியத்துவம் கொடுக்காமல் இருக்கின்ற மனிதனை பார்த்து நான் ஆச்சரியப்படுகின்றேன். என்றார்கள் நபிகளார் (ஸல்) அலைகி வாலிஹி வஸல்லம் அவர்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உடலில் ஏற்படும் துன்பத்தை உணர்கிறோம், வைத்தியரை தேடி போகிறோம், நிவாரணி எடுக்கிறோம். நோய்க்கு ஏற்றவாறு எமது உணவு செய்பாடுகளை அமைத்து கொள்கிறோம். ஆனால் இறையோடு சேர்க்க வேண்டிய உள்ளத்தை தனிமை படுத்தி அசிங்கப்டுத்தி நோவினை படுத்தி அதன் இயற்கை நிலையையே மாற்றி விடுகிறோம். ஏன் நாம் உள்ளத்தை கவனிப்பதில் இந்த அக்கரைகளை அமைத்துக் கொள்வதில்லை. அதனை ஏன் இறையோடு சேர்ப்பதில் கவனம் செலுத்துவதில்லை. உள்ளமும், உடலும் தக்வா எனும் பயத்தை தவிர, அதன் ஞாபகத்தை தவிர எதனாலும் அமைதிகாக்க முடியாது. அல்லாஹ் தாஆலா உள்ளத்தையே பார்க்கிறான். அவன் உடலையோ சதைகளையோ பார்ப்பதில்லை. என்பதை ஏன் நாம் உணராதவர்களாக வாழ்கிறோம். அதற்காக உங்களை சாப்பிடக்கூடாது குடிக்கக் கூடாது என்று சொல்ல வில்லை. மாறாக உடலுக்கு அது சரி. இது சரியில்லை என்று பேணுதலாக நடந்த கொள்வது போல் உள்ளத்திற்கு இறைஞாபகம் மட்டுமே சரி என்பதை ஏன் நாம் நடைமுறைப்படுத்தக் கூடாது.?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">யார் பாவம் நடக்கின்ற இடத்தில் இறைவனை பயந்தாரோ அவரை இறைவன் நியாயத் தீர்ப்பு நாளன்று நரக நெருப்பை நெருங்க விடாதீர்கள் என அல்லாஹ் கட்டளையிடுவான். இறுதி நபி சொன்னார்கள் (திர்மதி) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மனிதன் தன்னை நற்பண்புள்ள மனிதனாக மாற்றிக் கொள்ள முதலில் இறையச்சம் அடித்தலாமாகும். அவன் பாவம் நடக்கின்ற இடத்திலும் தன்னை பாது காத்து கொள்வான். சங்டகமான நிலையில் பிரிந்து சென்றிடுவான், நிட்பந்த நிலையில் தவறுடன் தன்னை கட்டுப்படுத்திக் கொள்வான். இவ்வாறான நேசர்களை அல்லாஹ் நரக நெருப்பை நெருங்க விடாதீர்கள்.என கட்டளையிடுவான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">குற்றம் எதனால் உண்டாகும் என பயப்படுகிறாரோ அதையும், எதனால் குற்றம் உண்டாகாதோ என பயப்படுகிறாரோ அதனையும் தவிர்ந்து கொள்வதே தக்வாவாகும் (திர்மிதி)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">பெருமனார் (ஸல்) அறிவித்ததாக இமாம் அலி அறிவிக்கிறார்.</div><div align="justify">எவன் அல்லாஹ்வை பயந்து தன் செயற்பாடுகளை அமைத்து கொள்கிறாரோ அவர் சக்தி மிக்கவனாகவும், ஊரில் அச்சமற்றவனாகவும் வாழ்வான்.</div><div align="justify">அதாவது எமது செயற்பாடுகளை செய்யுமுன் நாம் சிந்திக்க வேண்டும் அதனால் தவறு ஏற்படுமா? இவ்வாறு செய்வதால் இறை இதயங்கள் பாதிக்கபடுவார்களா? என அதை சிந்தித்து பயந்தால் அதனை தவிர்ந்து கொள்வதையும், பிரச்சனை, குற்றம், தவறு நடக்கும் என சந்தேகம் ஏற்படும் விடயத்தையும் தவிர்ந்து கொள்வதையே அல்லாஹ் விரும்புகிறான். மேலும் அவர்கள் ஊரில் எதிர் பார்க்காத கண்ணியமும் மதிப்பும் அவர்களை தேடி வரும். அவர் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டும் அச்சமுடையவராக இருப்பார். வேறு எந்த சக்திக்கும் அவர் பயப்படமாட்டார். </div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நிச்சயமாக அடியார்களில் அதகமானவர்கள் தக்வா உடையவர்கள் அறிவுடையவர்களே! (35:28)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாம் எந்த அறிவை பெற்றிருந்தாலும் சரி,எத்தனை தொழில் நுட்பங்களை கண்டுபிடித்தாலும் சரி அந்த அறிவு இறைக்கு பிரயோசனமான பொருத்தமான அறிவாக இருந்தாலே தவிர. நாம் அறிவாளி,நீதியரசர், முகாமையாளர், தொழிலதிபர் என்று சொல்வதிலெல்லாம் எந்த அறிவும் கண்ணியம், பெருமையும் பெறப்போவதில்லை. எந்த அறிவை பெற்றிருந்தாலும் அல்லாஹ்வை பயப்படுபவனே உண்மையான அறிவாளி என்பதை குர்ஆன் தெளிவு படுத்தியது. அறிவற்றவர்களாக நீங்கள் இருப்பதால்தான் அவனை பயந்து தங்களது செயல்களை அமைத்து கொள்வதில்லை என்பதையும் கோடிட்டு காட்டுகிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வாழ்க்கை ஒவ்வொரு விஷயங்களிலும் அர்த்தம் இருக்கிறது. இவ்வறான இலக்கு கொண்ட வாழ்க்கையை அர்த்தத்தோடு வாழ்வதில்தான் சிறப்பும் வெற்றியும் இருக்கிறது. பெற்றோர், மனைவி.குழந்தைகள்,சொந்தங்கள்.,நண்பர்கள்,சமூகம், சமூதாயம் என்று வாழ்வு அர்த்தம் பெற வேண்டும். அதுதான் வளமான வாழ்வோடு அல்லாஹ்வின் திருப் பொறுத்தத்தை பெற்று தரும். ஏனோ பிறந்தோம்,வாழ்ந்தோம் மறைந்தோம்; என்றால் அது வாழ்வாக இருக்காது. இவர்களைச் சுற்றி எமது அன்றாட கொடுக்கல் வாங்கள் தொழில் போக்கு வரத்து பேச்சு போன்ற செயற்பாடுகளில்தான் தக்வா பொதிந்து இருக்கிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கண்ணியமது </div><div align="justify">தக்வாவுடையவர்களுக்கே இருக்க</div><div align="justify">மனிதன்</div><div align="justify">பணத்திற்கு கண்ணியம் செய்வானா?</div><div align="justify">தக்வா அது </div><div align="justify">மூஃமினிடமிருக்க</div><div align="justify">ஏமாற்றுபவன் மூஃமீனாக இருப்பானா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பெற்றோர் :</div><div align="justify">பெற்று வளர்த்து நற்பண்புடையவர்களாக எம்மை பயிற்றுவித்து எதிர் காலத்தை நோக்கிய கனவோடு தங்களை அர்ப்பணிப்பவர்கள் பெற்றோர்கள். வியர்வை ஓட்டி கண்ணீர் சிந்தி உயிரையும் உடலையும் தங்களோடு சுமந்து காப்பீடு செய்யும் உலக பொக்கிஷங்கள். எமது விருப்பு வெறுப்பு விடயத்தில் கவனமாக அவதானித்து எமது சந்தோஷத்திற்காக அவர்களின் சந்தோஷங்களை இழப்பவர்கள். எமது முகத்தையும் கண்களையும் கணிப்பீடு செய்து தேவைகளை பூர்த்தி செய்து ரசித்து பார்ப்பவர்கள். இவர்களுடனான எமது வாழ்வில் நாம் எப்படி நடந்து கொள்கிறோம். இவர்களை எவ்வாறு புரிந்தவர்களாக இருக்கின்றோம் என்பதை கவனித்தே எமது நாளையே நாள் நகரப்பபோகிறது.</div><div align="justify">இறைவசனங்களும் நபிமொழிகளும் பெற்றோர் விடயத்தில் கண்ணியமாக கருணை பேசுகிறது. கண்டு கொள்ளா நேரம் கண்டித்ததாக ஏசுகிறது. என்றுமே பெற்றோர்கள் தங்களது பிள்ளைகள் சமூகத்தில் நாளை நல்லதொரு பிரஜையாக எழுந்து இறைக்கு பொருத்தமான நற்பண்புள்ளவர்களாக வாழ்வதையே ஏங்கி தவிக்கிறார்கள்.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள் 'எதை, (யாருக்குச்) செலவு செய்யவேண்டும்" என்று நீர் கூறும்: நன்மையை நாடி நல்ல பொருள் எதனை நீங்கள் செலவு செய்தாலும், அதை தாய், தந்தையருக்கும், நெருங்கிய உறவினர்களுக்கும், அநாதைகளுக்கும், மிஸ்கீன் வழிப்போக்கர்களுக்கும் (கொடுங்கள்). மேலும் நீங்கள் நன்மையான எதனைச் செய்தாலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ் அதை அறிந்து (தக்க கூலி தருபவனாக) இருக்கிறான் ( 2:215)</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">மேலும், அல்லாஹ்வையே வழிபடுங்கள். அவனுடன் எதனையும் இணை வைக்காதீர்கள். மேலும், தாய் தந்தையர்க்கும், நெருங்கிய உறவினர்களுக்கும். அநாதைகளுக்கும், ஏழைகளுக்கும், அண்டை வீட்டிலுள்ள உறவினர்களுக்கும், அருகிலுள்ள அண்டை வீட்டாருக்கும், (பிரயாணம், தொழில் போன்றவற்றில்) கூட்டாளிகளாக இருப்போருக்கும், வழிப்போக்கர்களுக்கும், உங்களிடமுள்ள அடிமைகளுக்கும் அன்புடன் உபகாரம் செய்யுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் கர்வமுடையோராக, வீண் பெருமை உடையோராக இருப்பவர்களை நேசிப்பதில்லை. (4: 36)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தாய் தந்தை பெற்றோர் விடயத்தில் குர்ஆன் என்ன கூறியது என்று கவனித்தீர்கள். எப்போதும் பிள்ளைகளின் வாழ்க்கைக்காக தங்களை இழப்பவர்கள். நாம் தவறு செய்யும் நேரம் சரி செய்து கற்றுக் கொடுப்பார்கள், தப்பு செய்யும் போது தண்டிப்பார்கள். பொடு போக்காய் உள்ள நேரம் விரக்தியடைவார்கள். இறை மறுப்போடு செய்தால் திட்டுவார். சாபமிடுவார்கள். இவைகள் கூட அவர்களின் அன்பு இல்லாமல் இல்லை.மாறாக இதுவே அவர்களின் வேதனை இறுதி போதனையாக வருகிறது. திருத்தம் பெற. மேலும் இறை வசனம் அவர்களை சீ என்று கூட சொல்ல வேண்டாம் என்றும், நபி மொழி தாயின் பாதத்தின் கீழ்தான் சுவனம் இருப்பதையும் சூஷகமாக சொல்கிறது. கண்டித்தாள்,தண்டித்தாள் மனம் வெறுத்தாள், சாபமிட்டாள் இதற்காக தாய் வேண்டாமென்றால் வெற்றி நமக்கா? அவர்களுக்கா? தோல்வி எமக்கு என்பதை நாம் உணர்நது கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் அன்பு வைத்தத போல் அடக்கமாக இல்லை நாம், அவர்கள் எம்மீது அனுதாப்படுவது போல் அணுசரித்து போகவில்லை நாம் அதனால் அவர்களின் வேதனை எரிந்து வார்த்தைகளாக வருகிறது. எனவே பெற்றோர் விடயத்தில் நாம் எப்போதும் கண்ணியமாக ,கவனமாக நடந்து கொள்வதையே எம்மை நற்பண்புள்ள நல்லடியார்களாக்கும். அவர்கள் வயது முதிர்ந்து விட்டால் அவர்களுக்கு எப்போதும் எமது உதவிகளை முன்னிலை படுத்த வேண்டும். அவர்கள் இறந்த காலத்தில் எமக்காக எமது முன்னேத்திற்காக எவ்வளவு துன்பப்பட்டார்களோ அதை நாம் அறிவோமா? அவைகளை விட அவர்களுக்கு நாம் கடைமைப்பட்டிருக்கிறோம் என்பதை நிச்சயமாக ஒரு மூஃமீன் மறந்து வாழ மாட்டான். மனசாட்சியுள்ள மனிதனும் மறுத்து வாழ்வதிற்கில்லை. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பாசமிட்டது போல்</div><div align="justify">வேஷமிடுவாள் நேசமில்லாமலல்ல</div><div align="justify">நொருங்கி நெருங்க வேண்டுமென்று.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">1986 ம் ஆண்டு</div><div align="justify">ஆர்மீயா பூகம்பம்பம்</div><div align="justify">அகப்பட்டது தாயும் </div><div align="justify">குழந்தை மூன்று வயதோடும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மீளவும் முடியவில்லை</div><div align="justify">மீட்டெடுக்கவும் முடியவில்லை</div><div align="justify">ஒரிரு நாட்களாகியும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அழும் குழந்தைக்கு </div><div align="justify">ஆறுதல் சொல்வாள்</div><div align="justify">இரத்தத்தை தாய்பாலாக்கி </div><div align="justify">அவள்தானே தாய்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">பால் சுரக்கா நேரமது</div><div align="justify">பசியால் துடித்த நேரமது</div><div align="justify">பசிபோக்க என்ன செய்தாலோ?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஒன்று இரண்டு நாட்களல்ல</div><div align="justify">ஓர் வாரமும் ஓர் நாட்களும்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தனது உதிரத்தை </div><div align="justify">உணவாக கொடுத்தாள்</div><div align="justify">எட்டு நாட்கள்</div><div align="justify">பாசக்கார அன்னையவள்.</div><div align="justify">நெஞ்சமே வலிக்கிறது</div><div align="justify">அவள் ஏற்றிய ஊசி </div><div align="justify">ஏறிய உடல் </div><div align="justify">எப்படி வலித்திருக்கும்?</div><div align="justify">அவள் தாய் </div><div align="justify">நாங்களெல்லாம் பிள்ளை </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தந்தை: </div><div align="justify">வாழ்வாதாரம் தன்னுடைய கட்டாய பொறுப்பாக சுமந்து இரவு பகலாய் தன்னை குடும்பத்திற்காக அர்ப்பணிக்கும் அருமைச் செல்வம் தந்தை. தன் வீடும் குடும்பமும் ஒரு நல்லதொரு சமூகத்தின் உறைவிடமாக உயர்வதையே ஏங்கி நிட்பவன். தன்னை தொடர்ந்து ஆண்மீக ஆளுமை கொண்ட ஒரு சமூதாயத்தை உருவாக்கி அதனுடாக தேசமாக்கத்தை ஆசை கொள்பவன். இன்று முடிவதற்கு முன் நாளை நானிருந்தால் என் குடும்பத்திற்கு எது செய்லாம் என்ற முன்னேற்பாட்டையும் நானில்லாது போனால் எது செய்யனும் என்ற அறிவுருத்தலையும் பட்டியலிட்டு எற்பாடு செய்யும் வீட்டு அதிபர். எல்லாவற்றும் போக தன்னை இறையோடு அழுல் படுத்தி அதே பாதையில் பயணிக்கச் செய்யும் வழிகாட்டி. நற்பண்புகளையும் நேறிய வழிகாட்டலையும் தவறிடும் நேரம் தண்டிக்கும் வீட்டு பொலீஸ். தன் சமூகத்தில் சந்தோஷம் மகிழ்ச்சி இடம் பெரும் நேரம் பரஸ்பர அன்பை பாசத்தை பகிர்ந்து கொள்ள அமைக்கும் ஆனந்த மேடை. துன்பமும் பிரச்சனைகளும் ஏற்படும் நேரம் தோல் சுமந்து தீர்க்க முயற்சிக்கும் வீட்டு நீதிபதி. அவருடனான எமது வாழ்வை நாம் எவ்வாறு அர்த்தமுள்ளாதாக்கி இருக்கிறோம். என்பதை பொருத்தே எமது குடும்ப வாழ்வு செயற்படப்போகிறது.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">(ஆண், பெண் இருபாலாரில்) அல்லாஹ் சிலரை சிலரைவிட மேன்மைப்படுத்தி வைத்திருக்கிறான். (ஆண்கள்) தங்கள் சொத்துகளிலிருந்து (பெண் பாலாருக்காகச்) செலவு செய்து வருவதினாலும், ஆண்கள் பெண்களை நிர்வகிக்க வேண்டியவர்களாக இருக்கின்றனர். எனவே நல்லொழுக்கமுடைய பெண்கள் (தங்கள் கணவன்மார்களிடம்) விசுவாசமாகவும், பணிந்தும் நடப்பார்கள். (தங்கள் கணவன்மார்கள்) இல்லாத சமயத்தில், பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவற்றை, அல்லாஹ்வின் பாதுகாவல் கொண்டு, பாதுகாத்துக் கொள்வார்கள். எந்தப் பெண்கள் விஷயத்தில் அவர்கள் (தம் கணவருக்கு) மாறு செய்வார்களென்று நீங்கள் அஞ்சுகிறீர்களோ, அவர்களுக்கு நல்லுபதேசம் செய்யுங்கள். (அதிலும் திருந்தாவிட்டால்) அவர்களைப் படுக்கையிலிருந்து விலக்கிவிடுங்கள். (அதிலும் திருந்தாவிட்டால்) அவர்களை (இலேசாக) அடியுங்கள். அவர்கள் உங்களுக்கு வழிப்பட்டுவிட்டால், அவர்களுக்கு எதிராக எந்த வழியையும் தேடாதீர்கள் நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக உயர்ந்தவனாகவும், வல்லமை உடையவனாகவும் இருக்கின்றான். (4: 34) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தந்தை என்பவர் வீட்டு அதிபர் என்பதை குர்ஆன் தெளிவாக சொல்லியது. எப்போதும் ஆண்களே வீட்டில் பெண்களை நிர்வகிப்பவர்கள்.அவர்களின் பொறுப்பே வீட்டின் செலவீனங்களை கவனிக்க வேண்டிது. அது போல் தந்தை விடயத்தில் மேற் பெற்றோர் பற்றி வசனங்கள் அவர்களின் உரிமையை பேசியது. அவருக்குறிய மதிப்பும் கண்ணியமும் நாம் எத்தனை தலைமுறைகளை கண்டாலும் மறந்திடமுடியாது. அனுபவம் நிறைந்த வாழ்வில் அழகான ஆலோசனைகளை தந்தையிடம் கேட்பதில் நாம்; தோல்விகளை தவிர்க்க முடியலாம். அவர்களுடனான எமது வாழ்வில் எதை செய்கிறோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இந்த பிரபஞ்சமே</div><div align="justify">எனக்கு தேவையில்லை</div><div align="justify">வஞ்சகமில்லாத நெஞ்சோடு</div><div align="justify">மறு பிரபஞ்சத்திற்காக</div><div align="justify">தன்னை அர்ப்பணிக்கிறேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அன்பு நேசமெல்லாம் </div><div align="justify">யாருக்கு?...</div><div align="justify">என் வீட்டுக்கே</div><div align="justify">அதுவும் இறை கோட்டுக்கே!</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வாழ்வில் </div><div align="justify">நீங்கள் வெற்றி பெரும்</div><div align="justify">நானின்று தோற்றாலும்</div><div align="justify">நாளை எனக்கு வெற்றிதான்</div><div align="justify">நான் தந்தை</div><div align="justify">நீங்கள் பிள்ளைகள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உறவு வயிற்றில் ஓரிடத்தில் இருந்தோம். உலகத்தில் உள்ளத்தில் குடியிருப்போம் வாருங்கள் எனும் இரத்தம். நானும் நீங்களும் வேறல்ல நாமெல்லாம் ஒன்றெனும் ஒற்றுமை ஒன்றியம். உங்களுக்கு நானும் எனக்கு நீங்களும் என்று புரிந்துணர்வுடனும் விட்டு கொடுப்புடனும் வாழ அழைக்கும் ஆனந்த அரங்கம். பாசத்தை பகிர்வதற்கும், சங்கடங்களை தீர்ப்பதற்கும் எம்மால் முடிந்ததை அவர்களுக்கும் அவர்களால் முடிந்ததை எங்களுக்கும் பரிமாறிக் கொள்கின்ற அழகான பாசபூங்காவனம். இவர்களுடனான எமது உறவில் நாம் எதனை வளர்த்திருக்கின்றோம் என்பதை கணக்கு செய்தே எமது எதிர்கால உறவு வளரப் போகிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">உங்கள் அனைவரையும் ஒரே ஆத்மாவிலிருந்து உண்டாக்கிருப்பின் (உங்கள் தந்தையிடம்) தங்க வைத்து, (பின்னர் கர்ப்பத்தில்) ஒப்படைப்பவனும் அவனே. சிந்தித்து விளங்கிக் கொள்ளக் கூடிய மக்களுக்கு நிச்சயமாக நம் வசனங்களை விவரித்துள்ளோம். (6 : 98)</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">ஆகவே, உறவினர்களுக்கு அவர்களுக்குறிதை கொடுத்து வருவீராக. அவ்வாறே ஏழைகளுக்கும், வழிப்போக்கர்களுக்கும் (அவரவர்க்குரியதை கொடுத்து வருவீராக). எவர்கள் அல்லாஹ்வின் திருப் பொருத்தத்தை நாடுகிறார்களோ அவர்களுக்கு இது மிக்க நன்மையுடையதாகும் அவர்கள்தாம் (அவ்வாறு கொடுத்து வருபவர் தாம்) வெற்றியாளர்களாவார்கள். (30:38) </div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">இன்னும், உங்களில் (இறைவனின்) கொடை அருளப் பெற்றவர்களும், தக்க வசதி உடையவர்களும், உறவினர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும், (தம்மிடங்களை விட்டு) அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களுக்கும் (எதுவும்) கொடுக்க முடியாது என்று சத்தியம் செய்ய வேண்டாம். (அவர்கள் தவறு செய்திருப்பின்) அதை மன்னித்து (அதைப்) பொருட்படுத்தாமல் இருங்கள். அல்லாஹ் உங்களை மன்னிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்ப மாட்டீர்களா? மேலும் அல்லாஹ் (பிழை பொறுப்பவன்) மிக மன்னிப்பவன். அன்புடையவன். ( 24: 22)</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">இதன் பின்னரும், எவர்கள் ஈமான் கொண்டு, தம் ஊரைத்துறந்து, உங்களுடன் சேர்ந்து (மாhக்கத்திற்காகப்) போர் புரிகின்றார்களோ, அவர்களும் உங்களை சேர்ந்தவர்களே. இன்னும் அல்லாஹ்வின் வேதவிதிப்படி உங்கள் உறவினர்களே; ஒருவர் மற்றொருவருக்கு மிக நெருக்கமுடையவர்களும் ஆவார்கள் நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்களையும் நன்கறிந்தவனாக இருக்கின்றான். ( 8:75)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேற் குறிப்பிட்ட வசனங்கள் உறவினரை பற்றி பேசியதை கவனித்திருப்பீர்கள். அவர்களுடன் சேர்ந்து நடக்கும் படியும்,அவர்களின் உரிமைகளை கொடுத்து விடுமாறு ஏவுகிறது. சிறு சிறு கருத்து வேறுபாட்டில் நாம் பிரிந்து நின்றால் அது பலயீனமே! இன்று இருப்பவர்கள் நாளை இல்லை நாளை என்ன நடக்குமென்று எமக்குத் தெரியாது. எனவே நான் பெரிது நீ பெரிது என்று வாழவந்த உலகம் இதுவல்ல. ஒற்றுமையே பலம் ஒன்று பிரி;ந்தாலும் அதுவே பலயீனம். எனவே உறவுகளுக்குள் எற்படுகின்ற முரண்பாடுகளை எப்படி உடன்பாடு கொள்வது என்பதை தெளிவாக பின் தருகிறோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உங்களுடன் பிறந்தவர்</div><div align="justify">என்னுடன் பிறந்தவர்கள் நீங்கள்.</div><div align="justify">பிரியத்தை கொண்டு அணைத்திடுவோம்</div><div align="justify">பிரிவினை கண்டு உணர்ந்திடுவோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நான் நேசிக்க வில்லையோ</div><div align="justify">நீங்கள் என்னை நேசியுங்கள்</div><div align="justify">நீங்கள் நேசிக்க வில்லையோ</div><div align="justify">நான் உங்களை நேசிப்பேன்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உறங்கும்போதும் உடனிருங்கள்</div><div align="justify">உள்ள போதும் உடனிருங்கள்.</div><div align="justify">எமது உறவுகள் </div><div align="justify">உறைந்திருக்கும் நெஞ்சுகளோடு…</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">சொந்தம் தூரமென்றாலும் துயரமென்றாலும் தூதனுப்பியோ நலம் கேட்டு நலம் சொல்லிடும் பந்தம் சொந்தம். நன்மைக்கும் தீன்மைக்கும் செய்தி சேர்த்திடும் தகவலறைகள். இன்பத்தில் சந்தோஷப்படவும் துன்பத்தில் ஓடிவந்து ஆறுதல் கூறவும் ஏங்கும் கதவுகள். உள்ளதே போதுமென்று வாழ்வோம். தாழ்வானவர்களை உயர்த்தி அல்லாஹ்வை நன்றி செய்டும் நன்றி பாசறை. முடியுமானால் கைநீட்டி காத்திடும் முதலுதவி பெட்டகம். உயர்வானவர்களை பார்த்து இதுவே எமக்கு தகுதி என்று மனம் பொருந்தி அவர்களை வாழ்த்தும் மனப் பக்குவ மனசு. இன்று அவர்களிடம் நாளை எம்மிடமென்று மறந்திடாது திறந்த மனதோடு வாழ்வோம் எனும் அழகு மாலிகை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">மனிதர்களே! உங்கள் இறைவனுக்குப் பயந்து நடந்து கொள்ளுங்கள், அவன் உங்கள் யாவரையும் ஒரே ஆத்மாவிலிருந்து படைத்தான், அவரிலிருந்தே அவர் மனைவியையும் படைத்தான். பின்னர் இவ்விருவரிலிருந்து, அநேக ஆண்களையும் பெண்களையும் (வெளிப்படுத்தி உலகில்) பரவச் செய்தான். ஆகவே, அல்லாஹ்வுக்கே பயந்து கொள்ளுங்கள். அவனைக் கொண்டே நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் (தமக்குரிய உரிமைகளைக்) கேட்டுக் கொள்கிறீர்கள். மேலும் (உங்கள்) இரத்தக் கலப்புடைய உறவினர்களையும் (ஆதரியுங்கள்) நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் மீது கண்காணிப்பவனாகவே இருக்கின்றான். ( 4:1) </div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீதி செலுத்துமாறும், நன்மை செய்யுமாறும், உறவினர்களுக்கு கொடுப்பதையும் கொண்டு (உங்களை) ஏவுகிறான் அன்றியும், மானக்கேடான காரியங்கள், பாவங்கள், அக்கிரமங்கள் செய்தல் ஆகியவற்றை விட்டும் (உங்களை) விலக்குகின்றான் நீங்கள் நினைவு கூர்ந்து சிந்திப்பதற்காக, அவன் உங்களுக்கு நல்லுபதேசம் செய்கிறான். (16:90) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உலகில் எந்த மூலையில் பிறந்தவர்களும் ஒரு வகையில் எமது சகோதரர்களே! நபி ஆதமுடைய மக்களாகவே எல்லோரும் சங்க மித்தோம் . எல்லா உயிர்களும் முஸ்லிமாகவே உலகத்தை பார்க்கிறது. ஆனாலும் பெருகின்ற வயிற்றிலும் வளர்க்கப்படுகின்ற சூழலிலுமே அவர்களது நிலைகள் மாற்றம் பெருகிறது. எனவே இரத்த பந்தமானாலும் தூர சொந்தமானாலும் எல்லோரும் முஸ்லிம் என்ற பாக்கியத்தை சுமந்து வாழ்வோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">நாயகம் (ஸல்) சொன்னார்கள். தர்மம் செய்யும்போது 10 மடங்கு நன்மைகளும் அழகிய கடன் கொடுத்தவருக்கு 18 மடங்கு நன்மைகளும், சொந்த பந்தங்களுடன் சேர்ந்து நடந்தவர்களுக்கு 24 மடங்கு நன்மைகளும் அல்லாஹ் கூலியாக கொடுக்கிறான். (முஸ்தத்ரகுல் வஸாயீல்)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேற் ஹதீத் கூறிய மூன்று வியடங்களும் வாழ்வின் ஒவ்வொரு பகுதிகள் அதில் மேன்மையான நன்மைகளை சுமந்து வருபவைகளாக சொந்தத்தை குறிப்பிடுகிறது. மேலும் இந்த மூன்று வியங்களை உள்ளக்கிய செயற்பாடுகள் பெரும்பாலும் சொந்தத்தில் முன்னிலை படுத்த படுவதை இஸ்லாம் வலியுறுத்துகிறது. தர்மம் செய்தல், கடன் கொடுத்தல், சொந்தத்தை சார்ந்து நடத்தல் போன்ற விடயத்தையும் சொந்தம் என்ற உறவுகள் அமுல்படுத்துகிறது. எனவே முடிந்தளவு சொந்தங்களை சொந்தங்களாக பார்ப்போம். முடியுமானளவு அவர்களுக்கு தர்மம் செய்வோம், முடிந்தளவு கடன் கொடுத்து காத்திருந்து காத்திடுவோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தலை நிமிந்தாலும் சொந்தம்</div><div align="justify">தலை குணிந்தாலும் சொந்தம்.</div><div align="justify">இரத்த இரத்தமில்லா பந்தம்</div><div align="justify">ஒன்று கூடி வாழ்ந்தாலே </div><div align="justify">உலகம் பூராக நாங்களே தங்கம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">கணவன் மனைவி முகவரி தெரியாதும் முகங்களே புரியாதும் உயிரோடு சேரப்போகின்ற இன்னுமோர் உயிர். தன்னை உனக்கும், உன்னை தனக்கும் வாழ உறுதி கொள்ளும் ஒரு புதிய வகுப்பு பாடம். தேசம் தெரியாது பாசத்திற்காக நேசத்திற்காக தன் பாதுகாத்த வெட்கத்தை உணர்வுகளை உன்னுடன் மட்டும் பகிரப்போகிறேன் என்ற ஒழுக்க கொள்கை.</div><div align="justify">என்னை விட்டால் அவளுக்கு யாருமில்லை அவனை விட்டால் எனக்கு யாருமில்லை என்ற மனப்போக்கில் பாசங்களை, நேசங்களை, இன்பத்தை, துன்பத்தை, கட்டுப்பாட்டை, விட்டு கொடுப்பை புரிந்துணர்வோடு பங்கு கொள்ளப் போகும் ஒரு புதிய அத்தியாயம். பெற்றோரை விட்டு உடன் பிறந்த சகோதரத்தை கொஞ்சம் தூரமாகி வாழப்போகிறேன் என்ற புதிய உலகம். தனித்திருந்த மனசு மணவாழ்க்கையோடு இரட்டிப்பாக்கி மணமாலை சூடிவிட்டது. நீயே இனி எனது பிரகாசமும் இருளும் என விளக்கேற்றும் மாலிகை திருமணம். இந்த வாழ்க்கiயில் எமது நிலையை நாம் எப்படி அமைத்திருக்கிறோம் என்பதை கொண்டே வெற்றி தோல்வி நிர்ணயிக்கப்படப் போகிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">உங்கள் மனைவியர் உங்கள் விளைநிலங்கள் ஆவார்கள். எனவே உங்கள் விருப்பப்படி உங்கள் விளை நிலங்களுக்குச் செல்லுங்கள். உங்கள் ஆத்மாக்களுக்காக முற்கூட்டியே (நற்கருமங்களின் பலனை) அனுப்புங்கள். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள். (மறுமையில்) அவனைச் சந்திக்க வேண்டும் என்பதை உறுதியாக அறிந்து கொள்ளுங்கள். நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக! </div><div align="justify">( 2:223) </div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">ஒரு பெண் தன் கவன் தன்னை வெறுத்து விடுவான் என்றோ அல்லது புறக்கணித்து விடுவான் என்றோ பயந்தால், அவர்கள் இருவரும் தங்களுக்குள் (சமாதானமான) ஒரு முடிவைச் செய்து கொண்டால் அவ்விருவர் மீது குற்றமில்லை. அத்தகைய சமாதானமே மேலானது.இன்னும், ஆன்மாக்கள் கருமித்தனத்திற்கு உட்பட்டவையாகின்றன. அவ்வாறு உட்படாமல்) ஒருவருக்கொருவர் உபகாரம் செய்து, (அல்லாஹ்வுக்குப்) பயந்து நடப்பீர்களானால் நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்பவற்றையெல்லாம் நன்கு அறிந்தவனாக இருக்கின்றான். ( 4:128) </div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">(கணவன்-மனைவி ஆகிய) அவ்விருவரிடையே (பிணக்குண்டாகி) பிரிவினை ஏற்பட்டுவிடும் என்று நீங்கள் அஞ்சினால் கணவனின் உறவினர்களிலிருந்து ஒருவரையும் மனைவியின் உறவினர்களிலிருந்து ஒருவரையும் மத்தியஸ்தர்களாக ஏற்படுத்துங்கள். அவ்விருவரும் சமாதானத்தை விரும்பினால், அல்லாஹ் அவ்விருவரிடையே ஒற்றுமை ஏற்படும் படி செய்துவிடுவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கு அறிபவனாகவும், நன்குணர்கிறவனாகவும். இருக்கின்றான். (4:35) </div><div align="justify">மணவாழ்க்கைக்கு தேவையான பல விடயங்களை குர்ஆன் கூறியது. கணவன் மனைவிக்குள்ள பொறுப்புகள் மிக முக்கியமானவை.கணவனுக்கு கட்டுப்படுவதும் ,அவனது உரிசை; சொத்துக்களை பாதுகாப்பதும்மனைவியின் கடமை. அதுபோல் கணவன் அவளுக்குறிய உரிமையை, தேவைகளை கொடுத்து தனது கட்டுப்பாட்டில் பாதுகாக்க வேண்டியதையும் கூறியது. எனவே இவர்களுக்கிடையில் ஏற்படுகின்ற முரண்பாடுக்கான தீர்வை கீழே தெளிவு படுத்தியுள்ளோம். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உன்னால் புது திருப்பம்</div><div align="justify">இதனால் உனக்கும் எனக்கும் </div><div align="justify">மணவாழ்க்கையில் விருப்பம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மண்ணகத்தில் பொக்கிஷம்</div><div align="justify">இது இறையின் பாக்கிஷம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எம்மிடமில்லை மறைவு</div><div align="justify">அனால் எற்படா குறைவு</div><div align="justify">இப்படி வாழ்ந்தாலே </div><div align="justify">மணவாழ்க்கை நிறைவு.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நான் புரட்சியாவதும்</div><div align="justify">புரள்வதும் உன்னில்</div><div align="justify">நீ மலர்வதும்</div><div align="justify">மிரல்வதும் என்னில்</div><div align="justify">புரிந்து கொண்டால் வெற்றி.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">குழந்தை: </div><div align="justify">பெற்றெடுத்தால் மட்டும் போதாது பேணுதலாய் பாதுகாத்திடவேண்டும்.</div><div align="justify">எங்களது குழந்தைகளுக்கு நாங்களே ஆரம்ப வழிகாட்டி ஆசிரியர். நாங்கள் எந்தப் பாதையில் செல்கிறோமோ அந்த பாதையி;ல்தான் எம் குழந்தைகளும் பயணிக்க தொடங்குவார்கள். நாங்கள் சென்றது சரியாக கணிப்பிட்டிருப்பின் அவர்தம் வாழ்வும் வெற்றி பெரும். நாங்கள் பயணித்தது தவறான கூடாத பள்ளமும் குழியும் கொண்ட வாழ்வானால் அவர்கள் வாழ்வும் தடம்புரழும். நாங்கள் எப்படிச் சென்றாலும் குழந்தைகளை சரியாக பயிற்றுவித்திருந்தால் அவர்களின் வெற்றியை தோல்வியை நியமிப்பது மிக கடினம். பயிற்றுவிக்காது விட்டு இருப்பீர்களாயின் தங்களது எதிர் கால இலக்கு மாறி அவர்களே தங்களது இலக்கை தீர்மாணிக்கும் சக்தியை பெற்றிடுவார்கள். சில நேரங்களில் பெற்றோர்களினால் பயிற்று விக்கப்படு;ம் குழந்தைகள் அவர்களின் இலக்கை ஆசையை ஆர்வத்தை துறைகளை அறிந்து அதன் பாதைகளை காட்டிக் கொடுப்பது அவர்களின் வாழ்க்கையில் மேலும் வெற்றிகளை கொடுக்கலாம். எப்போதுமே குழந்தைகளுடன் குழந்தைகளாக இருங்கள். அவர்கள் சிந்திக்கும் பிரித்தறியும் திறனை கொண்ட நேரம் சிறந்த பகிஸ்பர நண்பராக மாறுங்கள். எந்த பிரச்சனையின் போதும் ஆறுதலும் உதவியுமாய் இருங்கள். அப்போதே அவர்கள் எதிர் காலத்தில் தங்களோடு சந்தோஷத்தை துக்கத்தை பகிர்ந்து கொள்ளும் பிள்ளைநண்பர்களாக இருப்பார்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">(தலாக் சொல்லப்பட்ட மனைவியர், தம்) குழந்தைகளுக்குப் பூர்த்தியாகப் பாலூட்ட வேண்டுமென்று (தந்தை) விரும்பினால், தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு நிரப்பமான இரண்டு ஆண்டுகள் பாலூட்டுதல் வேண்டும. பாலூட்டும் தாய்மார்களுக்கு (ஷரீஅத்தின்) முறைப்படி உணவும், உடையும் கொடுத்து வருவது குழந்தையுடைய தகப்பன் மீது கடமையாகும். எந்த ஓர் ஆத்மாவும் அதன் சக்திக்கு மேல் (எதுவும் செய்ய) நிர்ப்பந்திக்கப்பட மாட்டாது தாயை அவளுடைய குழந்தையின் காரணமாகவோ. (அல்லது) தந்தையை அவன் குழந்தையின் காரணமாகவோ துன்புறுத்தப்படமாட்டாது. (குழந்தையின் தந்தை இறந்து விட்டால்) அதைப் பரிபாலிப்பது வாரிசுகள் கடமையாகும். இன்னும், (தாய் தந்தையர்) இருவரும் பரஸ்பரம் இணங்கி, ஆலோசித்துப் பாலூட்டலை நிறுத்த விரும்பினால், அது அவர்கள் இருவர் மீதும் குற்றமாகாது. தவிர ஒரு செவிலித்தாயைக் கொண்டு உங்கள் குழந்தைகளுக்குப் பாலூட்ட விரும்பினால் அதில் உங்களுக்கு ஒரு குற்றமுமில்லை. ஆனால், (அக்குழந்தையின் தாய்க்கு உங்களிடமிருந்து) சேரவேண்டியதை முறைப்படி செலுத்திவிட வேண்டும். அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடந்து கொள்ளுங்கள் . நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதை பார்ப்பவனாக இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.( 2:233)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">குளிரும் தெரியாது</div><div align="justify">சூடும் புரியாது.</div><div align="justify">அதன் பாஷை </div><div align="justify">அவனுக்கே புரியும்</div><div align="justify">அதை கேட்பதில்</div><div align="justify">எல்லாருக்கும் பிரியம்.</div><div align="justify">வழிகாட்டின் வளர்ந்திடுவர்</div><div align="justify">வழி கெடுத்திருப்பின்</div><div align="justify">தடம் புரண்டிடவர்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நண்பர்: </div><div align="justify">ஆயிரம் ஆயிரம் மனிதர்களை பார்க்கிறோம். பேசுகிறோம் சிறிக்கிறோம் பழகுகிறோம். எல்லோரையும் எமது நண்பர்களாக எடுப்பதில்லை. குறிப்பிட்ட சிலரை மட்டும் எமது நண்பர்களாக தேர்ந்தெடுக்கும் பரீட்சை. அதற்கு மேலாக ஒருவரை,இரண்டு பேரை எமது உயிர் நண்பர்களாக நெங்சில் சுமக்கும் ஆனந்தம். எப்போதுமே நண்பர்களுடனான உறவை மிக அர்த்தமுள்ளதாக வைத்தக் கொள்ள வேண்டும். வெளிச்சமென்ற பாதைக்கு அழைத்துச் செல்லும் நேர்கொடு. கெடுதி எனும் படுகுழியில் தள்ளி விடும் எச்சரிக்கை விடுதி. தேவையென்று வரும் போது தா என்று கேட்காமலே உள்ளக் கதவுகளை தட்டிதரும் தபால் காரன். இன்பத்தை துன்பத்தை இரண்டரை கலந்து அனுபவிக்கும் ஏக்கம். நல்ல நண்பர் கிடைத்த ஒருவர் எதற்கும் கவளைப்பட வேண்டியதில்லை. அதற்காக எதற்கெடுத்தாலும் அவனையே எதிர் பாhக்காதே! நிறையப் பேசலாம் நிறையவே எதிர்பார்க்காதே! நீங்கள் உங்கள் நண்பர்களிடம் எதை எதிh பார்க்கின்றீரோ அதையே பெரும்பாலும் அவர்களும் எதிர்பார்ப்பார்கள். மனதை பக்குவப்படுத்தி எதனையும் எதிர் பார்க்காதவர்கள் அதில் சிறந்தவர்கள், விதிவிலக்கானவர்கள். தாகம்மென்றால் நீர் புகட்டவும் பசி என்றால் ஓடிவந்து ஊட்டிடவும் பெற்றோரும் சகோதரரிகளும் இருக்க எந்த ஒருமூலையில் பிறந்த எம்மை எவ்வித எதிர் பார்ப்புமின்ற பாசத்தை நட்பை காட்டி அதற்காக ஏங்கி தவிக்கும் நட்புக்கு எப்படியெல்லாம் நாமிருக்க வேண்டும.; அதனை எமது வாழ்வில் கடைப்பிடிக்கிறோமா?</div><div align="justify">ஒரு மனிதனின் நட்பும் திருமண துணையும் நன்றாக அமைந்து விட்டால் அவனது எதிர்காலத்தை நோக்கிய வெற்றியை நாம் இப்போதே நிர்ணயித்து விடலாம். இவ்வாறான நட்போடு உங்கள் உறவை எப்படி பாது வைத்திருக்கிறீர்கள்.? நண்பர்களுடனான உறவில் தெளிவான மனப் பக்குவத்தை புரிந்துணர்வை ஏற்படுத்தி கொள்ளுங்கள்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தாய்மடி சுகம்போல.</div><div align="justify">நட்பின் மடியில் </div><div align="justify">தாகம் தீர்வது பல</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உள்ளுணர்ந்த தோழமையில்</div><div align="justify">உகத்தையும் வென்றிடும்;</div><div align="justify">உணராத தோழமைகள்</div><div align="justify">உள்ளதையும் ஊணமாக்கிடும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அவர்களில் ஒருவர் எனக்கு (இம்மையில்) உற்ற நண்பன் ஒருவன் இருந்தான் எனக் கூறுவார்.</div><div align="justify">(37:51) </div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">எதுவரையென்றால், (இறுதியாக அத்தகையவன்) நம்மிடம் வரும்போது (ஷைத்தானிடம்) 'ஆ! எனக்கிடையிலும், உனக்கிடையிலும் கிழக்குத் திசைக்கும், மேற்குத் திசைக்கும் இடையேயுள்ள தூரம் இருந்திருக்க வேண்டுமே!" (எங்களை வழிகெடுத்த) இந்நண்பன் மிகவும் கெட்டவன்" என்று கூறுவான். (43:38)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">மனிதர்களே! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதி உண்மையானதாகும். ஆகவே, இவ்வுலக வாழ்க்கை உங்களை ஒரு போதும் ஏமாற்றிவிட வேண்டாம். இன்னும் (ஷைத்தானாகிய) ஏமாற்றுபவன் உங்களை அல்லாஹ்வை விட்டும் ஏமாற்றி விட வேண்டாம். ( 35:5)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">அப்பால், அவர்கள் தம் உடன்படிக்கையை முறித்து விட்டதால் நாம் அவர்களைச் சபித்தோம். அவர்களுடைய இருதயங்களை இறுகச் செய்தோம். (இறை)வசனங்களை அதற்குரிய (சரியான) இடங்களிலிருந்து அவர்கள் மாற்றுகிறார்கள். அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டிருந்த போதனையின் (பெரும்) பகுதியை மறந்து விட்டார்கள். ஆகவே அவர்களில் சிலரைத் தவிர அவர்களில் பெரும்பாலோரின் மோசடியைப் பற்றி (நபியே!) நீர் தவறாமல் கண்டு கொண்டே இருப்பர்கள். (5:13)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எனவே மேலே சொன்ன இறை வசனங்கள் நல்ல நண்பர்களை தேர்ந்தெடுப்பது பற்றியும் கெட்ட நண்பர்களை வைத்திருந்தவர்களையும் பற்றிய எச்சரிக்கயை சொன்னது. நாம் நல்ல நண்பர்களுடன் சேர்ந்தால் எமது பாதையும் நல் வழி பெரும் கெட்ட நண்பர்களுடன் சேர்ந்து நேரத்தையும் காலத்தையும் கடத்தி விட்டு வெறும் கைகளோடு மரணித்தால் எமது நிலைகளும் இவ்வாராகிவிடும். அல்லாஹ் நம்மை அதிலிருந்து காப்பாற்றுவானாக.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ரஸலுல்லாஹ்வுக்கு ஹஸரத் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் உபதேசம் செய்தாதக நபிகளார் கூறுகிறார்கள்.</div><div align="justify">முஹம்மதே! நீர் விரும்பியவர்களுடன் தோழமை கொள்! உனக்கும் அவர்களுக்குமிடையில் பிரிவினை ஏற்படும். நீh விரும்பயிதை செய் .அவர்கள் செய்கின்ற பலனை அவர்கள் அனுபவித்து கொள்வார்கள். (பிஹாருல் அன்வார்)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அதாவது நபிகளாருடைய நண்பர்கள் பலரும் இருந்தார்கள்.அதில் இஸ்லாத்தை எற்றுக் கொண்ட முஸ்லிம்களும், இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாத காபிர்களும் இருந்தார்கள். மேலும் நபிகளாருடன் நயவஞ்கத்தனமாக நடந்து கொண்டவர்களும் நபிகளாருடன் நட்பு பராட்டி சேர்ந்து கொண்டார்கள். ஆனால் நபிகளாருக்கு முனாபிக்களுடன் சேர்வது மிகவும் கஷ்டமாக இருந்தது அதாவது மனச் சஞ்சலப்பட்டார்கள். நபிகளாரின் இறை செயலுக்கு மாற்றமாக இவர்கள் நடந்து கொண்டார்கள். இதனை மனம் வறுந்திய நபிகளாருக்கு ஜிப்ரீல் (அலை) சொன்ன உபதேசமாக இது விளங்ப்படுகிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எனவே நாம் எவருடன் தோழமை கொண்டாலும் நற்பண்புகளை அவர்களிடமிருந்த கற்றுக் கொள்ள வேண்டுமே தவிர அவர்களின் தவறான செயற்பாடுகளுடன் நாம் துணை நிட்க கூடாது. அவர்கள் செய்கின்ற தவறுகளுக்கான பலனையும் நாம் செய்கின்ற நன்மைக்கான பலனையும் இறைவன் நன்கறிந்தவனாக இருக்கிறான். </div><div align="justify">நல்ல நண்பர்களுடன் முடியுமானளவு விட்டு கொடுத்து உதவி செய்து புரிந்துணர்வுடன் நடந்து கொண்டு பகிஸ்கரமாய் வாழ வேண்டும். முடிந்தால் உங்களது நெருக்கமான நண்பர்களோடு உங்களது குறைகளை கேட்டு நிவர்த்தி செய்கின்ற நண்பர்களாக இருப்பீர்களாயின் அதன் வெற்றி இருவரையும் சேர்த்து கொள்ளும். நட்புடனான வாழ்வில் ஏற்படுகின்ற முரண்பாடுகளை நாம் எவ்வாறு புரிந்துணர்வாக நடந்து கொள்வது பற்றி கீழே பேசுவோம். </div><div align="justify">உலகத்தின் நோக்கம் எவ்வளவு தூரமானதாகவோ குறுகியதாகவோ இருந்தாலும் அவைகளை வெற்றியாக தோல்விகளாக நிர்ணயிக்கும் சக்தியை மனித மனங்களுக்கு இறைவன் கொடுத்திருக்கிறான். சிந்தனை என்பது இறைவன் மனிதனுக்கு கொடுத்த மிகப் பெரும் அருள் என்பதை யாரரும் மறுக்க முடியாது. அதனை ஒரு சாதரன விடயமாகவே கருத முடியாது . மனிதன் என்ற பெயரால் அழைக்கப்டுகின்ற ஒவ்வொரு உயிரும் ஏதோ ஒரு கோணத்தில் சிந்தித்தவாரே இருக்கிறது. முற்று முழுதாக சிந்தித்து தானாக நடைமுறைப்படுத்தும் திறனையோ அல்லது இறைவன் அவனது மனதில் இதனையே நடைமுறைப்படுத்த வேண்டுமென்ற திணிப்பையோ கொடுப்பதில்லை . இறை அருளோடு , அதிகாரத்தோடு சக்தியோடு மனிதனுக்கு நன்மைகளை தீமைகளை கற்றுக் கொடுக்கிறான். அவை இரண்டுக்கும் இடை நிலையில் மனிதன் சிந்தனை சக்தி பெற்றவனாக வாழ்கிறான். முழுதாக மனிதன் அவனது சந்தினை மட்டும் கொண்டு எதனையும் நிர்ணயிப்பதில்லை. இறைவன் ஒவ்வொரு மனிதனின் தகுதிக்கு எற்றவாறு சக்திக்கு ஏற்வாறு இவனுக்கென்று அவனது செயல்களை கண்காணித்தவனாக இருக்கிறான்.</div><div align="justify">அவனே மனிதனுக்கு (பேச்சு) விளக்கத்தையும் கற்றுக் கொடுத்தான். (55:4)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அல்லது, மனிதனுக்கு அவன் விரும்பியதெல்லாம் கிடைத்து விடுமா? (53:24)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இன்னும், மனிதனுக்கு அவன் முயல்வதல்லாமல் வேறில்லை. (53:39)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இறை வசனங்கள் கூறியதை கவனித்தீர்கள். மனிதனுக்கு பேச்சையும், முயற்சியையும், கொடுப்பவன் அல்லாஹ்வே! ஆனாலும் மனிதன் விரும்பிய எல்லாவற்iயும் தனது செயற்பாட்டினால் மட்டும் பெற்றுக் கொள்ள முடியாது என்பதையும் அல்லாஹ் தெளிவாக கூறிவிட்டான். மேலும் மனிதனின் எல்லா மேலெண்ணங்களும், ஆசைகளும் கற்பனைகளும் நிறைவேறுதில்லை. என்பதையும் விபரித்ததை கண்டிருப்பீர்கள்.</div><div align="justify">இவ்வாறு ஒவ்வொரு மனிதனிடமும் மாற்று மாற்றான திறன்கள் காணப்படுகின்றன. அவனது பொறுமதிமிக்க இலக்குகளை எட்டிப்பிடிக்க முயற்சித்தவனாக தவன்டவனாக முன்னேறுகின்றான். இதை இறை கற்றுக் கொடுத்த இறைபாதயூடாகவோ அதற்கு மாற்றமாகவோ பயன்படுத்துகின்ற சக்தியை மனிதன் பெற்றிருக்கிறான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தௌவீகம்.நேர்மையை இலட்சியமாக கொண்ட மனிதன் இங்கும் வெற்றி பெற்று மறுவுலகிலும் வெற்றியை சுமந்து செல்கிறான். இந்த சிந்தனைகளில் அக்கரையற்றவர்களை நோக்கமற்றவர்களை வாழ்க்கை இழுத்துச் சென்று நரகப்படுகுழியில் தள்ளி விட்டு கைதட்டி சிறிக்கிறது. அறிஞ்சர்களின் கூற்று இப்படி பேசுகிறது. எப்படியும் வாழலாம் எனும் தந்திர மாயத்தை விட்டு விட்டு இப்படியே வாழனும் எனும் மனப் பக்குவத்தை ஏற்படுத்துவதே சிறந்தது. அதுவே வெற்றிக்குறியது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மனிதன் என்பவன் நிர்வகிக்கும் எனும் பொறுப்பை சுமந்தவன். எமது வாழ்வில் ஏற்படுகின்ற நிகழ்வுகளை நிர்வகித்துக் கொள்கின்ற மனப்பக்குவத்தை தயார் படுத்த வேண்டும். எப்போதுமே எமது இலக்கை நோக்கி நகர்த்துகின்ற போது அவசியத்தை தனது ஆரம்ப கள்ளாக்கி எமது ஆற்றல் இலக்குகளை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும். மாறாக அவசியத்தை விட்டு ஆடம்பரத்தில் கை வைத்து எமது இலக்கினை நோக்கி பயணித்தால் அதன் விளைவு எதிர் மiறாயாக தடம்புரளும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வரலாற்றில் இலக்கு இல்லாது நிகழ்ந்த எந்த வெற்றியையும் காணவே முடியாது. இலக்கு கொண்ட பலரும் சறுகிச் சறுகி தோல்வி கண்டுதான் வெற்றியெனும் சிகரத்தை கண்டார்கள். ஒரு இலட்சயத்தின் மீது அர்ப்பணிப்புடன் அதன் மீதான முழுக் கவனத்தையும் கூர்மைப்படுத்தி சிந்திக்க வேண்டும். பாதையில் நடக்கின்ற போது பள்ளமும், வெள்ளமும், குளிரும் சூடும், கள்ளும், முள்ளும், இருளும் அபாயமும் இருக்கவே செய்யும். அதனை கவனித்து எதன் வழி சரியாக இருக்கும் என சிந்தித்து நிர்ணயிக்க வேண்டிய பொறுப்பு எமக்கே உரியது. அதுவே எமது வாழ்வை எழற்சி பெறச் செய்யும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாம் ஏதோ ஒரு பாதையில் தொடர்ந்தாலும் அதை தௌய்வீக அடிப்படையில் கொண்டு சென்றால் அது வெற்றியாக அமையும். எமது நிலையில் நாம் ஏழையாகவோ செல்ந்தராகவோ அறிஞ்சராகவோ பாமரனாகவோ வீரனாகவோ கோழையாகவோ கருப்பராகவோ வெள்ளையாகவோ இது போன்ற ஒட்டுமொத்த அம்சங்களில் ஆரம்ப காலம்தொட்டோ , இடைநடுவிலோ , எதிர்காலத்திலோ உருவாகலாம். எந்த நிலையும் எமக்கு நிச்சயமில்லை. இவைகளைக் கொண்டு மனிதனை அளவீடு செய்கின்ற எண்ணங்களை வளர்க்கவே கூடாது. மனிதர்கள் எல்லோரையும் சமமாக பார்க்கின்ற எண்ணங்களை வளர்த்து கொள்ள வேண்டும்.</div><div align="justify">இவர்களுடனான எமது வாழ்வில் அன்பாக பன்பாக பழகுவதோடு அவர்களது குணநலன்களை உணர்ந்தவர்களாக எமக்குள் பாதுகாப்பது எம்மை நற்பண்புள்ள மனிதனாக்கும். அப்போதே அல்லாஹ்வும் அவனது அடியார்களும் எம்மை மதிப்பார்கள். இறைவன் தந்தவைகளை கொண்டு திருப்திபட்டு பிறரை திருப்தி படுத்தும் வாழ்வையே இஸ்லாம் அழைக்கிறது. இறைவன் தந்த எந்த செல்வங்களும் அருட்கொடைகளும் தமக்கு மட்டும் சொந்தமானதல்ல. அது பணச் செல்வமாகட்டும், கல்விச் செல்வமாகட்டும் எதுவாகருப்பினும் அதுவும் இறைவன் எமக்களித்த இன்னுமெரு கடமையென்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். செல்வத்தை பெற்;றவுடன் மனிதன் இறைவனை நன்றி மறந்தவனாகவும் மனிதர்களை மதிக்காதவனாகவும் மாறி விடுகிறான் . அவையெல்லாம் தனது திறமையாலும் விடா முயற்சியினாலும் பெற்றவை என கர்வம் பேசுகிறான். இவனைப் போன்றவர்களை கவனித்த இறைவசனம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மனிதனுக்கு துன்பம் வரும்போது நம்மை அவன் அழைக்கிறான். பின் அவனுக்கு எமது தரப்பிலிருந்து அருட் கொடை எதையும் அளித்த பின் . இது என் அறிவாலும் திறமையினாலும் எனக்கு கிடைத்தது என்கிறான். உண்மையில் அது அவனுக்கு சோதனைப் பொருளாகும். ஆனால் அவர்களில் பலர் அறியமாட்டார்கள். (39:49) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நீங்கள் சிறுபான்மையினராக இருந்த நேரத்தை எண்ணிப் பாருங்கள். அன்று பூமியில் நீங்கள் பலவீனர்களாய் கருதப்பட்டீர்கள். தம்மை எவரும் தட்டி பறித்துச் சென்று விடக் கூடாது என்று அஞ்சினீர்கள். பின் அல்லாஹ் உங்களுக்கு புகலிடமளித்தான். நீங்கள் நன்றி; செலுத்தும் பொருட்டு இதையெல்லாம் செய்தான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">செல்வம் வரும் போகும் அது இன்று உன்னிடம் நாளை எவரிடமோ என்று யாருக்குமே தெரியாது. நாம் எமது வாழ்க்கையில் அனுபப்படுகின்ற காட்சிகளை இறைவன் எச்சரிக்கிறான். உலகில் நாம் கண்டிருப்போம் மனிதர்களால் ஒதுக்கப்பட்டு கருதப்பட்டவர்கள் அல்லாஹ்வின் உதவி ஏதோ வழியில் கிடைத்திருக்கும் அதைக் கண்டு மனிதர்கள் தனது பழமை நிலையை மறந்து விடுவார்கள். ஏன் அவர்களுக்கு உதவியவர்களைக் கூட மறந்து விடுவார்கள். பணத்திமிரும் கர்வமும் கொண்டவர்களாக பெருமை கொள்வார்கள். அவர்கள் இது எனது திறமையாலும் அனுபவத்தினாலும் நான் கஷ்ட்டப்பட்டு பெற்றுக் கொண்டவைகள் என தன்னை உயாத்திக் கொள்வார்கள். தன்னோடு தோழமை கொண்டவர்களை மறந்து விடுவார்கள். அதன் பின் நாம் எதை பேசினாலும் அது தவறாகவே புரிவார்கள். நாம் எதை செய்தாலும் அதில் குறை காண்பார்கள். எமது உறவை தள்ளிவிட எப்போது சந்தர்ப்பம் கிடைக்கும் என எதிர் பார்த்து இருப்பார்கள். நாம் அன்பாக பலது சொல்லிருப்போம் அதனையெல்லாம் மறந்து விடுவார்கள். வேதனையில் எம்மையறியாது ஏதும் தவறு இடம்பெற்றாலும் அதனை தங்களுக்கு சந்தர்ப்பமாக பயன்படுத்தி கொண்டு எம்மை விட்டு விரண்டோடவே முயற்சிப்பர்கள். எமது மன்னிப்புக்களை ஏற்க மாட்டார்கள். இவர்களை அல்லாஹ்வின் எச்சரிக்கை கடுமையாக விமாசிக்கிறது. </div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">அத்தகையோர் உலோபித்தனம் செய்ததுடன் மற்றவர்களையும் உலோபித்தனம் செய்யத் தூண்டி அல்லலாஹ் தன் அருட் கொடைகளை அவர்களுக்கு கொடுத்ததை மறைத்து கொள்கிறார்கள். அத்தகைய நன்றி கெட்டவர்களுக்கு இழிவான தண்டனையை நாம் தயார் படுத்திருக்கின்றோம்.</div><div align="justify">(4:37) </div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">நபி பொருமானார் (ஸல்) சொன்னார்கள். இவ்வுலகத்தில் மூன்று விடயத்திற்கு தண்டனை உடனடியாக வழங்கப்படும். 1.பெற்றொரை துன்புறுத்தல் 2. மக்களுக்கு தீங்கிழைத்தல் 3. மற்றவர் செய்த நற்செயல்களுக்கு நன்றி மறத்தல். (பிஹாருல் அன்வார்,ஆமாலி தூசி)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தங்களுக்கு கிடைத்த அருளை மறந்து விடுவது மட்டுமல்ல. அவர்களுக்கு உதவி செய்து முன்னேற்றியவர்களையும், அறிவுரை செய்தவர்களையும் இவர்கள் கஞ்சப்படுத்திடுவார்கள். விரக்தியை உண்டாக்கி விடுவார்கள். அவர்களை ஒரு போதுமே நாம் கவனத்தில் கொள்ளவே கூடாது. அல்லாஹ்வுக்குகாக நேசித்து அவனுக்காக கொடுப்பவர்கள் யாரையும் யாருடைய புகழையும் எதிர் பார்க்கவே மாட்டார்கள். அவர்கள் கொடுத்து கெட்டாலும் கொடுத்து கொண்டுதான் இருப்பார்கள். எத்தனை பேரில் அவர்கள் தோல்வி கண்டாலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில் வெற்றியை எதிர் பார்ப்பார்கள். குடித்த போதiயை விட இவர்களுக்கு கொடுத்த போதை பெரிதாகவே தெரியும். கொடுக்க வில்லையென்றால் அவர்களுக்கு நிம்மதி இருக்காது. அவர்களுக்கு எதையோ இழந்ததை போல் இருக்கும். இவர்களே அல்லாஹ்வை நேசிக்கிறார்கள். அல்லாஹ்வும் அவர்களை நேசிக்கிறான். அல்லாஹ் சிலரது தேவைகளை அவன் நேரடியாக கொடுக்கிறான். சிலரது தேவைகளை பிறர் மீது பொறுப்பு சுமத்தியே செல்வந்தர்களாக்கினான். அதனை மறந்து வாழ்கின்ற மனிதனை மறுமையிலும் பார்க்க மாட்டான். என்ற எச்சரிக்கையையும் அதிகமாக சொல்கிறது. தேவை என்கின்ற போதே தேவையுடைவர்களை கவனிக்க வேண்டிய கடமையை மனிதன் மறந்து வாழ்வது நற்பெயரை பாதுகாக்குமா இறைவனிடமோ மனிதனிடமோ!?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">எந்த மனிதனுக்கு தன் அருட் கொடைகளை நிறைவாக கொடுத்து மக்களின் தேவைகளை நிறைவேற்றும் பொறுப்பை அவன் மீது சுமத்தி விடுகிறானோ! அவன் அவற்றை அதை சரிவர செய்யட்டும். அவ்வாறின்றி சடைவும் வெறுப்பும் அடைவராயின் அவர் தனக்கு கிடைத்த அருளை இழப்புக்குள்ளாக்கி விட்டார். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எப்போதும் குறை கூறி பெரிது படுத்தி வெறுப்படையச் செய்பவர்கள் இன்றைய உலகில் அதிகம். அதற்காக நாம் ஒரு போதும் அல்லாஹ்வுக்காக தனது செல்வத்தை பயன் படுத்த சோர்வடையக் கூடாது. நாம் எதனை செய்கிறோம் என்பதை இறைவன் மட்டும் அறிந்தாலே போதும். சிலர் பேசுவார்கள் நான் எதை செய்தாலும் மனிதர்கள் என்னில் குறையே காண்கிறார்கள். செலவு செய்கின்ற என்னை குறை காண்கிறார்கள். என்னிடம் அநியயாம் செய்கிறார்கள். என் மீது பொறாமை கொள்கிறார்கள். மாறாக பதுக்கி வைத்திருப்பவர்களை பாதுகாத்து அவர்களின் செல்வத்தை வளர்ககிறார்கள். என்று கூவார்கள். அவர்களை பார்த்தே இறைவன் மேல் வசனத்தில் நல்லுபதேசம் செய்கிறான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எனவே பணத்தை ஒரு போதும் ஒரு பெரிய விடயமாக அதை மட்டும் நம்பி வாழ் முடியாது. மாறாக அதனை விட்டு விரண்டோடி அதன் அவசியத்தை மறுத்து வாழவும் முடியாது. அது வாழ்வின் பகுதியில் ஒரு தேவைக்காக பயன் படுத்தும் பொருளாகும். பணம் என்பது விரும்மியோ விரும்பாமலோ ஒவ்வொரு மனித வாழ்விலும் செல்வாக்கு செலுத்துவதை இன்றைய உலகில் தவிர்க்க முடியாது. அதன் தேவையை புரிந்தும் அதன் விபரீதங்களை விளங்கியும் வாழ்க்கை செலவை நடாத்துகின்ற போது இறை பொறுத்தத்தை வென்றிடலாம்.</div><div align="justify">எவரிடம் பண ஆதிக்கம் இருக்கிறதோ அவர்களிடம் கொடூர பண்புகளே குடியிருக்கும். பணத்தினால் எதனையும் சாதித்திடலாம் என்கின்ற மமதையில் வாழ்பவர்கள் இவர்கள். அன்பு தொடக்கம் அதிகாரம் வரை இவர்கள் பணத்தை பயன் படுத்தி வெள்ளனும் என்ற தவறான எண்ணம் கொண்டவர்கள். பணமே அவர்களுக்கு உதவி. தன்னம்பிக்கை அற்றவர்கள். அன்பைப் பெற்று அன்பை கொடுக்கலாம் என்ற அனுபவமில்லாதவர்கள். பணம் இல்லையென்றால் இவர்களிடம் யாருமே இருக்க மாட்டார்கள். தேவை முடிய எல்லாரும் பிரிந்து விடுவர்கள். பணம் என்பது ஆக்கவும் அழிக்கவும் முக்கிய காரணியாக இன்றைய உலகம் மாற்றிருக்கிறது.</div><div align="justify">எப்போதும் மனங்களை மனங்களை கொடுத்து வாங்குங்கள். நீங்கள் இறை நற்பண்புள்ள மனிதர்களாக அன்பு நேசம் உதவி போன்றவைகளை பாரிமாறக்கூடியவர்களாக இருங்கள். இந்த உள்ளங்களும் நிலைக்கும். மாறாக பணத்தினாலோ அதிகாரத்தினாலோ பெறப்படும் எந்த செல்வாக்கும் நிலையானதில்லை.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">அல்லாஹ்வின் பாதையில் எவர் தங்கள் செல்வத்தைச் செலவிட்ட பின்னர், அதைத் தொடர்ந்து அதைச் சொல்லிக் காண்பிக்காமலும், அல்லது (வேறு விதமாக) நோவினை செய்யாமலும் இருக்கின்றார்களோ அவர்களுக்கு அதற்குரிய நற்கூலி அவர்களுடைய இறைவனிடத்தில் உண்டு. இன்னும் அவர்களுக்கு எத்தகைய பயமுமில்லை அவர்கள் துக்கமும் அடையமாட்டார்கள். ( 2:262) </div><div align="justify">எமது வாழ்வியலில் நாம் அன்பை பண்பை விட்டுக் கொடுப்பை கொண்டு மனித மனங்களை உருவாக்க வேண்டும். பெற்றோர் தொடக்கம் சமூதாயம் வரை எமது மனித நேயத்தினை வென்றவர்களாக இருக்கவேண்டும். நாம் செய்கின்ற உதவிகளை மற்றவர்கள் அறியாது செய்வது இறைவனுக்கு மிக விருப்பமானதாகும். மேலும் எமது உதவிகளை பெருபவர்களுக்கும் அது சந்தோஷமளிக்கும். மாறாக செய்கின்ற உதவிகளை பிறர் பெருமைக்காக அவர்கள் பார்க்கின்றவாறு செய்தால் அது இறைவனிடம் எவ்வித பிரயோசனமும் இன்றி போய் விடும். உதவிபெருவரை மற்றவர்கள் தரக்குறைவாகவும் கருதி விடுவர்கள் அதனால் அவரை சங்கடப்படுத்திடும். நோவினை படுத்திடும். யாருக்கு எவ்வளவு செய்கிறோம் என்பதை விட யாருக்கும் எதுவும் செய்யாதவர்களாக இருந்தாலும் எமது மறுவுலகம் வினா எழுப்பிக் கொண்டே நிட்கும்.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">அவர்கள் எத்தகையவர்கள் என்றால் அல்லாஹ்வுடைய திருநாமம் கூறப்பட்டால் அவர்களின் இதயங்கள் பயத்தினால் நடுங்கும். அவர்களுக்க ஏற்படும் கஷ்டத்தை பொறுமையுடன் ஏற்றுக் கொள்வார்கள்.மேலும் நாம் அவர்களுக்களித்ததிலிருந்து தானமும் செய்வார்கள். (அல்ஹஜ் :34,35) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இதுவே வாழ்க்கையின் யதார்த்த நிலையயை சொல்கின்ற வசனமிது. அல்லாஹ்வின் பெயர் கேட்டால் அவர்கள் இதயங்கள் அஞ்சி அவனை ஞாபகமூட்டும், மேலும் தனக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திலும், துயரத்திலும் பொறுமையாக அவன் ஞாபகத்தில் இருப்பார்கள். அவனை நன்றி மறந்து விட மாட்டார்கள். அத்துடன் தன்னிடமுள்ளதைக் கொண்டு அல்லாஹ்வுக்காக தர்மம் செய்வார்கள். அவர்களையே அல்லாஹ் மூஃமீன்கள் என புகழ்கிறான். தான் ஆயிரம் உழைத்தால் அதைவிட குறைவாக இருப்பவனுக்கு தர்மம் செய்வதை இந்த வசனம் சொல்கிறது. அல்லாஹ் தங்களுக்கு கொடுத்ததிலிருந்து என்று சொல்கிறான். நாம் நம்முடைய வருமானம் நமக்கே போதாது என்று சொல்வதை விட்டு உள்ளதைக் கொண்டு பொதுமாக்கிக் கொண்டு எம்மிடமிருப்பதைக் தர்மம் செய்து அல்லாஹ்வின் புகழைப் பெருவோமாக.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">வாழ்க்கை வட்டத்தில் எமது செயல்களை அல்லாஹ்வுக்கு பொருத்தமானதாக தயார் செய்து கொள்வோம். அதனூடாக மனித அன்பும் இறை அன்பும் கிடைக்கும். அது மனிதர்களிடமிருந்து கிடைக்கவில்லையென்றாலும் கவளைபப்ட ஏதுமில்லை. அல்லாஹ் என்ற நாமத்தை நம்பி வாழ்பவனுக்கு இது போன்றவைகளை எதிர் பார்க்கவே மாட்டான். நாம் எப்படி நன்றாக வாழ்ந்தாலும் எம்மை நோக்கிய விமர்சனங்களும் முரண்பாடகளையும் மனித வாழ்வில் விரும்பியோ விரும்பாமலோ சுமந்துதான் ஆகவேண்டும். முரண்பாடுகளுக்கும் உடன்பாடு கொள்பவர்களையே இஸ்லாம் விரும்புகிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நீங்கள் எந்த விஷயத்தில் கருத்து வேற்றுமை கொண்டிருக்கிறீர்களோ, அதன் தீர்ப்பு அல்லாஹ்விடமே இருக்கிறது. அத்தகைய தீர்ப்பு வழங்குபவன் தான் அல்லாஹ் என்னுடைய இறைவன் அவன் மீதே நான் முற்றும் நம்பிக்கை வைக்கிறேன் அன்றியும் அவன் பக்கமே நான் திரும்புகிறேன். (42:10) </div><div align="justify">என்ற நம்பிக்கையோடு கருத்து வேறுபாட்டை விட்டு புரிந்துணர்வில் நம்பிக்கையை வளர்த்து கொண்டால் சரி. நாம் வாழ்கின்ற எமது சூழலில் முரண்பாடுகளை தவிர்க்க முடியாது. நாம் ஒருவரை ஒருவர் நம்பி வாழ்வதில்தான் எமது உறவு வளரும். தான் மனதை கொடுத்து மனதை வாங்கி விட்டேன் என்று தானாக ஏமாந்து விடுவார்கள். அதனை நாம் ஒரு போதும் தவறென்று கூறவே முடியாது .அது அவரை ஏமாற்றி கொண்டவர்களின் தவரே! மனித மனங்களை எம்மோடு இருக்கிறதா என்று மனங்களை கொண்டு பரீட்சை செய்யுங்கள். பணத்தையோ அதிகாரத்தையோ கொண்டு பரீட்சை செய்து விடாதீர்கள். மனம் கொடுத்து மனம் வாங்குகிறது என்று சொல்கிறீர்களே அது என்ன என்று உங்களுக்கு தோன்றலாம். இது நம்பிக்கை, விசுவாசம், அன்பு, உதவி, விட்டு கொடுப்பு புரிந்துணர்வு, பரஸ்பரம், ஏக்கம், தாக்கம், தேடல் போன்ற ப+க்களால் பூத்த ப+ங்கவனமே மனப் பாமாற்றம். இது தாய்க்கும் பிள்ளைக்கும், கணவனுக்கும் மனைவிக்கும், சகோரர்களுக்கும் சகோரர்களுக்கும , நண்பர்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும், முதலாளிக்கும் தொழிலாளிக்கும் இடையிலும் ஏற்படும் நம்பிக்கையே. இவைகள் அன்பு கொண்ட இரு உள்ளத்திலும் குடியிருக்கும். ஒரு உள்ளத்தில் இருக்க மறு உள்ளத்தில் இல்லையென்றால் அது சரியான புரிந்தணர்வு கொண்ட உறவாக இருக்காது. ஏதோ ஒரு நேரக்கடத்தலாக விளையாட்டாகவே இருக்கும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வறான எமது வாழ்வில் தோன்றுகின்ற முரண்பாடுகளை எப்படி உடன் பட்டுக் கொள்வது? உலகிய வாழ்வில் ஒன்று மற்றொன்றுக்கு முரண்பாடாகவே தோன்றுகிறது. எதில் முரண்பாடில்லை? இரவுக்கு பகலும், நன்மைக்கு தீமையும், நல்லவருக்கு கெட்டவரும் , அன்புக்கு வம்பும், நேசத்திற்கு வேஷமும், வெற்றிக்கு தொல்வியும், முரண்பாடுகளே!</div><div align="justify">முரண்பாடுகள் நன்மையாகவோ தீமையாகவோ அவரவர் சிந்தனைக்கு தோன்றும். அது நன்மையாக வரும்போது அதன் தீமை தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது. தீமையாக வரும்போது அதன் நன்மை கற்றுக் கொடுக்கப்படுகிறது. எனவே வாழ்க்கையில் முரண்பாடுகள் கூட முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு வழிகாட்டலாக அமைப்பது எமது கையில்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தாய்க்கும் பிள்ளைக்கும், கணவனுக்கும் மனைவிக்கும், சகோரர்களுக்கும் சகோரர்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும் ஆசிரியருக்கும் ஆசிரியருக்கும் ஆலிமுக்கும் ஆலிமுக்கும் இப்படி ஒருவருடன் மற்றெருவருக்கு தோன்று கருத்து வேறுபாடுகளே! முரண்பாடுகளாக காட்டப்படுகிறது. இவர்களுக்கிடையில் விட்டு கொடுப்பும், புரிந்துணர்வும், பரஸ்பரமும் தொடர்படுமாயின் அதன் விளைவுகளை அறிந்தவர்களாக உடன் பட்டிலாம். மண்ணறை செல்லும் வரை முரண்பட்டவர்களும் முரண்பாடுகளும் இருந்த கொண்டுதான் இருக்கும். வாழ்க்கையில் ஆயிரம் அர்த்தம் இருப்பது போல் அதில் ஆயிரம் பிரச்சனைகளும் முரண்பாடுகளும் இருக்கும். அதனை எப்போதும் பேசித்தீர்க்க பழக வேண்டுமே தவிர அதனை பெரிது படுத்தி பிரச்சனையாக்கக் கூடாது. இறைவன் ஆக்கபூர்வமான மூளையை தந்திருக்கிறான். அதனை சரியாக பயன்படுத்தி சிpந்தித்து நான் நினைப்பது என்ன நீ நினைப்பது என்ன? என்பதை பேசித் தீர்பப்பதுவே சிறந்தது. எப்போதும் நாம் எடுக்கின்ற முடிவுகள் எல்லாம் சரியாக அமைவதில்லை. வாழ்க்கையை இனிமையாக வாழ்வதற்கு இதயத்திலிருந்து நேசம் நிறைந்த சிந்தனையே சிறந்தது. அதனையே மனதாபினம் என்கிறோம். </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">முரண்பாடுகளை முரண்பாடாக பார்ப்பிதில்தான் பிரச்சனை உருவாகிறது.</div><div align="justify">நுஎசல யுஉவழைn hயள வைள சுநயஉவழைn முரண்பாட்டை தெளிவு படுத்தும் நிய+ட்டனின் கோட்பாடு!</div><div align="justify">அவர் மேற் கொண்ட முரண்பாடுகளான நேர் ஏற்றமும் மறை ஏற்றமும் சமன்பாடக்கியே உடன்பாடக்கினார். இருள் சூழ்ந்த இரவை வெளிச்சமாக்கினார். இறைசக்தியான மறையும், நேரும் நிய+ட்டனுக்கு வெற்றியளித்தது இதன் காரணத்தால் முழ சமூதாயமும் பயன்பெருகிறது. ஆனாலும் இவ்வாறு பயனிருக்கின்ற நிலையில் விஞ்;ஞான வளர்;ச்சியாலும், காடழிப்பு செயல்காளாலும் உலக கால நிலைமாறி அதிலும் முரண்பாடு தோன்றுகிறது என்றால் நிய+ட்டனின் கோட்பாடுகள் முன்னே கூறியது சரிதானே! எனவே முரண்பாடு என்கின்ற ஒரு விடயம் ஒரு அறிவு சார்ந்த விடயமே தவிர அதை பிரச்சனையாக பார்க்கவே பரிவினை தோன்றுகிறது. ஆனால் சிலர் இருப்பார்கள் எப்போதுமே மற்றவரின் செயலிலும் சொல்லிலும் முரண்பட்டவர்களாகவே இருப்பாகள். அதற்கான காரணங்கள் இதுவாக இருக்கலாம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">1. அது அவர்களின் சுபாவம்</div><div align="justify">2. அவர்களின் சுயநலத்திற்காக</div><div align="justify">3. எமது செயலிலும் சொல்லிலும் அவர்களுக்கு நம்பிக்ககையின்மை</div><div align="justify">4. அவர்களிடம் எமது கருத்துக்கான மாற்று கருத்து இருப்பதால்</div><div align="justify">5. எம்மை அவமானப்படுத்தி பழிவாங்கும் எண்ணம்</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இவ்வாறான சந்தர்ப்பத்தில் அவர்களின் கருத்தை மதிப்பளித்து கேட்டு சிந்திக்க வேண்டும் தவறாக தெரியும் நேரம் விட்டு விட்டு சரியாக புரியுமாயின் எடுப்பதுமே சிறந்தது . மற்றவர்களின் முரண்பாடுகளுக்காக பயந்து எமது உணர்வை உரிமையை இழக்க முடியாது. சில நேரம் அதனை கட்டுப்படுத்தியாக வேண்டும் என்பதை இறை வசனமும் ஏவுகிறது. எதனை முக்கியம் முக்கியமற்றது என்பதை நாமே தீர்மாணிக்க வேண்டும். ஒரு முரண்பாடன விடயத்தை எடுத்தால் பொறுமையாக அதை பல்வேறு கோணங்களில் சிந்திக்க வேண்டும். அதன் பயன், விபரீதங்களை சிந்திக்க வேண்டும்.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">இன்னும் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும் கீழ்படியுங்கள் நீங்கள் கருத்து வேறுபாடு கொள்ளாதீர்கள்(அவ்வாறு கொண்டால்) கோழைகளாகி விடுவீர்கள் உங்கள் பலம் குன்றிவிடும் (துன்பங்களைச் சகித்துக் கொண்டு) நீங்கள் பொறுமையாக இருங்கள் நிச்சயமாக அல்லாஹ் பொறுமையுடையவர்களுடன் இருக்கின்றான். </div><div align="justify">வாழ்க்கiயில் எம்மைச் சுற்றி நல்லவர்களும் கெட்டவர்களும் கலந்தே இருக்கிறார்கள். நல்லவர்களை தேர்தெடுப்பதும் கெட்டவர்களை அளவாக வைத்துக் கொள்வதும் எமக்குறிய பொறுப்பு. முரண்பாடு உருவாகின்ற போது சம்பந்த பட்டவர்களுடன் மனம் விட்டு பேசி தீர்க்க வேண்டும். அத்துடன் நம்பிக்கையுடனும் உறுதியுடனும் ஈடுபாடு இருந்தால் பிரச்சனைகள் தீர்வாக மாறும். வெற்றியும் புகழும் உங்களை தேடி தானாக ஓடி வரும்.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">மேலும் உங்கள் மீது அல்லாஹ் புரிந்திருக்கும் அருளை நினைத்து பாருங்கள்.! நீங்கள் ஒருவர் மற்றவருக்கு விரோதியாக இருந்த நேரத்தில் அவன் உங்கள் உள்ளங்களுக்கிடையே அன்புப் பிணைப்பை உண்டாக்கினான். ( ஆல இம்ரான் :103)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நிச்சயமாக விசுவாசிகள் ஒருவர் மற்றொருவருக்கு சகோதரர்களே1. ஆகவே சண்டையிட்டு கொள்ளும் உங்கள் இரு சகோதர்ர்களுக்கிடையில் சமாதானத்தை ஏற்படுத்துங்கள். நீங்கள் அருள் பாலிப்பதற்காக அல்லாஹ்வை பயந்து கொள்ளுங்கள். (அல் ஹ_ஜ்ராத் :10) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மேல் குறிப்பிடுகின்ற இறைவசனங்கள் முரண்பாடுகளையும் அதன் விளைவுகளையும் தீர்வையும் செய்தியாக அறிவிக்கிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">எனவே முரண்பாடுகளை அதில் தொடர்புடையவர்கள் மாத்திரம் தலையீடு செய்வது சிறந்தது. காரணம் தங்களது பிரச்சனைகள் தங்களோடு தீர்வு காண்பதனால் எமது செயற்பாடுகள் பிறரை பாதிக்காது விடும். மூன்றாம் நான்காம் நபர்களை முடியாத போது மத்தியஸ்தர்களாக ஏற்படுத்துவதை இஸ்லாம் அனுமதிக்கிறது. நாம் வாழ்கின்ற சூழலில் கணவன் மனைவி, பெற்றோர் பிள்ளை, சகோதர சகோதரிகள், நண்பர்கள், உறிவனர்கள், சொந்தங்கள், தொழில் புரியும் இடங்கள் போன்ற இடத்தில் உருவாகின்ற கருத்து வேறுபாடுகளே பிரச்சனையாக உருவாகிறது. இவகைளை நாம் புரிந்துணர்வோடு நடந்து கொண்டால் வெற்றிதான். முரண்பாடுகளின் போது நீதியரசர்களாக கடைமை புரிவோரை அல்லாஹ் விரும்புகிறான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மற்றவர்களின் ஆலோசனைகள் வாழ்வில் இருக்க வேண்டும். அதற்காக எதற்கொடுத்தாலும் பிறரை தேடுவது எமது அறிவுத்திறனை சிந்தனை தன்மையை மங்கவைத்திடும். மேலும் பிறருக்கு சுமையாகவோ தலைவலியாகவோ எமது ஆலோசனை நேரங்கள் அமையக் கூடாது. பிறர் மூளையை விட எமது மூளையும் சக்தி கொண்டது என நாமே நிருபித்து காட்ட வேண்டும். சிந்திக்க சிந்திக்க புதுப்புது அறிவும், தீர்வும் கிடைத்துக் கொண்டே இருக்கும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஆண், பென் பிரிவினைகளின் போது ஆணதிக்கம் என்பது பிரயோகிக்கப்படுவதாக குற்றம் சுமத்தப்படுகிறது. அது சில நேரங்களில் இல்லையென்பதற்கில்லை. பெரும்பாலும் வெறும் பென்மையை உணராதவர்களின் குற்றச் சாட்டே தவிர வேறில்லை. ஆணதிக்கம் என்பது இஸ்லாம் அனுமதித்த ஓர் விடயமல்ல. இஸ்லாம் ஒன்று சேர்ந்த குடும்பத்தையும், அதை தொடரும் சமூக வளர்ச்சியையும் வழி நடாத்தும் பெறுப்பை, ஆளுமையை இஸ்லாம் கடைப்பிடிக்க சொல்கிறது. ஆணும் பென்னும் சமம் எனும் இஸ்லாம் ஆளுமை என்ற கட்டமைப்பை ஆணிடம் தங்கிருப்பதை உணர்த்துகிறது. ஆணதிக்கம் என்ற மமதையை சிலர் வளர்த்து விட்டு அது சில இடங்களிலும் காரியாலையங்களிலும் தலை தூக்கிருக்கிறது. நாம் எமது சூழலில் ஏனைய சூழலிலும் கண்டிருப்போம் அன்பையும் பாசத்தையும் ஒழுக்கத்தையும் அறிவையும் ஆளுமையாக கொண்டவர்களே சமூகத்தில் சிறந்து வெற்றி பெருகிறார்கள். சில நேரத்தில் ஆணதிக்கம் என்பது பதவித்திமிரும், வழிநடத்தப்படும் சிக்கலான கட்டமைப்பாகவும், விரக்தியாகவும் இருக்கலாம். எனவே ஆணதிக்கம் என்பது ஆண்களின் மீது சுமத்தும் பழியேதான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">தவறுகளை தவறாக ஏற்றுக் கொள்ளும் பண்புகள் எப்போது உருவாகிறதோ அப்போதுதான் மீண்டும் தவறுகள் இடம்பெற வாய்ப்பில்லை. தவறுகளை செய்த மனிதன் அதனை மறைப்பதற்காக தவறுக்கு மேல் தவறு செய்தவனாக தப்பு செய்கிறான். எந்த மனிதனுக்கென்றும் அவனுடைய உணர்வுகளை உரிமைகளை இஸ்லாம் மதிக்கிறது. எப்போதும் இஸ்லாம் பாதிக்கப்பட்டவனின் பக்கமே தனது நீதித்தராசை நீட்டி தாழ்த்தியவாறு காத்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் அவனுக்கென்று சுயமரியாதை இருப்பதை மதிக்க ஒருராவது இருக்கவே செய்வார்கள். இஸ்லாம் இதை மிக கணண்pயமாகவும் அவதானமாகவும் கையாளுகிறது. ஒரு மனிதனை அவமானப்படுத்தல், வீண்பழி சுமத்தல், புறம் பேசுதல், அவதூறு கூறுதல், அவனது மானத்தை மாசுபடுத்தல் போன்ற இழிவுச் செயல்களுக்கு பாரிய தண்டனையை மறுமையில் நிர்ணயிப்பதோடு இந்த உலகத்தில் பழிவாங்கும் உரிமையையும் அனுமதித்திருக்கிறது.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நீங்கள் பதிலக்கு பதில் துன்புறுத்தக் கருதினால் உங்களை அவர்கள் துன்புறுத்திய அளவே அவர்களை துன்புறுத்துங்கள். (அதற்கு அதிகமாகன்று) உங்களை துன்புறுத்தியதை நீங்கள் பொருந்திக் கொண்டாலோ அது மிக அழகான நன்iயுடைய பொறுமையாகும். (அந் நஹ்ல்126) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஒரு மனிதனை தங்களது வெளிப் பார்வையைக் கொண்டு மட்டும் இடை போட்டுவிடக் கூடாது. அல்லாஹ் அவனுக்கென்று திறமைகளை, வித்தியாஷமான முயற்சிகளை வைத்திருப்பான். பிறரின் குறைகளைப் பேசி மானத்தை காற்றில் பறக்க விட்டு நாம் அடையும் சந்தோஷம் என்ன? அதனை விட தவறுகளை உரிய முறையில் அன்பாக சுட்டிக்காட்டி அறிவுரை செய்தால் நன்றாக இருக்குமல்லவா? இவ்வாறான நிலைகள் எமக்கு நடந்தால் எமது மன வேதனை எப்படி இருக்கும் என்பதை நாம் ஒரு நிமிடம் சிந்தித்து இருக்கிறோமா? மேலே அனுமதித்த குர் வசனத்தை கவனித்தோம். நாம் பிறருக்கு எவ்வளவு துன்பத்தை துயரத்தை கொடுத்திருக்கிறோம்? எவ்வாறு எங்காளல் ஒரு மனிதரை துன்புறுத்த முடியுமோ அவ்வாரெல்லாம் துன்புறத்தி இருக்கிறோம். எவ்வாரெல்லாம் அவனை அவமானப்படுத்த முடியுமோ அவ்வாரெல்லாம் அவமானப்படுத்தி இருக்கிறோம். இந்த நிலையை அவனது மனதின் சுமையயை, கஷ்டத்தை புரிந்து கொண்ட அல்லாஹ் அவனுக்கு பாதிக்கப்பட்டவனுக்கு பழிக்குப் பழி வாங்க அனுமதி கொடுத்திருக்கிறான். ஆனாலும் அல்லாஹ்வுக்காக எங்களை பொருந்தி வாழும் மனிதனுக்கு நாம் என்ன கைமாறு செய்யப் போகிறோம்.? அவனுடைய பொருமையை அல்லாஹ் அழகான ஒன்றாக அழங்கரித்து காட்டுகிறான். </div><div align="justify">மேலும் ஒரு நபிமொழி</div><div align="justify">இப்னு மஸ்வூத் அறிக்கிறார்</div><div align="justify">நீங்கள் மூன்று பேர் ஒன்று கூடி இருக்கும்போதும் ,மக்களுடன் நிறைந்திருக்கும் போதும் மூன்றாமவரை விட்டு.இரண்டு பேர் மட்டும் ரகசியமாக எதையும் பேச வேண்டாம்.ஏனெனில் அது அவரக்கு வருத்தத்தை (கவளையை) உண்டாக்கும். ( முஸ்லிம்,புகாரி, நஹ்ஜூல் பலாஹா) </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">இரண்டு பேர் தவிர்ந்த ஏனைய மூன்று நான்காம் நபர்களின் உரிமைகளையும் மதிக்கிறது. ஒவ்வவொரு மனிதனுக்கும் ரகசியமிருப்பதை இஸ்லாம் வெறுக்க வில்லை. ரகசித்தினால் மற்றவர் பாதிக்கப்படவதை இஸ்லாம் வெறுக்கிறது. பலர் கூடிருக்க இருவர் மட்டும் பேசியாக வேண்டுமாயின் அதை மறைவிலோ அல்லத வேரோரு நேரத்திலோ ஏற்படுத்திக் கொண்டால் நன்றாகருக்கும் என்கிறது. இல்லையென்றால் அதே நேரத்தில் பேசியாக வேண்டுமென்ற நிட்பந்தம்; ஏற்பட்டால் எழுந்து சென்று பேசிக் கொள்வதையே சிறப்பாகும். மற்ற மனிதனின் கவளையையும், அவனது வேதனையையும் தெளிவு படுத்துகிறது. அந்த வேதனை இருக்கிறதே எதற்குமே சமமாகாது. தனிமையில் ஒதுக்கப்பட்டவர் எனக்கு இவர்களுடன் பேச எனக்கு தகுதியில்லையா? அல்லது என்னை பற்றி ஏதாவது பேசுகிறார்களா? இல்லை யாருக்காவது சதி செய்யப்போகிறார்களா? இவ்வாறான பல சந்தேகங்களும், வேதனைகளும் ப+கம்பமாக வெடித்து அவை சுனாமியாக மாறும் அதுவே பிரிவாக , பிரச்சனையாக, கொலையாக, மாறி கொடுமைகளாகும். அதனால் இஸ்லாம் பாதிக்கப்பட்டவனின் துன்பத்தை , வேதனையை பிறரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என முயற்சியடுக்கிறது.</div><div align="justify">ஒரு மூஃமினின் உள்ளத்தை நோவினை செய்வது ஒரு சாதரண விடயமல்ல அது இறைவனுடைய அர்ஷை தங்கு தடையின்றி சென்றடையும். மனதைத் துன்படுத்தி வேதனை படுத்துவதை நாம் அந்த நிலமையிலிருந்து உணர்ந்தால் மட்டுமே புரியும்.</div><div align="justify">மேலும் ஒரு இறை செய்தி</div><div align="justify">நபியே தர்மத்தையும் , நன்மையானவற்றையும் , மனிதர்களுக்கிடையில் சமாதானத்தை செய்த வைப்பதையும் தவிர. அவர்களின் இரகசியப் பேச்சில் பொரும்பாலனவற்றில் எந்த விதமான நலனுமில்லை. ஆனாலும் எவர் அல்லாஹ்வின் திருப் பொருத்தத்தை தேடி இதைச் செய்கிறாரோ! அவருக்கு நாம் மகத்தான நற்கூலியை வழங்குவோம். (4:114)</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ரகசிய பேச்சுவார்த்தைகளை அல்லாஹ் எவ்வாறு வர்ணித்தான் என்று சிந்தித்திருப்பீர்கள். மற்றவரை துன்பப் படுத்தி நாம் பேசுகின்ற இரகசியத்தையும் அல்லாஹ் அறிந்தவன்தானே அதனால் அவன் அதில் எவ்வித பிரயோசனமுமில்லை என்கிறான். வீண் பேச்சுக்களை தடுத்து எமது நாவுகளை பாதுகாப்போமாக. வாய்க்குள் நாக்கு அமைந்துள்ளதால் அதனை கட்டுப்படுத்தி பேணவேண்டிய பொறுப்பு நமது மூளையை சாறும். பல்வேறு சந்தர்ப்பத்தில் நாவு பேசத்துடிக்கும். தேவையற்ற விடயத்திலெல்லாம் குறுக்கிட்டு அவாமனப்டுத்தும். எனவே அதனை இதயத்தினால் கட்டுப்படுத்தி அதன் நிலமை சரிவர பேணவேண்டும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மரவேலை செய்யும் தச்சான் ஒரு முறை மரத்தை வெட்டுமுன் மீண்டும் மீண்டும் அளந்து கொள்வான். ஏனெனில் அளவு சரியில்லை என்றால் வெட்டியது வீணாகும். அதே போல் எமது நாவை நாம் பேசுவதற்கு முன் ஒரு முறைக்கு இரண்டு முறை பரீட்சிக்க வேண்டாமா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாவு என்பது ஐவாய் மிருகம் போன்றது அது எதையென்றாலும் தின்று விடும் எனவே அதனை பாதுகாகப்பாக வைத்திருப்பது எமது கடமையென நபி மொழி கூறுகிறது. மேலும் நாவையும் தனது மர்மஸ்தானத்தையும் பாதுக்கும் மனிதனுக்கு நான் சுவனத்தை பெற்றுக் கொடுக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொள்கிறேன். என்ற நபி மொழிகளும் எம்மை பார்த்து கூறியிருக்கிறது.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாக்கை நீ என்றும் கைதியாக வைத்துக் கொள்! உனக்கு என்றும் விடுதலை என்கிறது ஜெர்மெனிய பழமொழி. மேலும் நல்லதொரு உறுப்பென்றால்; அது நாக்குதான். அதே போல் கெட்டதொரு உறுப்பென்றாலும் அதுவும் நாக்கும் என்றும் நபி மொழிகள் கூறியிருக்கிறது. எல்லா உறுப்புகளையும் இரண்டாக படைத்த இறைவன் ஏன் நாவை ஒன்றாக படைத்தான். ஒன்றை பேசும் முன்: இரண்டு கண்களால் சரியாக பார் என்றும், இரண்டு காதுகளால் சரியாக கேள் என்றும்தான். படைத்திருக்கலாம் .</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாவு என்பது சிறு விடயத்தை கூட பெரிது படுத்தி உலகப் பேரையும் உண்டாக்கிடும். அதனை சரியாக பயன்படுத்தா விட்டால் நாமே எம்மை பற்றி கைசேதப்படும் நாள் நிச்சயம் எற்படும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நாம் மேற் குறிப்பிட்டது போல் மனிதனை மனிதன் ஏசும் போது கவளையடைகிறான். வேதனைப்படுகிறான், ஏசியவருக்கு முன்னிலையில் நான் நன்றாக வாழ்ந்து காட்டனும் எனும் விரக்தியும் கொள்கிறான். இவைககள் முடியாது போனால் அவனை உரிமையின்றி , நேர்மையின்றி பழிவாங்க நினைக்கிறான். ஆனாலும் இறை நபிகாளார் விடயத்தில் இக்கவனத்தை மனிதர்கள் நடைமுறை செய்வது சீரோதான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உடலையும் உள்ளத்தையும் அறிபவன் அல்லாஹ்! எம்முடைய செயலை நாமே அளவிட்டு கொள்வோம்! நான் பேசியது, நான் செயற்படுத்தியது நான் நடந்து கொண்ட முறைகள் சரியா? தவறா என்பதை. மனிதன் எப்போதும் பிறரை விட தன்னுடைய செயலை நியாயப்படுத்த நினைக்கிறான். தங்களை தாங்களே நல்லவர்கள் என்று சொல்வதில் பிரயோசனமில்லை. அல்லாஹ் எம்மை நல்லவன் என்றால் போதுமல்லவா? எனவே தம்முடைய செயல் ஒவ்வொன்றையும் அல்லாஹ்வுக்கு பொருத்தாமனதா? என்று சிந்தித்து கொள்வதே எம்மை நல்லடியார்களாக்கும்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">மனிதன் நம்பிக்கை, பாசம் , அன்பு, நேசம், என்பவைகளுக்காக உலகில் ஏங்குபவன். அதை பிறரில் கொடுத்து அதில் எவ்வித பிரயோசனமுமின்றி போகும் நேரம் விரக்தியடைந்து அவனுக்கே அவன் ஆறுதல் சொல்லி கொள்வான். எப்படி தெரியுமா? மௌனித்து மனம் வெறுத்து , இழக்கப்பட்ட இடத்தில் பழிவாங்கி, அவன் கொடுத்த அன்பை போன்ற கோபத்தை காட்டியேதான். அதுதான் அவனுக்கு நிம்மதியளிக்கிறது. அதனை எவ்வாறு தவறு என்று சொல்கிறோமோ அது போல் அவனுடைய இந்த விரக்திக்கு, வேதனைக்கு காரணமாக இருந்த எம்மை பற்றி, எமது தவறைப்பற்றி ஒரு முறை சிந்திக்கிறோமா? எவ்வாறலெ;லாம் தங்கள் மீது அன்பு வைத்து நம்பிக்கையாக நடந்து கொண்;டவர்கள் எம்மீது கோபம் கொள்ளுகின்ற அளவு எமது செய்றபாடுகள் அவனை எப்படி பாதித்து இருக்கும் என்று முறை எம்மை நாம் விசாரித்தோமா? இல்லை எமது தவறை உணர்ந்து மண்ணிப்பு கேட்டோமா? இவ்வாறெல்லாம் இல்லாத நாம் அவனது வேதனையால் வருகின்ற வார்த்தை சத்தத்திற்கு இறைவனிடம் சென்று முறையிட்டாலும் இறைவனும் இவ்வாறுதான் எமக்கு சொல்வான் என்பதில் சந்தேகமில்லை. </div><div align="justify">மாறாக தவறு செய்யாத ஒரு மூஃமினை, முஸ்லிமைப் பார்த்து யாரும் ஏசினால். அவரை அல்லாஹ் ஏசுகிறான்;. அவருக்குறிய தண்டனையையும் வழங்குவான். எம்மை பார்த்து ஒருவரென்ன ஒட்டுமொத்த சமூகமும் முனாபிக் என்றாலும் நாம் முனாபிக்காவதில்லை. எமது உள்ளத்தை அறிந்தவன் அல்லாஹ் என்பதில் எமக்கு நம்பிக்கை இல்லையா? நபிகளார் சொன்னார்கள் முனாபிக் என்பவன் யாரென்று அவைகளுக்குள் எம்மை, எமது செயலை நிறுத்து பார்ப்போம் நாம் யாரென்று. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபி(ஸல்) சொன்னார்கள் முனாபிக்கின் அடையாளங்கள் மூன்று</div><div align="justify">1. பேசினால் பொய்யை பேசுவான்</div><div align="justify">2. நம்பிக்கைக்கு துரோகம் செய்வான்</div><div align="justify">3. வாக்களித்தால் மாறு செய்வான்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நபிகளார் இதைச் சொல்லிச் சென்றார்கள் எதற்காக? எம்மை இதில் கணக்கிட்டு பார்க்கத்தான். எனவே நாம் யாரென்று நாமே தீர்மானித்து கொள்வோம். மேலும் நாம் இச் செயலிருந்து எம்மை பாதுகாத்து கொண்டு நற்பண்புள்ள இறை நேசர்களாக முயற்சிப்போமாக. </div><div align="justify">முரண்பாடுகளை உடன் பட்டு கொள்கையை கொள்கையோடு மனிதனை பிரசாரம் செய்யுங்கள். பிரிவினை செய்யாதீர்கள். இஸ்லாம் என்ற கோட்பாட்டோடு ஒற்றுமைப் படுங்கள். வேற்றுமைகளை வேறுபடுத்தி விட்டு உலகரீதியாக உம்மா என்ற செய்றபட இதை விட பொருத்தமான நாட்கள் இன்னும் எமக்கு வரவில்லையா?</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஒருவர் மிகவும் பெரிய ஓவியர் என்ற புகழைப் பெற்றிருந்தார். ஒரு நாள் அவர் மிகவும் பிரமாண்டமான அழகான ஓவியம் ஒன்றை வரைந்து ஊரின் மையப்பகுதியில் வைத்து அந்த ஓவியத்துக்கருகில் இந்த ஓவியத்தில் பிழை ஏதும் இருந்தால் பார்வையாளர்கள் அந்த இடத்தை வட்டமிடுங்கள் என்ற ஒரு சிறிய குறிப்பையும் வைத்தார். பின்பு அவர் தனது வீட்டிற்கு திரும்பினார். அடுத்த நாள் யாராவது தனது ஓவியத்தை குறை கூறியிருக்கிறார்களா? என்று பார்க்க ஆவலுடன் விரைந்தார். வந்து கண்டு மயங்காத குறையாய் அதிர்ந்து போனார். அப்படி நடந்தது என்ன? </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">அவர் வந்து பார்த்த போது அந்த ஓவியத்தில் ஒரு இடம் பாக்கியில்லாமல் எல்லா இடத்திலும் வட்டமிடப்பட்டிருந்தது. பார்வையாளர்கள் பிழைகளைச் வட்டமிட்டு வட்டமிட்டு மொத்தத்தில் அந்தப் படத்தின் அழகே காணாமல் போய் விட்டது. மொத்தத்தில் வட்ட வட்டக் குறிகள் தான் கண்ணுக்கு தெரிந்தது. என்ன செய்யலாம் என்று யோசித்த அந்த ஓவியர் பொறுமையாக அந்த வட்டக் குறிகள் எல்லாவற்றையும் அழித்த பின் இந்த ஓவியத்தில் ஏதேனும் பிழைகள் இருந்தால் அதை திருத்தவும் என்று எழுதிவைத்தார். பின்னர் வீடு திரும்பிய அவர் வழக்கம் போல அடுத்த நாள் வந்து பார்த்தபோது அவர் ஆச்சரியமடைந்தார். ஏனெனில் முந்தின நாள் பிழைகளைச் சுட்டிக் காட்டினவர்கள் எவரும் இன்று அந்த பிழைகளை திருத்த முன்வரவில்லை. இதுதான் பொதுவாக மனித குணாதிசயமாக இருக்கிறது. </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">ஒருவரின் குறையைக் கூற வேண்டுமாயின் நான் நீ என்று போட்டி போட்டுக் கொண்டு சொல்பவர்கள் அதிகம். ஆனால் அதே குறையை திருத்த முயல்பவர் மிக மிக சொறபமே. இன்னும் சொல்லப் போனால் எவருமிலர். பொதுவாக மற்றவர்களின் தவறுகளை சுட்டிக் காட்டும் போது நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய பொன்மொழி என்னவெனில்...</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">நீ ஒரு விரலால் மற்றவர்களைச் சுட்டிக் காட்டும் போது</div><div align="justify">உன் விரல்கள் மூன்று உன்னைச் சுட்டிக் காட்டுகிறது என்பதை மறந்துவிடாதே! </div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">(கொஞ்சம் ட்ரை பண்ணிப் பாருங்கோ)</div><div align="justify">குறைகளை உரியவரிடம் சுட்டிக்காட்டி திருத்த முயற்சிப்போம். குறைகளை அங்கும் இங்கும் பேசுவதை விட இவை அழகான அனுகுமுறையாக கையாள்வோம்.</div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify">உங்களால் முடிந்தவரை பிறரின் முன்னேற்றத்திற்கு ஏதாவது செய்யுங்கள். இல்லா விட்டால் அவர்கள் மனசு நோகாமல் பழகப்பாருங்கள். இரண்டும் முடியாது போனால் மனதில் வெறுப்பை வளர்த்து கொள்ளாமல் ஒதுங்கிக் கொள்ளுங்கள்.</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4744006256302095538.post-65194507778537015372009-08-04T01:50:00.000-07:002010-10-13T02:44:57.377-07:00கர்பலா நிகழ்வும் அது கற்றுத்தரும் பாடங்களும்<div style="text-align: justify;">இற்றைக்கு ஆயிரத்து நானூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த ஒரு சோக நிகழ்வு அது. நீதியும் அநீதியும் சத்தியமும் அசத்தியமும் மோதிக் கொண்ட நாள் அது. பெருமானார் முத்தமிட்ட அதரங்களில் கொடியோர்கள் பிரம்பால் அடித்த அகோர நிகழ்வு அது. மனச்சாட்சிகளை உருகவைக்கும் அந்த நிகழ்வுதான் கர்பலா நிகழ்வு. ஹிஜ்ரி 61ம் ஆண்டு அண்ணல் நபி(ஸல்) அவர்களின் பேரர் இமாம் ஹ{சைன் அவர்களும் அவர்களின் குடும்பத்தினரும் பனீ உமையா சன்டாளர்களால் இம்சிக்கப்பட்டு கர்பலா எனும் பாலைவனத்தில் மிகபரிதாபகரமான முறையில் படுகொலை செய்யப்பட்டார்கள்.</div><a name='more'></a><div style="text-align: justify;"> நபி பெருமானாரினதும் அன்னவர்களது தோழர்களினதும் அளப்பெரிய தியாகங்களுக்கும் அயராத உழைப்பிற்கு மத்தியில்; வளர்த்தெடுக்கப்பட்ட புனித இஸ்லாம், உமையா சன்டாளர்களால் மாசுபடுத்தப்பட்டது. குர்ஆனின்; விளக்கங்களும் நபியவர்களின் சுன்னாவும் அச்சன்டாளர்களின் ஆட்சிக்கும் அதிகாரத்திற்கும் சாதகமாக வியாக்கியானம் செய்யப்பட்டன. அநீதிகளும் அனாச்சாரங்களும் இஸ்லாத்தின் பெயரால் அரங்கேற்றப்பட்டன. இஸ்லாமிய நல்லொழுக்கங்களும் அதன் பெருமான விழுமியங்களும் சிதைக்கப்பட்டு சீரழிக்கப்பட்டன. நபிபெருமானாரின் மார்க்கம் அழிக்கப்படும் அந்த அபாயகர நிலையை கண்டு அதனைப்பாதுகாக்கும் முழுநோக்குடன் இமாம் ஹ{சைன் அவர்கள் கர்பலா நோக்கி புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் தனது பயனத்தின் நோக்கம் பற்றிக் கூறுகையில் “நான் சமூகத்தில் குளப்பத்தை ஏற்படுத்த இப்பயனத்தை மேற்கொள்ள வில்லை. எனது பாட்டனாரினது மார்க்கத்தில் சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டு நன்மையை ஏவி தீமையைத்தடுக்கவே இதனை செய்கிறேன்” எனக் கூறினார்கள். பொருமானாரின் மார்க்கம் யசீதியர்களால் குளிதோன்றி புதைக்கப்படுவதை சகித்துக் கொள்ளாத இமாம் ஹ_சைன் அவர்கள் தனது குடும்பத்தாருடனும் தனது போராட்டத்திற்கு உதவிக்கரம் நீட்ட முன்வந்த வாக்கு மீறாத தோழர்களுடனும் கர்பலாவுக்கு வருகை தந்து அநியாயக்காரர்களுடன் போராடி தனதுயிரையும் தனது குடும்பம் மற்றும் தோழர்களின் உயிர்களையும் அல்லாஹ்வின் பாதையிலே தியாகம் செய்தார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">முஹர்ரம் மாதத்தின் ஆஷ_ரா நிகழ்வை முன்னிட்டு இக்கற்றுரை எழுதப்படுவதால் பொருமானாரின் பேரர் இமாம் ஹ_சைன் மற்றும் கர்பலா நிகழ்வு பற்றிய சில விடயங்களை இதில் நோக்குகின்றோம்.</div><div style="text-align: justify;">நபிபெருமானாரின் பேரரான இமாம் ஹ{சைன் அவர்கள் அன்னை பாத்திமா நாயகி அவர்களுக்கும் ஹஸரத் அலி அவர்களுக்கும் ஹிஜ்ரி 4ம் ஆண்டு ஷஃபான் மாதம் பிறை மூன்றில் புனித மதீனா நகரில் பிறந்தார்கள். இவ் உலகில் 57 வருடங்கள் வாழ்ந்த அவர்கள் கலீபா முஆவியாவின் மரணத்திற்குப் பின் கிலாபத் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து கொண்ட யசீதிற்கு பைஅத் பிரமானம் செய்ய மறுத்ததன் காரணமாக யசீதின் பணிப்புரைக்கமைய ஷிம்ர் பின் தில்ஜவ்ஷனினால் ஹிஜ்ரி 61ம் ஆண்டு கர்பலா களத்தில் படுகொலை செய்யப்பட்டார்கள்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> இமாம் ஹ_சைன் அவர்கள் தனது வாழ்நாளின் ஒரு பகுதியை பெருமானார் (ஸல்) அவர்களுடன் வசிக்கும் பாக்கியத்தைப் பெற்றிருந்தார்கள். நபியவர்களின் உம்மத்தில் வீரமுள்ள ஒருவராக காணப்பட்ட அவர்கள் சிறந்த அறிஞரும் ஆன்மீக வழிகாட்டியுமாவார். நபியவர்களின் முழு அன்பையும் குறைவில்லாமல் பெற்றிரந்தார். இதனால் நபியவர்கள் “ஹ_சைன் என்னில் நின்றும் உள்ளவர். நான் ஹ_சைனில் நின்றும் உள்ளவன் ஹ_சைனை நேசிப்பவரை அல்லாஹ் நேசிக்கின்றான்” என கூறினார்கள். ஹிஜ்ரி 50ம் ஆண்டு நஞ்சூட்டப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்ட தனது சகோதரர் இமாம் ஹஸனுக்கு அடுத்ததாக இஸ்லாமிய சமூகத்தின் வழிகாட்டியாக இமாம் ஹ_சைன் நோக்கப்பட்டார்கள். 20 வருடங்கள் ஆட்சி புரிந்து ஹிஜ்ரி 60ம் ஆண்டு மரணித்த கலீபா முஆவியா அவர்கள் இமாம் ஹசனுடன் செய்து கொண்ட ஒப்பந்தந்திற்க மாறாக தனக்குப்பின் தனது கிலாபத் சிம்மாசனத்தில் தனயன் யசீதை அமரவைத்தார். யசீத் பகிரங்கமாகவே இஸ்லாமிய விரேதச்செயல்களில் ஈடுபடலானான். பகிரங்கமாக மது அருந்துதல், இஸ்லாத்தின் தூய்மையை மாசுபடுத்தும் விடயங்களில் ஈடுபடல் போன்றவற்றில் மூழ்கிகாணப்பட்டான். இவனது துர்நடத்தையைக் கண்ணுற்ற இமாம் ஹ_சைன் அவர்கள் அவனை ஆரம்பமுதல் வெறுத்தே வந்தார்கள். தனது தந்தையின் கிலாபத் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து கொண்ட யசீத் தனக்கு பைஅத் செய்யுமாறு இமாம் ஹ_சைனைத்தினித்தான். ஹ_சைனிடம் தனக்காக பைஅத் வேண்டும் படியும் மறுக்கும் பட்சத்தில் ஹ_சைனைக் கொல்லுமாறும் யசீத் கட்டளை பிறப்பித்து மதீனா கவர்னர் வலீத் பின் உத்பாவுக்கு மடலென்றை எழுதினான். யசீதுக்கு பைஅத் செய்ய மறுத்த இமாமவர்கள் தனது குடும்பத்தாருடன் மதீனாவிலிருந்து மக்காவுக்குச் சென்றார்கள். இதனிடையே கலீபா முஆவியாவின் மரணச்செய்தியை செவியுற்ற (ஈராக்) கூபாவாசிகள் இமாமை கூபாவுக்கு வரும்படியும் முஸ்லிம்களின் கிலாபத்தை ஏற்கும்படியும் கூபாவுக்கு வந்தால் அவர்களுக்கு பைஅத் செய்ய காத்திருப்பதாகவும் பல்லாயிரக்கணக்கான மடல்களை இமாமுக்கு வரைந்தார்கள். இமாமவர்கள் முதற்கட்டமாக கூபாவாசிகளின் நிலை அறிந்து வர தனது பரதிநிதியான முஸ்லிம் பின் அகீலை கூபாவுக்கு அனுப்பினார்கள் . முஸ்லிம் பின் அகீலின் வருiகையைக்கண்ட கூபாவாசிகள் அவருடன் இணைந்துகொண்டனர். </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">முஸ்லிம் பின் அகீல் கூபாவுக்கு வருகை தந்த செய்தி யசீதின் கூபா கவர்னரான உபைதுல்லாஹ் பின் சியாத் என்பவனுக்கு கிடைக்கவே பல சதிமுயற்சிகளை மேற்கொண்டு முஸ்லிம் பின் அகீலை பிடித்து கொலைசெய்துவிட்டான். கூபாவாசிகளின் ஒத்துழைக்காமையும் முஸ்லிம் கொல்லப்படுவதற்குரிய இன்னுமொரு காரணமாகும். முஸ்லிம் கொல்லப்படுவதற்கு முன் கூபாவாசிகளின் வரவேற்பைக்கண்டு கூபாவுக்கு வரும்படி இமாமுக்கு முஸ்லிம் கடிதம் எழுதி இருந்தார். கடிதம் கிடைத்ததும் இமாமவர்கள் தனது குடும்பம் மற்றும் தோழர்களுடன் கூபாவை நேக்கி வந்தார்கள். கூபாவை அண்மித்துக் கொண்டிருக்கும் வேளையில் முஸ்லிம் பின் அகீல் கொல்லப்பட்ட செய்தியும் கூபாவாசிகளின் துரோகச்செயலின் செய்தியும் இமாமுக்கு கிடைக்கிறது.</div><div style="text-align: justify;">முஸ்லிமைக் கொண்று, கூபாவாசிகளுக்கு மத்தியில் பீதியை உருவாக்கி கூபாவை முழுமையாக தனது கட்டுப்பாட்டிற்குள் வைத்திருந்த உபைதுல்லாஹ் பின் சியாத் இமாம் ஹ{சைனை வழிமறித்து வலுக்கட்டாயப்படுத்தி பைஅத் எடுக்க ஹ_ர் பின் ஸியாத் என்பவரின் தலைமையில் படையொன்றை அனுப்பினான். இமாமைக்கண்ட ஹ_ர் பெருமானாரின் பேரரைக் கொல்லவா நான் அனுப்பப்பட்டேன் என சிந்தித்து அதனை மகாதவறாக எண்ணி மனமாற்றம் பெற்று இமாமுடன் இணைந்து கொண்டார். இதன் காரணமாக உபைதுல்லாஹ் பின் சியாத் பிரிதொரு படையை உமர்பின் ஸஃத் என்பவனின் தலைமையில் அனுப்பினான். ஹ_சைனை கொண்றால் “ரெய்” எனும் பிராந்தியத்தின் ஆட்சியை உமர்பின் ஸஃத்திற்கு தருவதாக வாக்களித்திருந்தான் உபைதுல்லாஹ் பின் சியாத். ஆட்சிமோகத்தில் மூழ்கி இருந்த உமர்பின் ஸஃத் இமாம் ஹ_சைனையும் அவர்களது உறவுகளையும் கர்பலா எனும் இடத்தில் வழிமறித்து முற்றுகையிட்டு சொல்லொனா அநீதிகளையும் அட்டூழியங்களையும் புரிந்தான். பெருமானாரின் (அஹ்லுல்பைத); குடும்பத்தைச்சேர்ந்த குழந்தைகள்,பெண்கள்,ஆண்களை மூன்று நாட்களாக நீர் அருந்த விடாமல் தடுத்தான். முஹர்ரம் பத்தாம் (ஆஷ_ரா) நாள் இமாம் ஹ_சைனையும் அவர்களின் 71 தோழர்களையும் மிக அபாயகரமானமுறையில் கொன்றெழித்தான். பெருமானாரின் குடும்பத்தினர், சிறார்கள், பெண்கள், வயோதிபர்கள் எனப்பாராமல் கொடுமைகள் புரிந்து துன்புருத்தி கொலைசெய்தான். பறவைகளும் மிருகங்களும் இறைநிராகரிப்பாளர்களும் நீர்; அருந்தும் புறாத் நதியிலிருந்து பெருமானாரின் குடும்பத்தினர் நீர் அருந்த அனுமதிக்கப்படவில்லை. குடிப்பதற்கு பாலில்லாமலும் நீர் இல்லாமலும் நாவு வரண்டு பரிதவித்த இமாம் ஹ_சைனின் ஆறுமாத குழந்தையை கையிலேந்திய அவர்கள் “ஓ மனிதர்களே! என்னுடன்தான் உங்களுக்கு பிரட்சினையெனில் இந்த குழந்தை உங்களுக்கு எத்தவறைப்புரிந்துள்ளது? அதற்காகயாவது சொட்டு நீர் கொடுங்கள் எனக்கேட்டார்கள். அதற்கு அச்சன்டாளர் கூட்டத்தைச் சேர்ந்த ஹர்மலா எனும் கயவன் நஞ்சு கலந்த அம்பை எய்து அக் குழந்தையைப் பதம்பார்த்து கொன்றான். </div><div style="text-align: justify;">கர்பலா முற்றுகையில் சிக்கிய பிரதான மனிதர்களை கொன்றுவிட்டு எஞ்சிய பெண்களையும் சிறுவர் சிறுமியர்களையும் கைது செய்தான். கர்பலாவிலிருந்து யசீதின் தர்பார் அமைந்திருந்த சிரியாவுக்கு கேவலமாக நடாத்திச் சென்று அவமானப்படுத்தினான். இமாம் ஹ_சைனின் துண்டிக்கப்பட்ட தலையை யசீதின் மாளிகைக்கு எடுத்துச் சென்றான். யசீத் இமாமின் புனித தலையிலும் அதரத்திலும் பிரம்பால் அடித்து ஏலனம் செய்தான்.. நபிபெருமானாரின் உறவுகளுக்கு இன்னோரென்ன கொடுமைகளைப்புரிந்தான். </div><div style="text-align: justify;">இமாம் ஹ_சைன் அவர்கள் தனது இறுதி மூச்சுவரை யசீதியரின் எந்த அடாவடித்தனத்திற்கு முன்னும் தலை சாய்க்க வில்லை. வீரத்துடனும் கண்ணியத்துடனும் போரிட்டு யசீதியரின் முகத்திரையை கிழித்து அவர்களின் உள்தோற்றத்தை உலகிக்கு அம்பலப்படுத்தினார்கள். தனது உதிரத்தை ஊட்டி நபிபெருமானாரின் மார்க்கத்தைப்பாதுகாத்தார்கள். கர்பலா நிகழ்வானது ஒரு சிறிய கால எல்லைக்குள் நடந்த நிகழ்வானாலும் அதன் ஒவ்வொரு வினாடிப் பொழுதிலும் பல பல பாடங்களும் படிப்பினைகளும் பொதிந்திருக்கின்றன. இஹ்லாஸ்,தியாகம், சமயப்பற்று,தலைமைத்துவத்திற்கு கட்டுப்படல், பலமானஈமான்…போன்ற இன்னோரென்ன பாடங்களைக் கொண்ட ஒரு பல்கலைக்கழகமாக காட்சி தருகிறது கர்பலா. சிறார்கள் தொடக்கம் பெரியார்கள் வரைக்கும் உள்ள பெருமானாரின் அன்பு உறவுகளின் உதிரங்கள் மிகவும் துர்ய்மையானவை. அவைகள் இஸ்லாத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவதில் மிகவும் தொண்டாற்றியுள்ளன. இனிமையான மழலை மொழி கொண்ட சிறார்களும் முடி நரைத்துப்பழுத்த வயோதிபர்களும் உலகில் எந்த அடக்குமுறை ஆட்சியாளருக்கும் அநீதியாளருக்கும் அடிபணியாமல் சுதந்திரத்துடன் வாழும் பாடத்தை கற்றுத்தந்துள்ளனர். இஸ்லாத்தை புத்துயிர் கொடுத்து அதனை பாதுகாத்துள்ளனர். வாட்களை வெற்றி கொண்ட தமது உதிரங்கள் மூலம் உமையா சன்டாளர்களின் ஆட்சியையும் அதிகாரத்தையும் உலகிலிருந்து என்றைக்குமே துடைத்து வீசிவிட்டார்கள்.</div><div style="text-align: justify;">கர்பலாக் களத்தில் தன் சகோதரரோடு உயிர் நீத்த வீரத்தியாகி ஹஸரத் அபுல்பழ்ல் அப்பாஸ், குமாரர்களான அலி அக்பர்,அலி அஸ்கர், தனது சகோதரர் இமாம் ஹஸனின் மக்களான காசிம், அப்துல்லாஹ், எதிரியாக வந்து உற்ற நண்பனாக மாறிய ஹ_ர் பின் சியாத் ரியாஹீ, கறுப்பு நிற அடிமை அவ்ன்…போன்ற தியாகிகள் இங்கு நினைவுகூறப்படவேண்டியவர்கள். கர்பலா கொடூரங்களை தம் கண்களினால் மிகப்பொறுமையோடு பார்த்து சகித்து, வெந்து போன உள்ளத்துடன் கைதிகளாக பிடிபட்டு யசீதின் தர்பாருக்கு கொண்டுவரப்பட்டு கொடுமைப்படுத்தப்பட்ட வீரமங்கை செய்னப் அவர்களும் ருகையா, உம்முகுல்தூம், சகீனா போன்றோரும் இங்கு ஞாபகப்படுத்தப்படவேண்டியவர்கள். கர்பலாவின் தூதூ இவர்கள் மூலமாகத்தான் உலகிற்கு எடுத்துச் சொல்லப்பட்டது.</div><div style="text-align: justify;">நபி பெருமானார்(ஸல்) அவர்களிடம் ஸஹாபா தோழர்கள் வந்து “ நாயகமே தாங்கள் இச்சத்திய மார்க்கத்தை பல தியாகங்களுக்கு மத்தியில் எமக்கு போதித்த வகையில் எவ்வகையான கூலியை எம்மிடம் எதிர்பார்க்கின்றீhகள்;? ஏனக்கேட்க உடனே அல்லாஹ்வுத்தஆலா பின்வரும் வசனத்தை நபிகளாருக்கு இறக்கிவைத்து கூறுகின்றான்.</div><div style="text-align: justify;">(நபியே!) நீர் கூறும்; "உறவினர்கள் மீது அன்பு கொள்வதைத் தவிரஇ இதற்காக நான் உங்களிடம் யாதொரு கூலியும் கேட்கவில்லை!"(42:23)</div><div style="text-align: justify;">அஹ்லுல்பைத்துகளான நபிகளாரின் குடும்பத்தை நேசிக்கும் படி இவ்வசனம் முஸ்லிம்களுக்கு கட்டளையிடுகிறது. அத்துடன் ஹசனும் ஹ_சைனும் சுவனத்து வாலிபர்களின் தலைவர்கள் என புனித நபிமொழி கூறிக் கெண்டிருக்கையில் ஹ_சைனையும் ஹ_சைனில் குடும்பத்தாரையும் கொலைசெய்து அட்டூழியம் புரிவது எவ்வகை நேசமாகும்!?</div><div style="text-align: justify;">ஆஷ_ரா நிகழ்வு இருளும் ஒளியும்; கொண்ட ஒரு நிகழ்வாக காட்சியளிக்கிறது. கர்பலா நிகழ்வின் இவ்விரு பக்கங்களும் வரலாற்றில் தன்னிகரற்றவைகளாகும்.</div><div style="text-align: justify;">கர்பலாவின் இருள் நிறைந்த பக்கம்</div><div style="text-align: justify;">இது அநீதியும் அட்டூழியமும் நிறைந்து காட்சி தரும் ஒரு பகுதி. இதில் நபி பெருமானாரின் குளந்தைகளுக்கு நீர் கொடுக்க மறுத்தல், அவர்களை கொல்லுதல், கசையினால் அடித்து வதைத்தல், கடிவாளம் இல்லாத குதிரை மீது ஏற்றி குதிரையை ஓடச்செய்தல், நடப்பட்டிருந்த கூடாரங்களுக்கு தீவைத்தல், சின்னஞ்சிறு பாலகர்களை உடலிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்ட தலைகளைக்காண்பித்து பீதியை ஏற்படுத்தல், உலகில் சிறந்த பெண்மணிகளை மானபங்கப்படுத்தல் போன்ற பல அகோரங்கள் உள்ளன. இத்தனை அநீதிகளையும் பெருமானாரின் குடும்பத்தாருக்கு புரிந்தோர் பட்டியலில் முஆவியாவின் மகன் யசீத், உபைதுல்லாஹ் பின் சியாத், உமர் பின் ஸஃத், ஷிம்ர் பின் தில்ஜௌஷன், கவ்லீ, ஹர்மலா போன்ற சன்டாளர்கள் கானப்படுகின்றார்கள். தொன்று தொட்டு இன்று வரை உலக வரலாற்றில் பல யுத்தங்கள் உதாரணமாக சிலுவை யுத்தம், அந்தலுஸில் ஐரோப்பியர்கள் மேற்கொண்ட போர், வியட்னாம் போர்… போன்றவை நடந்துள்ளன. ஆனால் இவைகள் எதிலும் நபிபெருமானாரின் குடும்ப உறவுகள் கர்பலா களத்தில் அநீதிக்குட்படுத்தப்பட்டது போன்ற எந்த கொரூரமும் இடம்பெறவில்லை.</div><div style="text-align: justify;">கர்பலாவின் ஒளிமயமான பக்கம்</div><div style="text-align: justify;">இதில் பெருமானாரின் குடும்ப உறவுகள் நபிகளாரின் மார்க்கத்தைப் பாதுகாப்பதற்தாக களமிறங்கி இக்லாஸ், தியாகம், அக்லாக், தலைவருக்கு அடிபணிதல், ஆன்மீகம், தொழுகையை நிலைநிறுத்தல், துஆ ,முனாஜாத், உலகில் எந்த அநீதிக்கும் அடக்குமுறைக்கும் எந்த அனாச்சாரத்திற்கும் தலைசாய்க்காமை, இஸ்லாமிய வழிப்புணர்வு கொண்டு வாழவேண்டும் என்ற இன்னோரென்ன பாடங்களை எமக்கு கற்பிக்கின்றார்கள்;.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">உமையா சண்டாளர்கள் இமாம் ஹ{சைனைக் கொன்ற தவறின் மகாபயங்கரத்தை பின்னர்தான் உணர்ந்தார்கள். ஹ_சைனின் தலையில்லா உடல் ஹ{சைனைக் கொள்லுவதற்கு முன்னிருந்ததை விடவும் மிக ஆபத்தாக உமையா பரம்பரையினருக்கு ஆகிப்போனது.</div><div style="text-align: justify;">கர்பலா நிகழ்வை நினைவு கூறுவதால் இஸ்லாமிய உள்ளங்கள் வழிப்புணர்வு பெற்று இன்றைய யசீதியர்களுக் கெதிராக போர்கொடி தூக்கலாம் என்ற அச்சத்தால் அந்நிகழ்வை மறைத்தொழிக்க பலவகை பிரயத்தனங்கள் எடுக்கப்படுகின்றன. நபிபெருமானாரினதும் அவர்களின் தோழர்களினதும் தியாகங்களை நினைவு கூறும் அதேவேளை கர்பலா கற்றுத்தரும் பாடங்களையும் படிப்பினைகளையும் முன்னுதாரணமாகக் கொள்ளும் போதுதான் இஸ்லாமிய புரட்சிகளும் ஹிஸ்புல்லாக்களும் ஹமாஸ்களும் தோன்றும் அப்போதுதான் இஸ்லாமும் முஸ்லிம்களும் இஸ்லாமிய பூமிகளும் முழு விடுதலை பெரும்.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">ஒவ்வொரு புமியும் கர்பலாவாக மாறி ஒவ்வொரு நாளும் ஆஷ_ராவாக திகழட்டும்;</div>Unknownnoreply@blogger.com0